“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家1。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平……”
黃蓉聽得瞪眼咋舌，周軒背起來如同行雲流水般流暢，似是對此文了如指掌。
“好了好了。”
不過她沒有放棄，轉身拿起了另一本書遞給周軒。
“這本我也會背。”
周軒接過掃了一眼上邊的字，也不看書裡面的內容又道。
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱7，莫顯乎微，故君子慎其獨也……”
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，相傳爲戰國時期子思所作。
其內容肯定“中庸”是道德行爲的最高標準，把“誠”看成是世界的本體，認爲“至誠”則達到人生的最高境界，並提出“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習過程和認識方法。
宋代學者將《中庸》從《禮記》中抽出，與《大學》《論語》《孟子》合爲“四書”。
郭靖手腳比劃，將武功招式施展了一遍，周軒不費吹灰之力就抓住了其中的要點學會了。
倒是武氏兄弟和郭芙，要郭靖反反覆覆比劃指點才學了個表面樣子。
周軒躲在樹後邊觀望郭靖教他們練武。
想到黃蓉這人絞盡腦汁的不讓他練武，嘆口氣鬱悶的笑了笑。
黃蓉這幾日費盡心思搬出了一大堆的書想要教他背書。
她先是拿出一本《論語》遞給周軒問道。
“那這本呢？”
但沒想到周軒竟然看也不看就能將內容倒背如流。
又是一本孟子放在周軒眼前。
“那這本呢？”
周軒嘆了一口氣，將書裡邊的內容背給黃蓉聽，
這實在是讓黃蓉大爲震撼，吃驚之餘側面多次打聽周軒的師父到底姓甚名誰，不過周軒守口如瓶，要麼轉移話題，讓她大爲頭疼。
黃蓉沉思一會，心裡打定了什麼主意般忽然對周軒笑道。
“過兒，看來你的師父是一個博學多才的高人，那我接下來就教你我們桃花島的獨門秘技，五行八卦奇門遁甲。這些你師父總不可能也教過你吧。”
周軒愣了愣回答道。
“嗯，沒教過。”
他可是一名道行高深的修士，怎麼會不懂五行八卦奇門遁甲，只是他不想暴露太多，只好敷衍應付一下。
黃蓉語重心長的與周軒說道，一臉擔憂的望着他。