蒙陰、曹州戰後。朝廷赦免了猿臂寨的罪行，還賞了他們忠義勇士的名號。陳希真鹹魚翻身，由強盜變回忠義，而高封、万俟春、万俟榮等人的冤屈永遠也不能昭雪了。俞萬春這部書的最大矛盾和漏洞到此告一段落。這樣一個先強盜、後招安，完全走水滸化路線的猿臂寨，其實完全違背了俞萬春反水滸的核心思想，即忠義和強盜不能並存的思想。雖然俞萬春根本不會承認陳希真是強盜，但矛盾和漏洞已經鑄成，其爲了反水滸而反水滸的目的也就昭然若揭了，而由此產生的諸多牽強附會的效果也在意料之中了。
既然俞萬春讓陳希真經歷了從官到民、到強盜、再到官這樣一個波折的循環，他的戲份和戰功就自然要多於一帆風順的另一主角雲天彪。而云天彪作爲一個低級軍官，其戲份和戰功也就自然要多於根正苗紅的另一主角張叔夜了。雷將的三大主角及三大方面軍，按後來征剿梁山時的番號、戰後朝廷的賞爵、雷將的排名順序來看，都是張、雲、陳的順序。這和這三個人、三個派系在書中的戲份和戰功完全相反，俞萬春是何用意？
我認爲這是作者在他這部書裡，對他的三種人生理想歸宿的表達。俞萬春在書的最後也曾寫道：雲天彪已得仲尼宗旨，不由仙、佛這條路，將來他到無聲無臭地位，廣大不可思議。張嵇仲當從精忠大節上解脫，也不由仙、佛這條路。
這三種歸宿的崇高性順序就是書中張、雲、陳的排名。也就是說，俞萬春認爲人生最理想的歸宿是精忠報國，爲國家大義而死（當然這裡的國家是狹義的國家，對象只是帝王和朝廷，不是民族、百姓）；如果不能以這樣的方式得成正果，用一生來輔佐君王，做個三朝元老，名列儒林，也不失爲是一個好的歸宿；如果這也不能夠達成，那就只能歸隱山林，走佛、道的路，自修成正果了。
所以俞萬春筆下的三個主人公中：張叔夜走的是精忠大節，他在第41回爲**珂結傳時寫道：
至靖康改元，金人南下，叔夜奉欽宗手札率衆三萬人勤王，鳴珂爲參謀。與金人連戰四日，斬其金環貴將二人，大獲全勝，其計謀半出鳴珂，帝大加褒寵。奈諸道援兵不至，以致城陷，二帝北狩。鳴珂從叔夜赴金軍，叔夜一路不食粟，惟飲湯以待死。及到白溝河，正是金人地界，鳴珂矍然起道：“過界門矣！”叔夜便仰天大呼，絕吭而死，鳴珂亦拔刀自刎。當授命之日，天昏地暗，山嶽震動，精忠大節，彪炳千秋。這
是書外之事，日後之語。
這是俞萬春這類讀書人的最高志向。其次是輔佐君王，最後他寫雲天彪的結局：
天彪領了雲龍回去。後來雲天彪匡輔天朝三十餘年，治績昭彰，享壽八十四年而終，史館中名臣、儒林兩傳均載其名。雲龍從父闡揚儒教，亦名列儒林。
再次就是陳希真等人在佛道上修成正果的歸宿了。
反過來說，俞萬春這類人最容易達到的是陳希真式的正果；雲天彪式的正果要難多，能當上社稷重臣、三朝元老的，那都是一代讀書人中的佼佼者和幸運兒；而張叔夜式的正果就更難了，一整代讀書人都未必能遇得上這種機會。所以俞萬春在陳希真身上用的筆墨最多，雲天彪次之，張叔夜再次，而崇高的程度則剛好相反。
這三種境界在一般人眼中未必是這種排序，但在俞萬春這裡就是了。否則他不會讓一個已經是閒雲野鶴的陳希真重新入世一次。而且，正因爲俞萬春只能達到第一種境界，因此他對陳希真的描寫最實。也正因爲俞萬春最崇拜、憧憬第三種境界，因此他對張叔夜的描寫最虛。
陳希真洗清罪名之時，書中最重量級的人物張叔夜也登場了。俞萬春上來就列了一下張叔夜的輝煌出身，可以用四個字來形容：“根正苗紅”！接下來，俞萬春敘述了一段張叔夜就任海州時的故事：大意說海州附近有**三十六人，張叔夜用計，其二子張伯奮、張仲熊前後火攻加夾攻，大破**，海州成爲太平世界。
俞萬春特意提出這件事，因爲這的確是張叔夜的真實事蹟，對於這個書中難得一見的正面真實歷史人物，俞萬春自然要不吝筆墨的把張叔夜的這件正面事蹟拿出來亮一亮了。可問題是，這個張叔夜在海州平的寇到底是什麼寇？
看看正史中的記載。《宋史徽宗本紀》：宣和三年二月，淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕。又犯京東、江北，入楚、海界，命知州張叔夜招降之。
《張叔夜傳》中，叔夜再知海州。宋江起河朔，轉略十郡，官兵莫敢攖其鋒，聲言將至。叔夜使間者佔所向，賊經趨海濱，劫巨舟十餘，載虜獲。於是募死士，得千 人。設伏近城，而出輕兵距海，誘之戰；先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟。賊聞之，皆無鬥志。伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。
也就是說，張叔夜在海州平的恰恰就是歷史上的宋江！俞萬春當然也應該知道，否則他就不會在前言中寫道：因想當年宋江，並沒有受招安、平方臘的話，只有被張叔夜擒拿正法一句話。
既然明知道這段正史的對象就是宋江，就應該在書中去掉這一段敘述，否則就成了“一氣化三清”般的笑話了。整個書就是在寫張叔夜平宋江，怎麼可能在之前已經平了宋江一次？！這種歷史類型的笑話，書中可不止這一處。更大的笑話是，俞萬春明明寫了張叔夜的精忠大節，也提到了二帝北狩的靖康之恥。卻在書的最後讓某某天師來了一個“億萬年太平無疆”的大預言，全書的歷史局勢以大盛世、大團圓收場。這就是俞萬春對史料的運用！
正常的小說不乏對歷史的虛構和歪曲，但一般不會自相矛盾，決不會像俞萬春這樣，一段史料既可以在需要的時候拿來當正面例子用，又可以在不需要的時候一腳踢開。如果說陳希真的“忠義強盜”是這部書的最大矛盾，這個“靖康之恥”就是第二大矛盾了。
之後，張叔夜被調到剛剛收復的曹州出任知府。剛一上任，就遇上了盤踞麟山的妖人劉信民聚衆謀逆。張叔夜拜訪高平山的徐溶夫，徐溶夫向張叔夜介紹了邪教組織的情況，並向張叔夜推薦了隱居在他這裡的楊騰蛟。張叔夜和楊騰蛟去滿家營點兵，並依靠楊騰蛟的個人英勇剿平了妖人劉信民一夥。從此張叔夜、金成英、張伯奮、張仲熊、楊騰蛟盤據曹州，梁山自此再也不敢覬覦曹州了。
既然張叔夜的精忠大義高高在上。所以，爲了不損害他的形象，就只能儘量的虛化張叔夜。其實就算曹州有了這五位英雄，實力仍然弱於雲、陳。但俞萬春寧可讓宋江再次火拼陳希真，也決不讓宋江和張叔夜提前交手。後來又把張叔夜調開，讓他去遠程方臘（歷史上是辛興宗的事）。一直拖到全書的最後，才讓張叔夜正式出兵征討梁山並一舉拿下，以維護他高大全的形象！
所以，首席雷將張叔夜雖然在書中戲份並不多，但仍是這部書的第一主角。畢竟“真理”越描越黑，俞萬春煞費苦心，把黑鍋都扔給了其他人，用這種遠香近臭式的寫法保存了張叔夜在各類讀者心中的“完美”形象。
亮相武將：
張叔夜，名臣張耆之孫
軍S-武A智S-情S名S
特技：[箭術]，A+
書中形象太虛，軍事能力難以估計。情、名均爲S，應無爭議。箭術高明，最後射倒盧俊義，而且正史中有記載：使遼，宴射，首中的。遼人嘆詫，求觀所引弓，以無故事，拒不與。
張伯奮，張叔夜長子，使兩柄赤銅溜金大瓜錘
軍B武S智B情B名B
張仲熊，張叔夜次子，使兩口旋風雁翎刀
軍B武S智B情B名B
張叔夜的兩個兒子同樣戲份過少，形象太虛，戰績只有協擒盧俊義、激戰魯智深。但足以評爲S。
徐和（徐溶夫），隱居高平山的世外高人
軍S-武B智S-情B名B
特技：[醫術]，S-
博古通今，凡一切天文、地理、禮樂、術數之書，無不精究，雖未出兵打仗，而戰陣攻取之法，瞭如指掌。
葉勇，滿家營防禦使,使刀
軍B武A-智B情B名B
極其平凡的官軍武將，謝德、婁熊的水平。
斬將擒將記錄：
無