在裝備沒有到來之前，徐庶和王溝還有童謠他們就去找嚮導和駝工。在於田縣，沙漠旅遊這一塊，也是有市場的。所以找駝工和嚮導還有翻譯都不成問題。談好了價格，明天就出發。
第二天童謠就找了一輛底盤比較高的卡車，專門用來在沙漠上運送貨物用的。之前在這一代發現石油，石油公司就是用這種車來運送裝備的。把裝備裝上車後。我們就出發了。我們一共三輛車，一輛童謠坐的越野，一輛是運裝備的卡車。一輛就是我們的麪包車。麪包車地盤不算是低，如果不是在一些坑坑窪窪的地方行走的話，估計還是可以走的。
按我們走了二十多公里的柏油路之後，就再也沒有柏油路可走，變成了黃沙路。一路上，開始還可以看到綠色植物，胡楊林，仙人掌，蘆葦灘。到了最後，這些植物漸漸稀少，最後都是沙丘，入眼是一片荒涼和沙丘。
我們的車在這些坑窪的沙丘上開着，都不敢開太快，怕一顛簸之下，就撞了地盤。更可怕的是，麪包車不是越野車，而已不是卡車。他們的輪子都十分的大。所以不容易陷入沙子裡頭，而我們的麪包車，接連陷入了沙子裡頭。最後還得用墊子墊入了麪包車的輪胎下面。這才脫困出去。
到了最後，坑窪加劇。麪包車根本就無法前進。我們一羣人沒有辦法，只有丟棄了麪包車，繼繼續前行。當然，一些有用的東西，我們也都拆了下來，比如可以用來求生的倒後鏡，油箱裡的水，能夠遮擋太陽的車墊子等。我們上了卡車之上。沒有東西遮擋，前面車子揚起的沙陳就往我們頭上身上飛。要是站起來張口說話，很容易嘴裡就進沙子。我們就躲在卡車後面，用帆布擋住遮擋陽光。幸好車開起來有風，不然還真的得熱死了。
胖老闆感嘆的說道：“這還沒有到沙漠腹地呢，就熱得有些受不了了，要是到了沙漠腹地，那還得了？”
“哈哈，到了沙漠腹地，估計胖老闆你身上的油都給曬出來了。進去是胖子，出來就變成瘦子了。哈哈！”王溝笑着調侃說道。
“哈哈，不過胖也有胖的好處，第一，就算沒有吃的了，也不會像瘦的人一樣這麼快死掉。身體就會消耗脂肪來保持生命。所以，胖老闆，你還是有優勢的！”我接話道。
大家都笑了起來。胖老闆白了我們一眼笑罵道：“去去去，你們兩個滾一邊去，你們除了會開老子的玩笑，你們還會什麼？”
按照童謠的意思，這一路挺進沙漠。能夠不走路的，就不走路。用車，直到車子走不動了，這才改用走的。這樣比較速度一些。在這之前，我們沒有配備太多的水源，因爲根據駱冰所說，還有我們繪製的地圖。我們從克里雅河一直走，會到達裡雅布依鄉，在那裡補充水源和購買駱駝就好。
克里雅河在維語裡頭，是‘漂移不定’的意思，這條河在於田縣境內，起源於崑崙山的冰峰冰川，由雪水融匯而成
。全程340公里，河水豐富。上游是美麗的牧場，中游是綠洲，下游就是塔克拉瑪干沙漠。是于田縣內最大河流，出了200多公里的沙漠後，就消失在沙漠裡頭了。沿着克里雅河北上的話，依次有唐代的丹丹烏里克，漢晉時期的喀拉墩，西漢時期的圓沙古城，以及可能最近才發現的新遺址。
而達裡雅布依鄉是全國最難到達的鄉，因爲不通公路。216公里，除了20多公里是柏油路之外，其他都是沙丘和沙山。就連越野車都不一定能夠到達。這裡交通主要靠毛驢，馬和駱駝。在2006年這纔有了一臺東風沙漠運輸車，成了鄉里唯一的交通和運送生活物質的工具。而他們也這裡的克里雅人，揹人稱作沙漠裡的原始部落。
傳說，他們是西藏阿里古格王朝的後裔，有的說是沙漠土族名族，更有的說他們是樓蘭人的一支。他們雖然屬於維吾爾族的分支，但是他們的生活習慣和維吾爾族有些不同。最早發現他們並記載他們的是一個瑞典人斯文.赫定，另外一個就是英籍匈牙利人斯坦因。當時在沙漠裡頭髮現這個村莊，他們都是驚奇不已，以爲這是沙漠裡最後一個原始部落了。
後來，80年代，一支是有勘察隊人員，翻過一座沙山，發現在塔克拉瑪干沙漠沙漠中央，還有一個村莊，就驚呆了。那些村民發現他們的時候，十分的驚恐，他們發動沙漠車衝下沙山的時候，那些村民被嚇的四散奔逃。之後，很多報刊報道了相關的內容，說是在塔克拉瑪干沙漠沙漠裡發現了原始部落。從此達裡雅布依鄉聞名全國。
我們的車子開了十一個小時，這纔到達了達裡雅布依鄉。在那裡找了鄉民借宿一晚。那那裡的鄉民都十分熱情。招呼我們吃喝。我們在那休息了一個晚上，第二天，就準備好足夠的水源，購買駱駝。
我們準備了二十匹駱駝。一些用來駝人，一些用來託設備。
有的人可能認爲，不就十多個人，有必要要這麼多駱駝嗎？其實絕對需要的。要穿越沙漠。駱駝必不可少。沙漠腹地，沒有什麼雜草給駱駝吃，所以駱駝要吃乾草糧食，都要用駱駝駝。還有人的行李，吃的。單單是水，就要十分的充足，而且單單穿越，就要十八天左右。所以配備了大概兩噸的水。
而且這些裝水的水桶，還必須用鐵絲固定住，外面套麻袋，以免晚上冷的時候給凍裂了。捆物資的時候，是個技術活。要當地的鄉民纔會，我們在一旁幫忙。兩噸多的水，足足用了二十多個大桶，一桶五十多升左右。等一切準備好之後，我們就開始出發了。車子是不能夠繼續開進沙漠裡頭了。指能夠讓鄉民幫忙照顧一下，回來後再取。
之後，我們還宰殺了兩頭羊，帶着上路。雖然沙漠裡天氣熱，按照道理來說應該是十分容易腐壞的。但是因爲天熱，所以把羊切割了掛在駱駝上，太陽嗮着，就好像是嗮臘肉一般，也不容易壞的。而且嗮出來的油脂我們也
不浪費了。用東西接着，到時候估計會用到。
不過，風沙這麼大，表面沾的都是沙塵，吃的時候還得洗洗，或者是用刀把上面的沙塵刮掉，才能夠入口了。不過在沙漠裡頭，沒有東西吃的時候。有的吃就算不錯了，買回來的還帶洗不乾淨，那還不是像是在嚼沙子一樣啊？
我們一路往前，一開始還十分有興致，畢竟從來沒有到過沙漠，沒有看過沙漠裡的美景，還興致勃勃的拍照留影。不過到了最後，手機都沒有信號，只有拍照功能了和玩遊戲了。不夠沒有充電的地方，估計很快就沒有電了。畢竟現在的智能機，電池容量都不大，有的纔可以續航一天兩天的。
後來越來越熱，頭頂的陽光好像是把我們也當臘肉嗮着一樣。我們都是蒙着頭臉，帶着手套，以防止曬傷。童謠給我們配備了滑雪鏡，原本是用來滑雪用的，現在用來擋風沙，以免風沙入眼。防曬油在這裡完全起不不了作用，畢竟防曬油是設計給在海灘曬太陽用的，沙漠裡的太陽根本就防不了。而且防曬油有些黏黏的，風沙吹到上面，就黏在上面了。
走了不久之後，瓦姆拉就上來，建議我跟童謠商量一下，停止前進，畢竟已經到了中午，太陽當空，也就是最熱的時候。還是晚上行走，白天休息，這樣人和駱駝都不會這麼累。而且消耗也不太大。可以保證供水的充足。
白天休息，晚上趕路，這是在沙漠裡自救最好的辦法。雖然我們還沒有到需要自救的程度，但是，既然能夠讓大家不這麼疲累。那是不是自救的時候才用，那又有什麼所謂呢？於是我就和徐庶還有老道士他們商量了一下，決定採用這個辦法。於是就一起過去跟童謠商量了一下。童謠看到我們也同意了。反正進入沙漠也不爭在這一時半刻的。於是就答應了下來。
告訴了嚮導，讓嚮導找一個能夠遮蔽太陽的地方，休息，晚上纔出發。這裡離開達裡雅布依鄉不是太遠，我們一直是沿着乾涸的克里雅河一直往前走的。所以河道兩旁能夠遮蔽太陽休息的地方還是有的。於是我們就在一個遮陽的地方安營紮寨。休息了下來。
駱駝物資那些，由駝工和嚮導他們打理，我們不用管。我們搭起了帳篷後。就圍坐在在一起，商量之後該怎麼走？走到哪裡開始停？我問童謠道：“童謠，既然你來這裡是想要找到到你父親的遺體。可是你有沒有關於你父親深入沙漠的路線圖？不然茫茫沙漠，你要到哪裡找？”
“這，我還這的沒有。我只是知道我爸在塔克拉瑪干沙漠裡失蹤了。我根據那九幅地圖中，找到了其中一幅。估計就是沙漠地圖。我查了一下。裡頭標註的一條河流，就是這克里雅河。一般在沙漠裡前行，最好就是沿着乾涸的河流前進。所以，我想他們也是沿着這條河前進的。事後我查過，有人在這一帶附近，找到了我父親和其他一兩個人的揹包。所以，他們消失的地方，就是這個地方。”
（本章完）