遠遠的望過去，那艘大船以及周圍的人羣顯得喧鬧又隆重，我駕着小船越走越近，想看看他們究竟在做什麼。但還沒等真正靠近，那邊的人就發現了我，厲聲讓我停下。
“排教行河，閒人迴避一下！”一個赤着上身的壯漢子站在大船旁邊一條小舢板上，叉腰對我大喊道：“不許靠近！”
我一聽，心裡就微微一驚，難怪大船周圍那麼多人，原來是排教在做事。
說到排教，可能很多人覺得陌生，提起排教，就要先說說“放排”。所謂的放排，就是在江河上游的林場裡，大批原木被砍伐之後，直接推到水邊，然後十幾根原木釘成一排，前後十幾排這樣的原木再串聯到一塊兒，木排可以漂浮在水面，順着水流的方向移動。這樣做的話，能夠利用天然的河流進行運輸，不過那麼多木頭在漂流的過程中需要人照看管理，第一架木排上，會搭一個小窩棚，有人吃住在窩棚裡，負責木排從出發點到終點之間的各項事宜，這種人，就被稱爲放排人。
放排和行船一樣，充滿了危險，遭遇到惡劣的天氣，或者木排觸礁，放排人就有可能丟命。解放前，十次放排，至少得有兩三次事故，放排人死在河裡，再也回不來了。和南方的“玉幫”，還有“礦教”一樣，這種從事高危職業的人羣聚集在一起，爲了生存，也爲了利益，久而久之就形成一個團體。排教的教祖是唐朝人陳四龍，據說是個術士，他把放排人聚到一塊兒，教他們用術法行河，減少放排時的事故。排教就是從那個時候興起的。
黃河上游沒有林區，本來不存在排教，但是從清末開始，採砂行河的人多了，每年可以從黃河裡撈出很多東西，那時候，可能南方的水路還有漕運都被勢力強大的團伙控制，某些地區的放排人被擠兌的難以生存，被迫北遷，在黃河邊落腳安家。北遷的放排人已經不再從事單純的放排工作，不過還延續着排教行河時的種種規矩。
說實話，這附近靠河吃飯的人平時幾乎不怎麼招惹排教，因爲那些放排人過的是提頭混飯的日子，一個個粗壯高大，悍不畏死，而且排教成員魚龍混雜，三教九流聚在一塊，其中不乏本事很大的人，尋常的走河人是不會觸這個黴頭的。
前兩年，我重回小盤河老家，隨便走了兩天，已經聽不到關於排教的任何消息，他們可能隨着時間的流逝而徹底消失。但在八十年代初期，排教經歷瞭解放之後幾十年的蟄伏，聲勢很浩大，壟斷了兩岸很多“沾水”的生意，搞的熱火朝天。
我也不想惹麻煩，所以那個壯漢子一嗓子喊出來，我馬上就調轉方向，慢慢靠岸，大船的不遠處，聚集着一些當地人，都在看熱鬧。我找老鄉們打聽了兩句，心裡隨即就是一沉，說不上是興奮，還是害怕。
“你剛來，還不知道吧？”一個四十多歲的當地老鄉指了指排教的大船，神秘兮兮對我道：“他們的船前幾天在這裡出事了。”
出事的是排教一艘運送水貨的船，一條黃河流淌了千萬年，決堤改道無數次，被河流沖刷淹沒的東西不計其數，有些走船的人專門打撈河裡的東西，這些東西被籠統的稱爲“水貨”。水貨是排教在黃河兩岸最大的一筆生意。前幾天，他們的一艘船走到這兒的時候已經天黑，所以想休息一晚，第二天再繼續趕路。
那一夜間到底發生了什麼事情，誰都不知道，第二天早上，附近的村民來到河邊的時候，發現船已經空了，船上的七八個人無影無蹤，只剩下一個三十來歲的漢子，傻愣愣的站在甲板上，嘴裡嘀嘀咕咕說着什麼。那是排教的船，當地村民不願意招惹，但是從清晨到正午，船就停在原地，那個三十來歲的漢子依然在嘀嘀咕咕的說個不停。有好事的人小心翼翼的湊過去跟對方搭話，但漢子不理，這個時候，村民就隱約聽到，那漢子看似絮絮叨叨的嘟囔，其實翻來覆去說的就是兩個字。
棺材。
顯而易見，那人可能是神經出現了什麼問題，反正不正常了，傻愣愣的戳在船上。當地幾個膽大的人湊到一塊悄悄商量了一下，這艘船上的人雖然都不見了，但滿船貨物都還在，一船水貨五花八門，對村民來說，是筆不菲的橫財，膽大的村民就想趁機到船上搬點東西。
但是他們試探着想接近船的時候，船上的那個傻乎乎的漢子呼的就跳起來，然後急匆匆的鑽進船艙，村民們摸不清虛實，一下子就又不敢亂動了。漢子鑽進船艙之後，岸上的人隱約聽到一陣接連不斷的悶響，不久，船就開始下沉，根據當時的情況來看，那漢子鑽進船艙的目的，很可能就是動手鑿沉這艘船。
船在不斷的下沉，村民們被嚇到了，打消了趁機揩點油水的念頭，眼睜睜看着那條船慢慢的沉沒下去。
那樣一艘裝着水貨的船不見了，排教肯定不會不管，他們打聽了兩天，一路就找到這兒，接着就派來一艘更大的船，想打撈沉船，就算撈不上沉船，也得把一船水貨弄出來。
讓我興奮又害怕的是，那漢子在鑿沉船隻前，曾經不止一次的嘟囔過棺材這兩個字。我不確定他說的是不是石頭棺材，但有種預感在心裡不斷的上浮，我預感那十有八九會是石頭棺材，那口帶走爺爺的石頭棺材。我懼怕那口石頭棺材，可我知道，只有找到棺材，纔有可能找到爺爺。
這樣一想，我就越發注意那邊的情況，把船停穩，跟附近的村民一起駐足觀望。
其實，排教的人也是常年在河裡行走的，對這條河無比的熟悉，他們估計知道，沉船很不正常，所以在大船趕到之前，一直沒有輕舉妄動。在我來的時候，他們已經進行了充分的準備，但那個年頭裡，在河邊混的人沒有先進的裝備和技術性工具，能依靠的只有自己的雙手和經驗。排教的船扎穩架子，絞盤上粗大的繩子被放下去一截，緊接着，兩個赤着上身的漢子咕咚咕咚喝了幾大口白酒，看樣子是想下水。
“他們下去就沒好果子吃。”一個村民低聲罵道：“這些龜孫平時太欺負人了，龍王爺會把他們都收了。”
“都是些天打五雷轟的，不收他們收誰？”
“最好把這艘船也給弄個底朝天，咱們都是土生土長的，平時敬奉龍王爺，這些狗日的排教是外來戶，龍王爺是神仙，能分清楚遠近親疏。”
排教可能平時在這附近有點霸道，讓當地人很不滿，兩個漢子還沒下水，就被咒罵的狗血淋頭。我沒有參與咒罵，一直在仔細的看，排教的意思很明顯，這兩個要下水的人只負責摸摸情況，要等情況完全摸透了之後，他們才能決定具體如何打撈。
兩個赤着上身的漢子喝了白酒之後，從大船的船艙裡走出來兩個人，其中一個是個六十來歲的老頭兒，瘦的和鬼一樣，長着兩撇山羊鬍子，老頭兒穿着一件粗布的大褂子，頭髮很長，盤在頭頂紮了個髮髻。這老頭兒長的比我們村的大丑都要難看，但排教的人對他很恭敬。
山羊鬍子老頭兒走到兩個漢子身後，那倆人噗通就單腿跪了下來，旁邊有人捧上調好的硃砂，山羊鬍子提筆在漢子後背鬼畫符一般的畫了兩個怪模怪樣的符。
“祖師庇佑，百無禁忌。”山羊鬍子畫完之後，隨手丟下筆，在兩個漢子頭頂各拍了一下。
這應該是排教奉行的一種秘法，他們的教祖本身就是個非僧非道的術士，流傳下來的一些規矩也神叨叨的。我不知道這種鬼畫符到底有沒有效用，但是兩個漢子頂着背上鮮紅的符，一臉輕鬆，彷彿有這道符護身，下水之後就真的百無禁忌。反正我是不信這些，採砂走船河鳧子，那憑藉的是真本事，打鬼鞭之類的東西只是外物，是輔助，如果一個沒有經驗本事的人，即便拿着打鬼鞭也無濟於事，比如我。
一切都準備妥當了，大船的船頭豎起一面牛皮大鼓，那鼓相當的大，敲動起來聲勢驚人，鼓聲如雷。這纔是排教最正宗的規矩之一，行船以法鼓開路，鼓聲能震退水裡的邪祟。
山羊鬍子揹着手，有人搬出來一張太師椅，他穩穩坐在椅子上，略一點頭，旁邊一個人就大喝道：“開路！”
兩個準備下水的漢子猛吸了一口氣，但是就在這時候，水面上突然咕嘟嘟冒起一串水花，水紋卷着泥沙混成一團，讓本來就不怎麼清亮的水變的更加渾濁。
嗖！
一團白乎乎的東西驟然間就翻滾的水花裡冒了出來，躥出水面兩三米高，然後噗通落進水中，漂浮在水面上。這一下，兩個準備下水的漢子都停下腳步，船上的人，岸邊的人，一起伸脖子去看，看水裡浮出的是什麼東西。
水裡漂浮着的東西有點奇怪，我說不上那是什麼，好像一個巨大的半透明的白繭子。我站在小船上沒有靠近，倒是岸上的村民壯着膽子走近了一些。
“俺了娘啊！”
幾個靠近的村民朝繭子望了望，嗖的就退了回來，滿臉難以置信的表情。