車停在孟子濤在金陵買的別墅前，何婉奕下了車之後，臉上露出了驚訝之色，眼睛張的很大：“這就是你先前買的別墅？”
別墅的大小何婉奕早就從孟子濤嘴裡聽說了，但沒想到經過重新裝修之後，會這麼漂亮，在外面看起來好似一處園林一般。
孟子濤面帶笑容，並沒有多說，直接拉着何婉奕的手道：“走，咱們先進去看看再說。”
蘇城園林是我國南方建築的代表，園中綠蔭蔥蔥，移步換景，美不勝收，何婉奕一直夢想有一天能夠生活在這樣的地方，如果能夠實現這個夢想，她覺得自己做夢都會笑醒。
要說，孟子濤在陵市的別墅，已經差不多能夠實現她這個夢想了，但由於面積小了一些，再加上裝修工人水平有限，總覺得差了一分味道，這讓她心中多少有些遺憾，當然，這對她來說也無傷大雅，畢竟能夠和心愛的人生活在這樣的環境中，已經是叨天之幸了。
但讓何婉奕沒想到的是，自己的夢想居然就這麼實現了，只見經過改造後的別墅，成了典型的蘇式園林別墅，傳統的灰黑色屋頂，白色粉牆，慄殼色的樑柱和裝修，灰白色的臺基等等，使得整個建築顯得素淨和諧、淡雅秀麗，分明就是一座粉牆黛瓦的江南別院。
再加上精心設計的人工湖以及樓、榭、亭、廊組成的湖畔園林，充分詮釋了精緻建築、精緻文化、精緻生活的內涵，可謂一處真正“吳頭越尾”的鎏金地。
看着眼前優美如畫的景緻，何婉奕如墜夢中，許久之後纔回過神來。
孟子濤笑道：“怎麼樣，喜歡嗎？”
何婉奕激動地連連點頭道：“太喜歡了，不過你是怎麼辦到的？”
孟子濤笑道：“這都靠阿澤，還有香山幫的那些能工巧匠的幫忙。”
改造的別墅和整個別墅區的風格不同，如果沒有一定的關係，物業根本不可能讓這麼改造，好在有舒澤幫忙，不然光靠孟子濤，就算想要達成所願也不那麼容易。
何婉奕有些好奇地問：“你說的香山幫是什麼意思？”
孟子濤解釋道：“他們是一羣能工巧匠的集合體……”
所謂的香山幫匠人，其實是一個集木作、水作、磚雕、木雕、石雕等多種工種的建築羣體。
在古代，一開始，木雕由木匠兼營，磚雕由泥水匠兼營。清朝乾、嘉以後，建築雕刻風格趨向細膩繁瑣，業務需求量增多，促使木雕、磚雕向專業化發展。
他們將漢族傳統建築技術與建築藝術巧妙結合起來，創出了中國建築史上的重要的一個流派。後來，以香山幫模式建造的房子，就叫蘇派建築。營造技藝被稱爲香山幫傳統建築營造技藝。有史稱“江南木工巧匠皆出於香山”之說。
自明至今六百餘年來，香山幫匠人的作品，從民間的府第、城市的園林、道佛教的廟宇到皇帝的宮殿。又從國內發展到國外，在國外營造的仿古工程項目，比如加拿大溫哥華的逸園、美國大都會藝術博物館的明軒、澳大利亞墨爾本的朝天宮等。
香山幫匠人，自古以來不僅從業者如雲，相傳多時達5000餘人，而且能工巧匠層出不窮，在華夏的建築史上佔有重要的地位。只不過近些年（至09年），由於匠人的收入低、勞作苦，再加上西方建築文化的滲透，香山幫也面臨着後繼乏人、技藝失傳的尷尬局面。
聽了孟子濤的介紹，何婉奕說道：“那想要請他們出手，應該不容易吧。”
孟子濤說道：“這也不一定，主要是老師傅比較難找，當然，咱們這裡都是請老師傅做的，不過我沒花多大心思，都是阿澤幫忙請的人。”
何婉奕笑了起來：“你到是安心做甩手掌櫃。”
孟子濤嘿嘿一笑道：“老話說的好，能者多勞嘛，而且，咱們這也是給當了小白鼠，前兩天阿澤還跟我說，如果不是因爲太麻煩，他真想把他的別墅重新裝修成這種風格。”
何婉奕看着欣賞着四周的景緻，心中十分歡喜：“不管怎麼說，咱們得好好謝謝他。”
孟子濤揮了揮手：“都是朋友，沒必要興師動衆，回頭我找件他喜歡的古玩送他就行了。”
孟子濤認爲，真正的朋友就是會盡最大能力幫助對方，不會覺得“他欠我個人情”的，而且也不用苦心維繫彼此的關係，即使長時間不見，也不會感到陌生。
雖說他和舒澤之間認識的時間還不到一年，但他自認和舒澤之間的友誼，已經能夠到達這種程度，而事實上也正是如此，倆人不是親兄弟，勝是親兄弟。
逛着別墅的每個角落，何婉奕雀躍地規劃着別墅每個區域的功能，不過到最後卻愁眉苦臉起來。
孟子濤連忙問道：“怎麼了？”
何婉奕有些爲難地說：“我已經徹底喜歡上這裡了，但我又不想捨棄陵市的生活，這可怎麼辦？”
孟子濤哈哈一笑：“我還以爲什麼事呢，其實現在你正處在新鮮期，等習慣了也就那樣了。到時咱們可以兩邊都住一段時間，現在交通這麼發達，到這裡才兩個小時不到，如果想了隨時都可以來這裡，而且還能保持新鮮感，這不挺好的嗎？”
何婉奕想了想也覺得確實是這樣，就像一直住在山邊的人嚮往城市裡的生活，而城市裡的人嚮往山裡的生活一樣的道理。
小倆口正規劃着不久的將來結婚之後的生活，舒澤打電話過來，問他們到了沒有，聽說已經在別墅了，就讓倆人去他那邊。
於是，孟子濤和何婉奕來到不遠處舒澤的別墅，跟着傭人進入客廳，只見舒澤和司馬月瀾一起，正陪着一對四五十歲的中年男子說着話。
這對中年男子從衣着打扮來看，應該非富即貴，不過氣氛卻顯得有些劍拔弩張，顯然關係不太好。
這就讓孟子濤有些疑惑，這對不對付的中年男子爲什麼出現在這裡，難道是請舒澤爲他們居中協調？
看到孟子濤和何婉奕進來，舒澤馬上起身笑着跟大家做了一下介紹。
這對中年男子一個叫馮吉銘，一個叫鍾亞諾，都是陵市有一定身家的老闆，舒澤跟他們都認識了有兩三年了，關係都差不多。
相互寒暄之後，舒澤就說道：“馮老闆，鍾老闆，要不咱們先吃了飯再說？”
鍾亞諾客氣地說道：“舒少，不用了，我一會還要趕去香江的飛機，等我從香江回來，咱們再一起坐坐如何？”
“到時再說吧”
舒澤沒給出明確的答覆，接着說道：“既然鍾老闆要趕飛機，那你們二位就把東西拿出來吧。”
馮吉銘和鍾亞諾聞言對視了一眼，就各自從口袋裡拿出一件玉佩出來，放到了面前的茶几上。
“舒少，還要麻煩你了。”馮吉銘和鍾亞諾相續說道。
“這事麻煩的可不是我，而我兄弟。”舒澤把兩件玉器放到孟子濤面前，接着說道：“他是我叔公的關門弟子，你們放心好了，他是不會看錯的。”
看到孟子濤那張比舒澤更加年輕的面孔，就算有鄭安志關門弟子的名頭，馮吉銘和鍾亞諾嘴上說着沒關係，心裡卻還是有些許的不放心。
孟子濤笑着說道：“我說阿澤，你總要跟我說一下到底怎麼回事吧？”
舒澤笑道：“其實很簡單，你只要鑑定一下，這兩塊玉佩的真僞，並且估算一下它們的價值就可以了。”
孟子濤點了點頭，接着對馮吉銘和鍾亞諾說道：“倆位是覺得我年輕，不太相信我的鑑定結果吧？”
馮吉銘和鍾亞諾就算再傻，也不會在舒澤面前表現出心中那份不信任，紛紛表示沒有的事情。
孟子濤微微一笑也沒有多說，直接拿出自己的證件放到茶几上：“你們可以看一下我的證件，也可以去查證一下真僞。”
其實，如果不是幫舒澤辦事，他才懶得拿自己的證件出來，他們愛信不信。
馮吉銘和鍾亞諾連忙擺了擺手表示信得過孟子濤，當然看到證件的名字，還是讓他們十分驚訝。
孟子濤不去管他們到底信不信，拿起馮吉銘的玉佩看了起來。
這件玉佩爲牌形，白玉所制，玉質細膩光潤，拋光精良，瑩潤光亮，玉牌呈長方形，上部浮雕勾雲紋，主體一面爲“劉海戲金蟾”的傳統題材，畫仙人劉海俯身探看龍女化身的三足蟾，此圖有福神帶來財富之吉祥寓意。玉牌另一面對頭鳥託篆書“劉海戲蟾”四字，刻劃規整。
從雕工等方面來看，這應該是乾隆時期宮廷造辦處所制，爲不可多得的把玩佳器。
另一塊玉牌應該是件熟坑器，已經有些年頭了，白玉質表面略帶微黃色沁，呈扁方形，正面鏤雕一穿湖石之龍紋，背面光素無紋。龍伏趴於湖石之上，神態昂揚挺拔，兇猛彪悍，旁有一火焰珠，石下有海浪紋，前後並有靈芝爲飾。
從龍的形態以及雕刻特點來看，符合元代玉器的特點，不過，在孟子濤手中放大鏡的觀察下，還是看出了些許問題……
（43/62）