那名弟子看到張世的臉色變得異常難看，忙說道：“弟子將幫主的這一番意思一字不漏地傳達給了蘇幫主，可誰知蘇幫主聽了後，只是笑了笑說道，那海風是你們中興聖教有仇，可同花仙流派無仇，在說，中興聖教同花仙流派又不是聯盟，憑什麼你們中興聖教的仇人就是我花仙流派的仇人呢，即使是聯盟，有時有些人也做出了不是盟友做出的事，叫我回來轉告幫主你，說以後花仙流派的事，就不要中興聖教來指手劃腳，管好自己的事要緊。”
“他真的是這樣說的嗎？”張世聽完這名弟子話，肺都要氣炸了。
那名弟子連合拳彎腰地說道：“蘇幫主就是如此說道，另弟子還聽說。。。。。。。”那人連看了一下張世的臉色，只見張世臉上露出了不耐煩的神色，忙接着說道：“弟子還聽說，聖賢派代幫主向長老於前幾天攜着聖賢派15000塊上品靈石逃跑，俱說現在聖賢派已經炸開了鍋，幫裡出動了幾批人手去找尋，可都沒有向長老任何消息。”
張世聽完這個消息，臉上立即露出一點激動的神情，連從椅上坐了起來，大聲地問道：“此事，是否真實。”
“此事是弟子從聖賢派弟子私下議論悄悄偷聽到的。”
。。。。。。
在說海風同邱鳳凰分別後，就一路向西行，因爲西富處在華夏大陸最偏僻之地，所以越往西走，信息越閉塞，當然海風就不可能聽到任何一點關於自己同邱鳳凰之間的事。
海風一路西行，無論經過小城或是大鎮，他都會拿出紫薇的畫像向人打聽情況，雖然海風知道這種機率是很渺茫的，但他覺得除了這個辦法，他還真想不出什麼好辦法，華夏國很大，要在這麼大的一個地方找一個人，是多麼困難的一件事，明知困難也要爲之，海風就是這樣一個人。
海風一邊找紫薇，一邊尋找自己的道，何謂道： “道”的概念是老子第一個提出的（道德經第二十五章）。用以說明世界的本原、本體、規律或原理。在不同的哲學體系中，其涵義有所不同；老子所說的“道 ”，是宇宙的本原和普遍規律；孔子所說的“道 ”，是“中庸之道”，是一種方法；佛家所說的“道 ”，是“中道”，佛家的最高真理。所述道理，不墮極端，脫離二邊，即爲中道。佛家的道是中觀的思想，中觀思想涉及“中道”和“空”。“空”的思想似空非空，不能著空相求空。根據宇宙的規律和人間的發展，大家都將道分爲六大類：一、天道，二，阿修羅道，三、人道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。此中前三道，爲三善道，因其業力（善惡二業，即因果）較善良故；下三道爲三惡道，因其業力較慘惡故。一切處於分段生死的衆生，皆在此六道中輪迴。所謂輪迴者：指其生生死死，來去往復，猶如車輪的迴旋，在這六道中周而復始，無有出期，故名六道輪迴。世間衆生無不在輪迴之中，只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，超脫輪迴。而六道中又分很多小道：比如楊明枯領悟的劍道，就屬於人道中的一分支。海風不會去修惡道，惡道一般是妖，魔，鬼、怪，所修之道，當然有些人練魔功，到最後也淪落到魔道，而修惡道。當然，世間宇宙何其廣闊，當然除了六道之外，也有第七道，只是很多人沒有發現，沒有修煉而成。
追道，是一件可遇不可求的事，海風不急，因爲要做的事本來就多，一是小鳳教給自己的“心移術”，以前因爲修煉實力不夠，自己沒有時間去修煉，現在自己達到還虛境也可以修煉，另《神劍天下劍招》攻防兼守一招“蒼茫無雪”也可以修煉，殺氣也可以修煉，這些事都等海風去完成，去實現，所以海風不急，白天他就遊蕩到人羣中，尋找着紫薇，晚上，他就借宿到叢林深處，或山裡洞穴，修煉起心移術，以及蒼茫無雪，殺氣不能修煉，因爲只有在殺戮過程中慢慢地修煉。因爲越往西走，越荒涼，人煙越稀少，有時，海風都在叢山竣嶺間飛馳，幾天都見不到人煙，所以海風在此間修煉，不會引起驚天動地之感。一年半過去了，海風終於來到了西富鎮，這裡已經是華夏國的一個邊境小鎮，如果在往西走，就會離開華夏國，來到合衆國，合衆國是一個專門以修魔爲主的國家，同華夏國修煉不同，之前海風在靈獸谷資格比賽中，就遇到一個修魔的弟子，叫吳江，同海風大戰了一回，最後海風雖然取勝了，但侵入海風那一道“狂暴之氣”也讓海風難過了幾個月，可見修魔之強大。
修魔之人，常常來西富鎮進行搶殺打劫，搞得西富鎮雞犬不寧，可沒辦法呀，西富鎮最大的一個修真門派，就是曾春生所在龍天派，龍天派在華夏國來最多可稱得上一個三流門派，有門下弟子五千多人，雖然多，但大多數在築基和煉基階段，幫裡金丹期的弟子就很少，結胎境，那在幫裡可算得上一個寶貝，幫裡的長老楊勇才還虛境，你說這樣的一個幫，能抵抗得了魔教的進攻嗎？
西富鎮當然還有一些小門派，那些門派就更小了，弟子素質都很低下，根本不值一提，大家都會問，爲什麼魔教來到華夏國侵略，華夏國大派爲什麼不組織反抗呢，這個問題問得好，下章一一給大家解說？
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