“周公啊”
毛亨神色複雜的跪坐在周昌的面前。
不知道爲什麼，平日裡跟毛亨關係極爲親近的周昌，此刻卻很是無禮的躺在牀榻上來接見毛亨。當有朋友來拜訪的時候，定然要下牀榻，面向而坐，躺在榻上跟朋友聊天是非常無禮的行爲。
在漢末的時候，名士許汜曾給劉備說陳登是一個狂士，因爲自己去拜訪他的時候，陳登在榻上高臥，讓客人們坐在下牀。劉備很是憤怒，並且表示，“如果是乃公遇到你們這些只會空談的人，就會上百尺高樓上去高臥，讓你們全部睡在地下，就不只是上下牀的事情了！”
從這位的某些行爲來看，他大概真的繼承了高皇帝之風。
做遊俠時的豪氣，怒鞭都郵時的膽魄，玉美人時的風流，看人時的眼光，遭遇失敗時的堅韌，穿着華服養着鷹犬高歌的愛好，將孩子摔下.好吧，這是小說家編撰的，在這些方面，兩人簡直就是如出一轍。
很多人都不知道，高皇帝就常被稱爲“寬厚長者”，這個寬厚不是說他爲人本分老實，而是說他禮賢下士，有足夠的胸懷，不禍害百姓，不會像項羽那樣動不動烹你老母，而劉備同樣被稱爲是寬厚長者，有高皇帝之風。
而此刻，周昌就當起了陳登那樣的狂士，在牀上高臥，擡起頭來，根本不正眼看自己的朋友。
“我在外，聽聞您身體抱恙，如今看來，倒是沒有什麼大礙。”
“我無礙，只是不便接待客人而已。”
周昌的語氣也有些冷漠。
毛亨並沒有說什麼，在諸多的儒生裡，他是一位另類，沒有什麼脾氣，對所有人都很是客氣，因此像周昌這些人都願意跟他結交，成爲他的朋友。
毛亨長嘆了一聲，說道；“我快要不在人世了，我是特意來向您告別的，如今看過了您，我也就可以安心上路了。”
周昌不屑的笑了笑，隨即問道：“您何時也學起了縱橫家的那一套？”
毛亨沒有多說什麼，只是朝着周昌一拜。
“並非是縱橫家之話術，等我家裡人發喪，請您務必前來.”
說完，他就要離開，周昌遲疑了一下，還是將他叫住了。
他知道毛亨這個人是個誠實君子，這長安的老實人不多，周昌一時也分不清這番話的真假。
“您爲什麼要這麼說呢？”
毛亨沉默了片刻，還是搖了搖頭，準備離開。
周昌卻急忙從牀榻上跳下來，將他拽住。
“今天伱不將話說清楚，就不要離開這裡了！”
毛亨這才悲痛的說道：“陛下以我的猶子爲要挾，要我來勸諫您，只是，我不能因爲自己親人的緣故來逼迫自己的朋友啊，那不是君子應該去做的事情，我不忍心看到猶子死在我的面前，我準備跟他一同去死。”
周昌聽聞，哈哈大笑。
“您來的時候，我就知道您是陛下所派來的，所以纔對您無禮，對一位君子如此態度，實在是我的不對啊！”
周昌當即就要行禮，毛亨卻攔住了他，“我不能讓您因爲我的緣故去做一些違背本心的事情，我將自己全部的學問都傳給了我的猶子，我的子嗣裡，沒有一個是有出息的，我本來是不該前來的，只是因爲太疼愛猶子，只是君子的禮儀卻讓我無法開口.您就當作不曾見過我吧！”
周昌搖着頭，“您啊，是被陛下所欺！”
“陛下生性頑劣，卻並非是好殺的惡人。”
“陛下從不曾殺害一個無辜之人啊。”
“當初，陛下還年幼的時候，曾前往太學，見到一位擅長角抵的王生，便要與他比試，結果摔傷了這個人，陛下心裡很是愧疚，時不時就要去拜訪他，送去禮物，安排他擔任官吏，直到如今，陛下還要常常去見他，表達自己的歉意，陛下的仁慈就是這樣的啊！”
“太后聽聞您猶子的賢名，想要讓他來輔佐太子，陛下接見了他，隨即讓他用心去服侍太子，他只是戲言，您卻當了真陛下怎麼可能對無辜之人下手呢？”
毛亨恍然大悟，“陛下說我的猶子在皇宮，原來是在太子的身邊啊。”
周昌感慨道：“陛下年幼失父，過早的承擔重任，故而，養成了急功近利，好大喜功的性格，總是希望做出更大的偉業來，不負父名.像張不疑，馮敬這樣的鷹犬，他們所忠者天子也，輕視社稷黎民.像他們這樣的人，若是遇到了桀紂，便是郭開後勝那樣的小人，若是遇到了明主，那就是伊尹管仲那樣的賢人。”
“陛下有過錯，他們不懂得勸諫，只會迎合，陛下又並非完人.唉，征戰之事，絕非善事，一個徹侯，得需要用多少士卒的屍骸來鋪成呢？一次征戰，就要耗費掉百萬石糧食，這些糧食若是用與民，那該多好啊。”
“陛下的很多想法，不能說是錯誤的，只是太過着急.陛下總是想要將所有的事情都做完，不惜任何代價如今還有太后在，有我在，若是有一日，我們這些老臣都不在了，陛下身邊只剩下張不疑這樣的大臣，到時候又該怎麼辦呢？”
周昌的眼裡滿是擔憂。
毛亨抿了抿嘴，安慰道：“周昌不必如此擔憂，大臣之中，不只是有張不疑，晁錯，也有欒布，季布，張釋之這樣的人，陛下性格暴躁，可皇后爲人賢惠，能聽得進有道理的勸諫.”
“勸諫？”
聽到這句話，周昌頓時就很生氣。
“陛下只能聽得進陸賈這樣的人的勸諫！”
“您回去之後，就請告訴陛下，說我高臥在牀，從頭到尾都沒有理會您！”
毛亨請辭離去，周昌冷哼了一聲，繼續躺在了榻上，若是他沒有預料錯，不出多久，那豎子就要帶着羊肉之類的撞進來喊仲父了！周昌反正已經徹底看清了這位天子。
有事了就是仲父，沒事了就是老狗。
這是他們家祖傳的，高皇帝的子嗣們或多或少都帶點這種無恥之風。
哪怕是少數沒有跑偏的如某昭烈帝，用人家的時候一口一個“龐卿”，礙着自己喝酒了就“速退！”。
果然，幾乎都沒有過半個時辰，周昌就如願以償的看到了陛下那張諂媚的笑臉。
“哈哈哈，仲父啊！”
“您看，這是朕特意爲您帶來的羊肉”
劉長咧嘴笑着，活脫脫一副小人模樣。
“陛下是來送我回鄉的嗎？”
“周相可不能走啊，您若是走了，這馳道的事情可如何是好呢？”
“您就是不願意再服侍朕，也不能對天下不屑一顧吧？當初阿父對您可是.”
周昌都已經對劉長的激將法等手段產生了抗性，已經完全不在乎這些了。
無非就是那三板斧，大義，阿父，張不疑。
先是用社稷大義來勸，然後以高皇帝的知遇之恩來勸，最後是以讓張不疑來負責這件事作爲要挾。
“陛下啊您說這打敗了馬韓之後，大漢又該對誰用兵呢？”
周昌忽然詢問道。
劉長不悅的說道：“周相！國好戰必亡！您怎麼能勸諫君王去做窮兵黷武的事情呢？？”
“我”
周昌無聲的謾罵了幾句，作爲君子，是不能當着君王的面說髒話的。
“陛下，國內的將領們都不斷的鼓動陛下去征戰，朔方的魏尚，河西的周勃，北地的周竈，隴西的魏遫這些人都不斷的外出，以巡察的名義去攻打那些外族，就是想要引發戰事，從而能得到獲取軍功的機會。”
“可陛下是打過仗的，陛下最是清楚，但凡戰事，就沒有不傷亡的，戰事可以分成兩種。”
“匈奴叩邊，您率領軍隊前往討伐，這是爲了保護百姓而發動的戰事，是仁義的戰事，而如今各地的守將們蠢蠢欲動，前往劫掠殺害，想要誅殺沒有過錯的人，滅亡他們的國家，這是以爭奪而開始的戰爭，這是不仁義的戰事。”
“這些塞外的敵人，並沒有劫掠大漢的想法，也沒有與大漢作對的實力，他們安心做自己的事情，禮儀上沒有不周道的地方，而將領們就爲了自己的軍功去殺害他們的親人，滅亡他們的國家，奴役他們的百姓，這難道是禮儀之國所能做的嗎？！”
“陛下要知道，己所不欲勿施於人的道理，當初匈奴四處劫掠，殘害我們的百姓，您深感痛恨，要爲百姓們復仇，可如今您卻想要跟冒頓那樣，去劫掠其他人的物資，殘害他們的百姓，這難道是可以的嗎？”
“難道還要朕跟他們談什麼仁義不成？？他們如今沒有威脅大漢，是因爲他們沒有這樣的實力，如今不會，未來也一定會！”
劉長不悅的反駁道。
周昌搖着頭，“當一個人還沒有犯錯的時候，就以他以後會犯錯的理由來處死他，這是可以的嗎？陛下若是這麼想，不妨找來一些會看相的人，讓他們對國內的人都看一看相，若是發現有人有犯罪的面相，哪怕他沒有犯錯，也可以先處死他，免得他以後會違法。”
劉長抿了抿嘴，又說道：“國與國之間，唯爭而已。”
“故而就要出兵去滅亡它嗎？”
“我並非是勸說陛下對外人一視同仁，對他們仁慈，我只是勸說陛下不要隨意發兵去攻打別人而已”
劉長看了看身邊，看到站在一旁的呂祿，即刻讓他前來，在他耳邊低語了幾句，呂祿便離開了。
“周相，來，說的也有些累了，我們先吃些東西，等吃飽喝足了，我們再商談這件事！”
看着狼吞虎嚥的劉長，周昌還是忍不住的說道：
“陛下，荀子議兵，曾評論當時的軍隊，他說齊國擅長武藝的技擊士不是魏國那些層層選拔出來的武卒，魏國的那些武卒，卻比不上秦國那號令統一，用首級來升爵的銳士。”
“如今大漢的軍隊，就是這第三種，秦國的銳士。”
“可荀子還說，這種銳士，卻不是仁義軍隊的對手，所謂仁義的軍隊，不是因爲軍功，因爲功名而去參戰，是爲了拯救天下的決心，上秉着天的意志，下有黎民百姓的支持，高皇帝用來對付秦國的軍隊，大概就是這樣的吧！”
“您想要有哪種的軍隊呢？”
面對周昌的咄咄逼問，劉長只是埋頭吃肉，並不回答。
就在吃肉的時候，呂祿匆匆趕來，跟他一同前來的還有浮丘伯。
劉長驚訝的問道：“浮丘公？？您怎麼在這裡啊？”
呂祿回答道：“路上偶遇。”
“好，好，請您坐下來吧，剛纔周相還在說荀子的事情，說荀子的事情，您是最清楚的！”
劉長急忙讓浮丘伯坐在了自己的身邊，當浮丘伯坐在自己身邊的時候，劉長信心百倍，只覺得自己終於能發揮出全部的實力了。
“好了，您方纔說起了仁義的軍隊對吧？”
劉長瞬間膨脹，看向周昌的眼神裡都帶上了些不屑。
“如今我大漢出兵，就是爲了避免百姓們遭受殘害，這怎麼不能算是仁義的軍隊呢？我身爲君王，爲百姓們掃除以後可能遇到的危害，這難道不是仁義的君王該做的嗎？”
“前往作戰的還是百姓，死傷的還是百姓，用犧牲百姓的代價來掃除如今並不存在的威脅？若是他們有冒犯的念頭，無禮的舉動，臣願意爲陛下先，可以這種理由來作爲開疆擴土的理由，武將們當作是自己升遷的機會，這真的是爲了百姓嗎？”
劉長看向了一旁的浮丘伯，浮丘伯即刻說道：“陛下所說的仁義的軍隊，跟您所理解的仁義的軍隊是不同的。”
“陛下所說的百姓，並非是國內的百姓，而是那些塞外的百姓啊！陛下出兵，是爲了保護他們！”
周昌都驚呆了，你都派人去攻打他們，還說保護？？
他指着浮丘伯，罵道：“蠢儒！你妄爲荀子之徒，怎敢說出這樣的話來？？”
看到周昌瞬間破防，劉長也是好奇的看着浮丘伯。
浮丘伯義正言辭的說道：“我的老師說仁義軍隊的道理，不是您理解的那麼膚淺，我的老師說：仁義的軍隊出兵，不是爲了發動暴力，不是爲了危害別人，是爲了禁止橫暴，消除危害，是爲了拯救他人！”
“因此他們所停留的地方會得到全面治理，他們經過的地方會受到教育感化，就像及時雨的降落，沒有人不歡喜！”
“塞外的蠻王不知道禮法，用最苛刻的稅賦來壓迫他們的百姓，不許他們吃肉，燒死自己的百姓來作爲祭祀，搶佔國內的美人，濫殺無辜，有勳貴殺人無罪！陛下出兵討伐這些人，就像是堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐商紂！！！”
“出兵的目的不是爲了爭奪，而是爲了拯救這些人啊！”
“陛下收河西之前，河西百姓常有餓死的，賊寇橫行，權貴濫殺，民不聊生，陛下出兵，如今的河西，百姓富裕，安居樂業！滇國之類又如何？當初滇國有活人之祭，水氾濫，就要將孩子丟進水裡，像這樣殘酷的行爲，在仁義軍隊到來之後就消失了！”
“我的老師曾說，但凡是天下有道德的人，就要以教化天下，懲治奸賊作爲自己的使命！”
“而陛下所做的事情，難道不符合這個道理嗎？！”
“您的眼裡，只有大漢內的百姓，卻無視了塞外的那些受苦之民，卻還大言不慚的說陛下不仁，陛下的仁慈，又何止是你這樣的人所能想到的呢？！”
“若是一個國家用心治理自己的百姓，不用殘酷的手段對待他們，陛下難道會滅亡他們的國家嗎？西域諸王，他們在戰時支持大漢，沒有殘酷的祭祀，百姓們沒有遭受到迫害，可他們彼此交戰，連年的戰事使得百姓們死傷無數，陛下保全了他們的國家，派遣士卒來保護他們，阻止他們互相殘殺，又派官吏來幫着他們治理國家，想讓他們強盛起來，這是聖人才會做出來的事情啊！！”
“我大漢居天下之中，當懷教化之使命，但凡天下有不軌者，先伐之！有貧苦者，先救之！有功德者，先賞之！這纔是仁義之軍，仁義之君，仁義之國所應當承擔的！！”
“您方纔說的軍隊，並非是商湯那樣的仁義之軍，而是齊桓公，晉文公那有紀律約束的軍隊！他們可以擊敗齊技魏武秦銳，卻不足以抵擋陛下的仁義之軍啊！！”
浮丘伯一番話下來，別說是周昌了，就是劉長，此刻都是目瞪口呆。
您纔是縱橫家吧？？？
周昌幾次張開嘴，卻都說不出話來。
合着，我纔是無道之小人，這個一直攻打其他國家的纔是真正的聖人？？
他只覺得腦子裡有些亂，這廝說的好像有點不對，又無法反駁。
劉長此刻卻哈哈大笑了起來，急忙起身，拉着浮丘伯的手。
“浮丘公啊.能否請您在邸報上寫一篇論啊？？”
“您所說的，都是朕所想的呀！”
“您所說的使命，我們的國相都沒有，怎麼才能讓天下人去擁有呢？”
ps：從漢武到西漢滅亡時的儒生，都有着某種教化天下的使命感，後人一般認爲儒家這種使命感主要來自子夏派和荀派。