與孟夫子一席話，讓陳有鳥重新思考起己身與宗族之間的關係。
以前他從道場歸來，偏居一隅，走的是自力更生的路子。後又因緣際遇，使得修行突飛猛進，並最終坐到了雲山觀觀主的位置上，達到了一個小頂峰。
修行等於出家，加上原本與族裡的關係就不甚好，相互之間，一向淡薄，倒也沒什麼。
然而如今陳有鳥下山，要入世科舉，頓時牽動無數神經，引起了衆多注意。
人活在世上，哪怕修行到了真人，甚至更高的道君，卻也無法真正做到遺世獨立。
陳有鳥很清楚地記得，在道場那邊，那些道長，以及真人等，身後都有着宗族的影子。
畢竟現在，沒人能真正成仙的了。
也許，只有傳說中的那些仙人才能徹底斬斷塵緣，拋卻一切，得道飛昇吧。
當前大世，沒有仙人，只有非人。
所謂“非人”，只是指存在的形式，最主要是指力量上的呈現，超越了凡俗的範疇。
但歸根到底，還是活在塵世的人兒，依然受各種規章制度制約，被道德準則所影響着。
陳有鳥躺在牀上想了一夜，往事前塵，種種因果，盡皆浮上心頭：
童年無邪，登山求道；
求道不成，狼狽而歸；
魂穿時空，因緣際遇；
再度叩關，登堂入室……
當破曉時分，有公雞長啼，日出東方。
他霍然而醒，很多事情如同水到渠成般貫通開來，只感到精神奕奕。
於是陰神出竅，洞察己身，發現陰神上清光嶄然，道行竟又精深了一層，心境越發穩固了。
不知不覺間，陳有鳥已經完成了從出家到入世之間的心境轉換，並沒有產生任何的心魔。
這樣的情形，在修行路上，十分罕見。
人修行，修的不單是道法，更是心境。
在某種程度上講，心境甚至比道法還顯得重要。
出家入世，入道出門。
看着玄乎，說白了，就是一個人的身份位置上的變化。
有詩云：在山泉水清，出山泉水濁。
清濁之間，便代表着心境心態上的變化。
心間，最難測地也。其中的翻轉變動，最難把握得住。
天下間，起起落落，又有幾個真正能做到笑看風雲？
在低谷的時候，人是一種心態；歷經艱辛，往上爬的時候，又是一種心態；最終攀登上高峰，居高臨下，心態煥然一新。
然而一不留神，翻滾落下了呢？
重墜低谷的心態，不可能跟最初置身低谷時的心態一致了。
於是心態失衡，各種心魔滋生，或心灰意冷，或自怨自艾，或怨天尤人……
最終走向毀滅。
陳有鳥從修行到入世科舉，並非由高向低，不過從一個位置，換到另一個陌生的位置，亦非易事。
環境不同了，規則也不同了，很多事情都得學習適應。
在這個過程中，心魔無處不在，一不小心，便會在心坎滋生。
自從上次化神，陳有鳥第一次感受到了心魔的影響，從此以後，他便各種小心。
但心魔形態，本就千變萬化，防不勝防。
所以陳有鳥根本不知道下一次心魔會何時出現，又會以什麼樣的形態出現。
他這次選擇到草堂借住，讀書明志，求學定心，也是抱着一份壓制心魔的出發點。
一夜思索。
而今豁然貫通，精神奕奕，這是道心清明的表現，自然心魔莫能入侵了。
往俗裡說，就叫做“想開了”！
起身洗漱後，與孟夫子同進早飯。
草堂規矩：食不語。
吃過之後，孟北流看着他，道：“觀你顏色，比前些時日可開朗得多了。”
陳有鳥問：“老師還會給人看相？”
孟北流哈哈一笑：“修行者謂之‘望氣’，占卜者謂之‘看相’，而吾輩讀書人，一言以蔽之，‘識人’而已。”
陳有鳥聞言，頓生受教之感。
望氣、看相、識人，這三者在本質上，不就是一樣的嗎？
果然是異途同歸。
當下道：“昨日受老師教誨，夜不能寐，反覆思索，幸得些領悟，想明白了些事。”
“那就好。”
孟北流微微頷首，然後又問：“可否一說？”
陳有鳥就道：“在外，天時人力，皆需爭取；在內，只求得一個秉持本心，知行合一罷了。”
孟北流定定看着他，久久不語，反覆咀嚼着這句話，許久才嘆道：“好一句‘知行合一’，你出師矣。”
其年少得志，科舉路上稱得上一路青雲，很順利就高中進士，然而到了官場上卻處處受制，鬱郁不得志，然後棄官歸田，弄了這間不同流草堂。
望名知義，不同流，自去流。
但實質上，卻是放棄了的，躲在草堂裡，等於是退隱。
到底心有不甘，隨後開堂教書，想教育出得意門生，好延續理念，代替行事。
只是世界變動，早不同過往。
學生們來草堂讀書，進修，主要都是奔着功名而來，爲的是考上科舉而已。
這一點無需忌諱，也不是什麼大逆不道，只不過功名薰心之下，本心早不復存在。
直到另類的陳有鳥來到草堂。
最開始，孟北流收人，看中的是陳有鳥的詩才，寫得實在是好。下意識地以爲是陳有鳥曾在山上修行的緣故，雖然修道不成，卻自然而然帶着了一種脫俗的格局與才氣。
到了後來，很多事情的發展都漸漸變化，並脫離了預想的軌道。
孟北流雖然退居草堂，但經常跟士林上的友朋通訊，知道不少時事變化，對於天下大勢的瞭解亦非常人所能想象得到的。
有時勢，有秘辛，有人情。
這些，都是歷練，陳有鳥都未曾接觸得到，這次前來科舉，纔算是蹣跚學步，剛剛開始。
至於後面怎麼走，能走到哪一步，就看陳有鳥的了。
因此昨天交談的時候，孟北流說很期待。
卻沒想到，一夜之間，陳有鳥想通了事，直接說出“知行合一”這種話來，令得孟北流大感觸動。
果然不愧是修道有成的人。
雖然對修道之事不甚瞭解，但修道與做人，不就是一回事嗎？