五名親傳弟子年齡都相差彷彿，也都是十歲上下的年紀，大弟子薛公遠今年13歲，原本是山東一家將佐之後，因元蒙之禍遷到華陰縣居住，上山來已經兩年多。
二弟子王傳齡，今年12歲，三弟子劉繼亮、四弟子楊洪年紀一樣都是 10歲、五弟子李其濤年紀最小隻有九歲，五名弟子悟性和根骨都還不錯，上山後就一直修煉華山基本功和做着雜物。
在收了五名入室弟子和一名記名弟子後，鮮于通就想着自己是師父了，便在第二天召集六人，讓他們一一展現自己的所學武功，好對應特點長處傳授武功，鮮于通記得這是孔老夫子講過的有教無類，因材施教。
鮮于通這個人其實不是很自私的人，他只是在擔心爲了可能發生的悲慘命運，想着提高實力改變未來，同時也不想辜負在武俠世界重活一世的天大的福緣好運，想要把握住機會成爲絕世高手，爲的不是金銀美女，也不是王權名譽，就是那種掌握了強大力量的感覺讓他沉醉，還有就是健康長壽的多活幾年，甚至尋求返老還童，長生不老的可能性。
因爲擔心自己來不及，所以鮮于通才會拼命練功，不管自己華山掌門的職責，不顧妻兒的感受，他只是怕來不及改變命運，怕來不及在垂垂老朽前成爲張三丰一樣的大宗師，怕來不及在面對返老還童、長生不老的機會時把握住……
說到底鮮于通也只是個普通人，做不到殺伐決斷，做不到無情無義，做不到大智大勇，做不到忠義無雙，但是在他現在武功大進，緩解了心頭的焦慮和後怕，也就有心情有想法爲了華山派和華山武學做些貢獻了。
雖然孟正鴻年紀最大，但是他只是記名弟子，按道理華山派的高明武功是不能傳給他，即便傳給他一般武功也要責令他不得外傳，可是鮮于通沒有那麼多門戶之見，他並沒有要守着華山武學過日子的守財奴想法，他覺得只有自己保持住永遠高人一等，或華山派一直保持着武林大派的地位，就算是收一百個記名弟子，傳授一百樣華山武學，他們也決計不敢外傳。
在孟正鴻練了五鳳刀門的一套拳法和兩套刀法後，鮮于通令他調息片刻後，沉吟道：“正鴻你基礎紮實，只是功力不足，五鳳刀的武功也算不錯了，足夠你再練十年，這樣，爲師先傳你抱元勁，待你將抱元勁練到第二層後，再傳你一套華嶽三神峰，如此就足夠你應付一般好手了。”
待到孟正鴻滿心歡喜的告退後，薛公遠等五名弟子才上前展示扎馬步和鍛鍊身體的華山十段錦。
他們上山已經許久，只是年齡太小，心智未開，身子骨也未長好，還不能修煉上乘功夫，只能先打基礎，尋常門派基本功練個三月便已不錯，他們卻練了半年以上，最長的薛公遠竟練了一年多。
鮮于通如今的功夫已經是華山第一，遠遠地只看一眼就知道幾個孩子基礎牢固，便沉吟道：“你們新入爲師門下，又有了基礎，就在每日練基本功之餘，再學一門華山劍法，誰先學會華山劍法的18招套路，爲師就傳他長春導引術奠基內功。”
自薛公遠以下的五名弟子都還是十歲左右的孩子，對於拜倒華山掌門座下做弟子已經覺得是莫大的福分，所以對鮮于通既崇敬又懼怕，因此在掌門師尊說完後全都跪在地上道謝。
讓五個孩子退下去後，鮮于通把孟正鴻叫到身邊，將抱元勁口訣心法一字一句的交給他，孟正鴻資質悟性只算一般，短短三百多字的心法口訣記了一個時辰纔算熟練，而後鮮于通把抱元勁經脈運功要點一一講了後便伸手貼在孟正鴻後心，道：“爲師以內力助你入門，只是爲師留下的一道內力片刻後就會消失，你要把握時機，爭取一次修成！”
話音一落，鮮于通就以抱元勁內力渡進孟正鴻體內，按照抱元勁的運氣經脈路線在孟正鴻體內轉了一圈，而後留下一絲抱元勁內力。
孟正鴻不敢怠慢，急忙凝聚心神以鮮于通留下的一絲真氣帶動自己的內力按照抱元勁心法的經脈穴位不停搬運內力，等到兩個時辰後才渾身一震睜開雙眼，而後跪在鮮于通面前，道：“謝師尊傳功！弟子已經練出了一絲抱元勁內力。”
鮮于通道：“很好，我已經與你大伯說了，留你在山上住幾個月，你就心無雜念的專心練功，何時抱元勁進入第三層，爲師教你華嶽三神峰後才能下山了。”
孟正鴻聞言心中暗暗叫苦，他自從跟隨伯父進了五鳳刀門，除了練練刀法等功夫，就是吃酒划拳，在山裡苦修哪裡比得上江湖中瀟灑痛快？只是他知道就是大伯也敬仰佩服自己師父，就不敢說話，只能專心去練功了。
自此之後鮮于通每天就一早教授五名入室弟子華山劍法，下午則有其他人教授他們四書五經，關於教徒弟鮮于通是按照記憶裡師父當年教自己的模式照搬，嚴厲苛刻，五名弟子動作稍有不對便是竹條上身。
只是薛公遠五人年齡小也沒有主意，更不敢有想法，只能師父如何教就如何辦，所以每日也都下足了苦功，加上資質悟性頗爲不錯，華山劍法的進步也是日日不同。
一個月後薛公遠就把華山劍法練會，三個月後五名弟子全都學會了華山劍法，長春導引術也次第入門了，鮮于通這才長出一氣，覺得自己還算沒有誤人子弟。
薛公遠五人現在年紀小，根骨未長開，只要苦練這三三門奠基武學，等幾年基礎牢固就能修煉高明些的武功，到時候才能突飛猛進，感受到現在苦修奠基的好處。
這也是薛公遠五人有福氣，遇到了現在變了個人的鮮于通，若是原本那個偷奸耍滑、好色無膽識的鮮于通，他必然是在教徒弟時胡亂糊弄，所以日後華山弟子的武功也和他一般，上不了檯面。
其實孩子就是長輩的應聲蟲，照衣鏡，師長如何教孩子就如何學，原著中華山弟子薛公遠的小人嘴臉和卑微武功也是盡得了鮮于通的真傳。
薛公遠師兄弟和鮮于通都不知道，也沒有想到，這一世鮮于通專心調教五人，薛公遠等師兄弟便是性子憊懶油滑些，也要遠勝原定命運了，可以說無論是鮮于通還是薛公遠，都通過了自己的努力改變了命運，也就是說人的命運就是自己行爲的結果，想有好的未來就要有好的現在。