大唐帝國戰勝大楚帝國實現了南蟾部洲的統一，並不是說大唐的實力強過大楚帝國，只是他們的戰略比較高明罷了。以己之長擊敵之短，明白自己一方頂級戰力不如大楚帝國一邊，就靠底層軍隊取得勝利。自己則是派遣準聖不求有功，只求能夠牽制住佛教、三族的準聖，武瞾則是以王者之姿挑戰李斯，最後取得勝利。
大唐取得了最後的勝利，消化着整個勝利果實。取得了南蟾部洲一洲的氣運。雲門氣運早已經與大唐帝國綁定在一起，一榮俱榮一損俱損。大唐取得了龐大的氣運，雲門自然不會差，此時雲門的氣運才真正的可以與其他的聖人大教一較長短。
作爲最早資助大唐的巫人一脈和巫族自然也分享了大唐的氣運，只是比起雲門而言卻是差上很多。而且此時雲門教主乃是巫族的巫皇，兩者之間的氣運卻有些聯繫。張雲天可謂是享雲門和巫族的氣運。
大唐的勝利雖然取得了龐大的戰果，但是作爲對手的佛教也沒有太大的損失，反而略有所得。大楚帝國滅亡，導致大楚帝國的大部分官員擔心日後自己的前途，會遭到大唐帝國的清算，是以不少人在佛教的遊說之後，紛紛前往西牛賀洲，進入佛教的勢力範圍。
這些人的修爲雖然參差不齊，但是佛教重視的是他們的內政能力，大楚帝國雖然不如大齊帝國富有，不如大秦帝**力強橫，但是卻有自己的長處，政通人和。佛教早就發現自己西牛賀洲的勢力內的各個帝國都是以佛法治國，以往都沒有什麼壞處，但是此時天地大劫降臨。這無疑會使自己勢力範圍內的人喪失血性，進取心。誓死保衛家園的決心。
是以此時的佛教卻是決定改革，否則一旦外敵入侵，這些勢力必定會被外敵迅速的消化，大楚帝國的官員都是法家李斯的追隨者，自然都學得了一些法家精髓。西牛賀洲的佛國經過他們的治理後實力絕對會有所長進。
在大唐帝國在消化勝利果實，佛教在改革自身之時崑崙山忽然迎來兩位貴客，平心娘娘和無量聖人張雲天聯袂而來。三清道人和女媧娘娘此時亦是不敢託大，親自到山門口迎接。六人相互落座之後。爲了取得主動權都是左顧而言他。
最後還是關心自己妹妹和巫族的平心娘娘開門見山的說道：“貧道此次和無量聖人來訪，有一事相商。吾等二人慾與道教、妖族結盟，共謀佛教。不知各位道友可有異議。”見到三清道人和女媧娘娘還在思考就在此的勸說道：“佛教與諸位的因果此時正是最好的瞭解時機，武瞾乃是天定人皇，必然會一統三界。統和各方勢力共抗異界入侵。”
邊上的張雲天亦是開口道：“諸位，日後雲門雖然爲大唐國教，但是日後傳教各憑本事。女媧娘娘妖族之事想必你也清楚，巫妖二族落得如此慘淡結局，都是西方二聖算計的緣故。只要你我聯盟，正好可以瞭解二族之間的因果，不至於一見面就互相殘殺。”
平心娘娘和張雲天之所以開出如此的條件。除了顧忌三清道人和女媧娘娘的實力之外。最爲重要的是顧忌無極的存在。此時張雲天已經從平心娘娘的口中知道了無極的變態，不由得慶幸當初無極沒有讓他太丟麪皮。是以二人在大唐統一南蟾部洲之後在思考大唐下一步目標的時候很是猶豫。
隨着上清道人和女媧娘娘結爲道侶，代表着妖族有和道教結盟的跡象。兩人雖然自信與三清和女媧娘娘戰鬥能夠取得勝利，依靠聖人可以使用天道之力。法力源源不斷的長處，耗死四人，但是無極的存在卻猶如一盆冷水一般，不得不三思而後行。
最後兩人決定於道教結盟。只要大唐能夠統一東勝神州、北俱蘆洲，到時就可以以天地大勢壓服佛教。大唐統一四大部洲得無量氣運。雲門自然可以取得無量的氣運。一旦日後大唐再伐天攻下天庭，雲門的氣運則會壓各大教派一頭。
最終三清道人和女媧娘娘同意了結盟，但是要求日後道教與雲門同爲大唐國教，妖族的疆域不變。平心娘娘自然沒有異議，張雲天思及大唐帝國內自己雲門已經掌控大部分的部門，而且道教的傳教能力實在令人質疑，無法動搖自己在大唐帝國的根基，是以最後同意道教的要求。
平心娘娘和張雲天滿意的離開了崑崙山，隨後東勝神州傳出了大漢帝國和大宋帝國願意歸降大唐帝國的消息，並且已經派出了使者。兩國使者出使洛陽之後，大唐皇帝武瞾傳下聖旨封大漢王朝的皇帝爲漢王，大宋皇帝爲宋王。尊道教和雲門爲大唐國教
隨後北俱蘆洲妖族亦是表示願意與大唐帝國結盟，如此這般大唐已經在名義上統一了三大部洲，氣運得天獨厚一時無兩，比之聖人教派亦是不差分毫。就在諸神以爲大唐會以攜天地之大勢一舉向西牛賀州討伐之時，大唐帝國卻啞然硒鼓，開始休養生息。
武瞾知道雖然自己得到三大部洲的支持，但是除了南蟾部洲受自己掌控之外，東勝神州和北俱蘆洲只是名義上向自己投誠罷了，一旦自己沒有壓服兩大部洲的實力，只怕自己即使得到道教、雲門的支持，自己的政令也難以到達兩大部洲，是以武瞾並沒有心急的立即出兵西牛賀洲，反而開始休養生息，養精蓄銳，增強自身的實力。
佛教二聖自平心娘娘和張雲天駕臨崑崙山就意識到不妙，立刻降下法旨，令西牛賀洲各佛國加強戒備，隨着大宋王朝、大漢王朝的投誠，妖族的結盟，佛教更是進行了總動員，沒有想到大唐的軍事行動就這樣虎頭蛇尾的結束了。
但是佛教反而更加的戒備，因爲如果此時大唐進攻西牛賀洲，佛教雖然不敵，但是同樣的大唐也會損失慘重，到時一旦大唐的實力不足，難以壓服兩大部洲，佛教即使一時戰敗，也可以東山再起。（未完待續）