古埃及人認爲人死後可以復活，而復活的靈魂需要原先的身體來“還魂”。
因此，埃及人發明了大腦自鼻腔中取出，內臟器官則從腹部的小切口中摘除，然後放上珍貴的香料和防腐劑，以便可以完好地保存肉體，等待復活的時機來臨。
幾百年以前，羅馬國王安東尼的木乃伊被盜，然後他的屍體被輾轉賣到一個研究木乃伊的學者團的手上。
這個學者團由一羣考古學家，科學家，醫生，文史學家等組成，都是一些高智慧的任務。
這些學者專門研究木乃伊，苦心研究如何復活木乃伊，從中想要研究人類復活的方法。
如果木乃伊可以復活，那麼任何人類也是可以復活。
無論怎樣，死亡對人類來說，是一件細思恐極的事情。
因爲死亡，代表一切事物的結束，沒有上訴，沒得再接再厲，就好像玩遊戲最後出現gameover的字樣，大局已定，一切已經是突然。
而人類只要一息尚存，無論是什麼形式，都可以繼續未完的事情。
所以，很多厲害的人類，還是不其然地追求永恆的生命。
那個學者團一直都很努力。他們採用了各種各樣的方法，想讓安東尼的木乃伊復活。
後來在機緣巧合下，有個學者用了特別的血液，沾紅了安東尼真的白色木乃伊。
那晚，羅馬國王安東尼竟然真的在全身被沾血以後復活。
這個學者團大喜，準備對世界公佈他們花了幾年時間，復活了一具木乃伊的壯舉，藉此一舉成名，名利雙收——
誰料，復活便意味着一個有手有腳的屍體重獲自由。
所以，安東尼逃跑了，讓那些花費了幾年心血的學者，個個頓足捶胸。
逃跑以後的安東尼國王，召集了許多能人異士，而成立了一個叫做《聖者歸來》的組織。
他大量收兵買馬，企圖在全新的時代，再幹一番大事業，像當年自己重整羅馬帝國一樣。
除此，他還有一個願望，就是讓生前心愛的女人，克麗奧佩特拉七世也可以復活。
復活以後的他，赫然發現自己和新世紀格格不入。
他覺得，他很孤獨，很寂寞，也很空虛。
雖然他沒遺棄世界，可是世界卻好像遺棄了他。
爲此，他更加珍惜前生和克麗奧佩特拉七世的感情。
只有他們纔是相知相惜，同聲同氣，並擁同樣統治世界的目標。
所以，他發誓無論如何，都要將愛人復活，和自己雙宿雙棲，並肩作戰。
爲了讓克麗奧佩特拉七世復活，安東尼國王效仿那個學者團，找來了可以復活木乃伊的血液。
而任茜茜，就是被“光榮”選中的特殊血液。
對他來說，任茜茜不過是微不足道的道具，一個讓愛人復活的方法而已。普通人類的存在，根本就是爲了服從他這樣的傑出人類。
套一句古希臘，古埃及人的思想，所有下人活着，都爲了成爲王者的奴隸。
這是哪個時代的奴隸制度，跟現代的民主思想和自由主義完全脫節。
所以，他根本不會理任茜茜的死活，只要她能復活愛人就好。
但是，他的手下孟悅麗卻比他人性而善良。
她固執道：“不，安東尼國王，你答應過我，不會讓我的朋友有事！”。