時間進入了二月下旬，卞吉這天稟報林北，說南越書院已經修好了。
卞吉這段時間幾乎都忙乎這個事情了，投注了他極大的精力，所以書院一修好，便告訴了林北，正好林北這些時日並沒有太多的事情，便先把所有事情放開，帶着卞吉，先去了南越書院。
南越書院修在望海城的南面，書院從開始動工一直到修好，差不多花了三個月，以望海城現在的修房速度，三個月差不多都能修成一個新池了，由此，也能看出林北和卞吉對書院的重視。
從望海城的西城門出發，先上南山路，往前行五里後拐進另一條水泥路，這就是通往南越書院的道路，名爲書院路，水泥路的兩邊栽着茂密的果樹，如今果樹剛發新芽，等到盛夏或是早秋，書院路便會被綠意覆蓋，會形成一個異常美麗的地方。
書院路只有三丈寬，比不得南山路的五丈，也比不得萬江東西兩路的七丈，這裡最多隻能讓兩輛蒸汽車並行，因爲以後這條路也不會是車輛的主幹道，如果學子入學，大部份都會居住在書院裡。
書院路的盡頭，便是南越書院的大門，大門口有一個假山池，正方形，長寬都是一百米，假山池裡的假山都是海里的赤紅珊瑚礁，擺成一個拱門形狀，並且採用活水設計，裡面還養了近千條暹羅巨鯉，不過都是小鯉魚，除了一條身長三尺外，其餘的鯉魚大都在半尺左右，鯉魚和假山的寓意爲鯉魚躍龍門，很好的象徵。
書院路在這裡從假山池的兩邊分開，然後再合併。通過南越書院的大門，南越書院的大門採用敞開式設計，雖然有個門字，但是其實卻並沒有真正的大門。
在大門的正上房，銀白色的龍形標誌熠熠生輝，這是林北的圖形。龍形標誌下方，便是南越書院四字，大門兩側，分別寫着：十年育樹，百年育人。
這兩句名言出自‘管子權修’，林北開始還鬧了笑話，他以爲卞吉不知道呢，哪知道卞吉比林北知道的都多，原文是：一年之計。莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也。我苟種之，如神用之，舉事如神。唯王之門，意思是說如果注重培養人才。其效果將會是相當神奇的，一般只有有王者之志的首領纔會如此做法，卞吉聽林北說要用這兩句名言，覺得很是欣慰。
從南越書院的大門進入，書院的第一印象應該就是舒服和敞亮，書院裡路的規劃很好。樹木極多，走在哪裡都是綠意，學堂以及學子的宿舍都是掩映於路和樹木之間。
現如今根本不缺土地，所以整個南越書院相當的大，如果要逛一遍的話。一兩天估計都很夠嗆，現如今書院中有教學樓十五座，學子宿舍樓三十五座，四個食堂，五十個廁所，八個大操場以及兩個人工小湖，同樣以門牌號區分，以書院路爲主幹道，其餘的路都處在這條主幹道上，連通各個建築，只要稍微的留心一下，就不致於會迷路。
這麼大的書院，能容納的學子也是驚人的，按照現在的規劃，已經可以容納一萬名學子同時入學，在這個時代算是最大的書院了，以如今望海城的人口，每一批的學子肯定不會有這麼多，但是林北想的是以後，像這種規模的書院以後肯定還會再建。
卞吉騎着自行車，林北奔行，大概的逛了一圈，如今還有些地方正在掃尾當中，很快便會徹底完善，一路上，林北把自己的設想和後世學校的經驗都告訴了卞吉，讓卞吉慢慢消化這些理念，卞吉以前雖然也教書，不過當一個這般大的書院院長還是首次。
“到時候所有學子都配備一輛自行車，另外，書院內的早中晚都開通公交車，便於這些學子讀書和回宿舍，哦，對了，用水這些都弄妥當了嗎？”
“嗯，書院後面已經挖了一條河流，並且蓄起了水，到時候書院的用水大半都取自於這條河流，另外，書院內也打了近百口水井，不致於會缺水。”
這個時代是沒有自來水的，庶民用水，要麼是打井，要麼是挨着河流，以人力把水打上來取用。
“如果所有設施都齊備了，那便開放書院吧。”
“現在就是夫子不夠，甚至可以說根本沒有...”卞吉有些無奈的道。
“我知道，不過就算不夠也沒事，要的就是那種共同學習的氣氛，書籍這些東西可以多印一些，最起碼先把夫子你的藏書都印刷出來，先讓學子們掌握，共同交流進步。”
“如此，倒也不失爲一個辦法。”
“現在做不到因素施教，那便只有讓學子們自學了。”
其實這種方法在古代很常見，古代不光書籍少，夫子更少，世家大族的子弟還好一些，會有專門的夫子教導知識，但是寒門學子可就沒有這麼好的待遇了，能有木簡就算是不錯了，至於夫子來教導知識？這顯然是奢望，寒門子弟全憑自學，也正是因爲如此，能自學成才的並不多，也導致了人才都出自於世家大族。
現在書院沒有那麼多夫子，但是如果學子們都齊聚書院，就算沒有夫子，光憑學子們互相交流顯然也會比自學的效果來得好，如果說自學成材的機率是百分之一，那麼這樣成材的機率應該會有百分之十。
“哦，對了，雖然說夫子沒有多少，但是匠人卻不少吧？”
“匠人？”卞吉疑惑的問道：“大人，什麼意思？”
“我的意思是書院不要光只教學子們讀書識字，這雖然是最重要的，但是別的東西也要學習。”
“別的東西？大人是指匠人的手藝？”
“嗯，夫子認爲如何？”
“大人之言，學生倒不反對，關鍵是學子會學嗎？”
“萬般皆下品，唯有讀書高是吧？夫子，我告訴你，我認爲的學堂，最少需要做到三件事中的一件，這才方是一個好的學堂。”
“那三件？”卞吉虛心的問道。
“第一，教學子做人。”
“讀書識字後，自會明理，這個不難。”卞吉點頭道。
“第二件事，會一門吃飯的手藝，因爲不是所有的學子都能力成爲官吏，更多的只能庸庸碌碌，所以會一門吃飯的手藝才能讓他們不致於浪費時間。”
卞吉想了想，也點頭表示同意，確實，如果把人分成人才和庸才這兩種，庸才顯然是數量最多的，這也是大多數人的最終歸宿，只能平平淡淡的過一生。
“第三，有賺錢的本事，做人，手藝和賺錢，這是我認爲一個學堂應該教會學子們做的事情，如果做不到，便不是一個好的學堂。”
“大人此言確實發人深省，卞吉受教了。”
林北這是有感而發，在現代的時候，許多學校並不能做到這一點，老師們只會讓學生學習學習再學習，功課功課還是功課，成績便是一切，豈不知九成以上的人都是平庸的人，好多人大學畢業後，身無一技之長，又不會任何賺錢的本事，只有回家做啃老一族。
林北想起一個笑話，小學的時候老師會告訴學生們：好好讀書，要不然將來沒有好工作，掙不到錢，中學的時候也會如此，高中大學的時候也是如此，就是好好讀書，否則將來有你後悔的，等到進入社會後，老闆則只會罵你：你怎麼什麼也不會？上學的時候是不是就光讀書了？
這種情況導致了好多人走上社會後需要重新學習，學習適應社會的能力，大多數人三四十歲還是一事無成。
除了現代，明清兩代的情況也很惡劣，那些書生個個手無縛雞之力，除了會背八股文之外，真是什麼也幹不了，能中舉倒還罷了，總算能當官，如果不能中舉，那才真是全家的災難，多少人因爲讀書一事鬧得家破人亡。
有鑑於此，林北纔不想南越書院培養出來的學子變成這樣子，有能力的可以爲官，沒有能力的有一技之長或是去賺錢，這樣最起碼能養活自己。
“如今書院的夫子幾乎沒有，那麼便讓望海城的匠人抽出時間來學堂授課，教導學子們手藝，另外，夫子再挑選一些商家，定期來爲學子們講解經商之道。”林北言道。
“大人，如此一來，恐怕學子精力不夠。”
“所以就得因材施教啊，喜歡讀書的，讓他們專心讀書，手藝和賺錢稍微涉獵一下，喜歡學手藝的專心學手藝，識字也不能落下，喜歡賺錢的也是如此，夫子需要做的是引導，而不是硬性規定學子們該如何如何。”
“學會謹記於心，不忘大人此言。”卞吉點頭，隨後嘆了口氣道：“大人，他日這些學子若是有成，定會感激大人。”
“都是本大人的子民，本大人與他們而言，乃若父母，所以此事是理所當然。”
這次談話，也把南越書院以後的施教方式給定了下來，學子入學之後，不光只會傻傻的讀書識字，手藝和賺錢能力也是他們學習的目標，對大多數學子來說，後兩種反而更加重要。(未完待續。。)