葉都任很快便看到，大隊的叛軍騎兵從城門裡衝出，向乾軍起了絕望的衝擊。天籟小說
對他們來說，這種炮擊實在是太過可怕了。
與其在城裡給這可怕的炮彈活活炸死，還不如出城作戰，或許能夠有一線的生機。
隨後的事實證明，他們又一次錯了。
叛軍騎兵很快便遭到了加特林機槍和排槍的集中射擊，沒有一個人能夠衝到乾軍陣地的跟前。
這是一場不折不扣的屠殺。
葉都任回頭看了一眼袁蔚霆，心裡暗暗的鬆了一口氣。
這位“每戰必身先士卒”的統帥，這一次可以不必再親自帶隊衝鋒了。
終於，槍炮聲沉寂了下來。
“入城，雞犬不留。”袁蔚霆沉聲命令道。
林逸青移大營至烏魯木齊時，城市內外已經被完全清掃過了，戰爭的痕跡大都消除了，但被炮彈擊毀的城牆和日夜不停的焚屍爐冒出的黑煙，證實着這裡曾經生過什麼。
對林逸青來說，在這個時代，他是第一次到烏魯木齊來，但是在他原來的歷史時空，他卻不是第一次來過這裡。
在薪疆，對內地的旅遊宣傳中，天池是重頭戲。紅黃彩綠的宣傳牌、五花八門的宣傳單、各形各色的報紙、牛皮吹破天的電視、特別是昧着良心的旅行社，都在極力吹捧。
兒時林逸青曾聽母親說過天池是王母娘娘的洗腳盆，再長大一點聽說是仙女們洗澡的地方，上小學時聽說是周穆王駕八匹神馬西遊求長生不老藥，王母娘娘設宴招待他的地方。後來，他知道有好幾處天池，長白山的天池是他嚮往的地方。而天山天池他沒有什麼印象，只記得一個詞；天池牧馬。
風華正茂的年代，記得一個熱戀中的戰友着迷《七劍下天山》中的天山，羨慕天池，曾經計劃去天山天池旅行結婚，當然他的女友沒有他這麼浪漫，兩人最後分了手，婚也沒結成。
到了烏魯木齊，距離天池可以說只有一步之遙。因爲有的是機會，覺得孤孤單單的一個人去也沒什麼意思，林逸青就忙於工作學習。晴空萬里的日子裡，在烏魯木齊市可以看見二三十公里外高入雲端，白雪皚皚的山頭，中間是青黑色的山林，再往下是黑灰色的山石。這讓林逸青想起日本的富士山，他曾把兩處地方做了比較，博格達峰比富士山，毫不遜色。
幾年後，林逸青終於有機會攜一位美女記者登天山寫生，出租車沿着九曲十八彎的盤山公路向天池進，好一陣子纔到西小天池。停車看了看鑲嵌在穆峰下的這顆小明珠，其實不過是水潭子罷了，一潭冰冷冰冷的死水，四周長滿了蒼苔，在石壁上寫下人類的命名。偶爾有一兩對情侶在水潭子邊搔弄姿，讓攝影師的相機不停地咔嚓。
終於看見天池了，偌大的水池子靜靜地躺在山坳裡，四周是大小不一高低不等的幾座山峰，稀疏稠茂不一的山林，顯襯出幾分詩情畫意。山峰倒影在冰面上，模模糊糊的還有一些朦朧美。當時薪疆還處於初春，天池氣溫更低，野草纔剛剛露出新芽。風還是冷颼颼的，可漂亮女人的衣裙已經是繽紛爛漫的春天了！除了漢人，那些奇異的五顏六色的民族服裝，好象花瓣一樣。
三三兩兩的紅男綠女，如同天池邊上的蝴蝶，或者就是蝴蝶，花枝招展的，再隨手一扔，隨風飄蕩的花花綠綠的“蝴蝶”就飛舞起來。那不是垃圾，那是遊人的素質和旅遊管理的風景。
歡歌笑語是天池的春日序曲，呱呱叫的烏鴉用粗獷的大嗓門爲冷冰冰的春風敲響鼓點，蒼鷹在半空盤旋，嚇得雀鳥尖叫驚飛。林逸青曾充滿惡意的想：雄鷹啊！你應該啄那些放飛“蝴蝶”的人。
失去安寧的天池，除了遊人的吵鬧，更有供遊人代步的馬匹和駱駝的嘶鳴，山谷中無法消失的民族器樂，在向天空和山外洋溢。一個連一個的氈房飄起黑的、黃的、青的、白的煙霧，誘人的香在春風中飄蕩散，“嗞嗞”的烤肉聲，讓人垂涎欲滴。
身穿各族服飾賣假雪蓮的、賣假靈芝的、賣假鹿茸鹿鞭的、賣假玉器的、賣真狼皮、狼牙、羚羊角的遠比遊人多，身穿豔裝的少數民族少女在跳着唱着，本來十分美妙的民族樂曲，此時已經變成了噪音。
想租匹馬上山頂，哦對，是一個山頂，不是登博格達主峰，除非是專業的登山隊員。那就得掏銀子，淡季，兩匹馬五十，不貴，馬蹄踏着冰雪的山道向山頂慢慢地爬行。兩個牽馬的少數民族漢子又故伎重演，說馬太吃力了，必須加錢才能繼續上，不然就得返回，口氣十分強硬，表情十分兇狠。要是和他們理論，輕了被趕下馬，自己走着回去。重了，挨一頓揍，很多遊客說不上來那些長得幾乎一樣人模狗樣的少數民族漢子的具體相貌，民警只是用筆記錄一下，算是立案，然後就等着吧。特別是，少數民族人腰間都帶着刀，一般人都會害怕，多數人會乖乖地掏錢。尤其是象這樣面相清秀貌似文弱的年輕人，還帶着一個二十來歲的漂亮姑娘，是他們的選目標。
林逸青在老家時，對少數民族有一種說不出來的好感。可在薪疆生活幾年的所見所聞和親身感受，漸漸的讓他產生了民族歧視，這不是他的錯，這是少數民族人給逼的。他那時只說一句薪疆話；皮悄悄。
同行的女記者還試圖和他們爭辯，兩個少數民族漢子便開始耍橫，叫罵，要掏刀子。林逸青不屑於和他們動手，用手機撥打報警電話，兩個少數民族漢子一見熊了。當時9打頭的大哥大的使用者，那都是牛逼人物。他們知道要倒黴了，因爲這些人都沒有營業資質，馬是以放牧的名義趕進山來的。如果被管理處抓住，不僅馬匹沒收，還得罰款，並且驅逐出境。兩個人把馬一扔，撒丫子跑了，後來林逸青才知道，他們跑了，就萬事大吉了，遊客多數呆到天黑就會走，他們再假裝尋找走失的馬匹，同樣是“少民”的管理員多數偏向他們，就不了了之了。
林逸青和女記者在冰天雪地的山林裡打馬疾飛，盡情地玩耍，直把馬跑得渾身是汗，玩累了也餓了，這才返回到天池邊，報了案，把馬交給了民警。
天池的飯貴的嚇死人，拌麪，也就是拉條子，25塊錢一份。在烏魯木齊市普通的5元一份，豪華的7到9元。烤肉在二道橋子最好的也就是2元錢一串，心、肝、腸都是一塊錢一串，腰子五塊。這裡，烤肉、烤腰子、手抓肉、抓飯、粉湯都是高几倍的價格，愛吃不吃。薪疆啤酒或者烏蘇啤酒在全疆都是2.5元，在這裡1o塊，喝不喝隨你。
這就是中國境內景區的共同特點。
下午林逸青和女記者又到山中其它的景點遊玩，女記者告訴他：天池是兩灘水，越看越後悔。天池遠沒有宣傳和書裡描寫的那樣迷人。他們又照了許多照片，她很理智，沒有買紀念品，藉口看篝火歌舞，花了3oo元租下一個小氈房，享受了迷人的民族歌舞，美酒夜色，冰清玉潔的天山上，明珠一般的天池邊，林逸青享受着他來到薪疆之後的第一個愛的春天。
林逸青剛到到薪疆時，一下子看見這麼多的少數民族，獵奇感、新鮮感、親切感都十分強烈，就迫不及待的想與少數民族人接觸。剛剛到薪疆沒幾天，所在單位要搞什麼活動，這裡的少數民族人排練節目，林逸青第一次親眼目睹了幾個骨感特別強的漂亮的少數民族女人跳舞，什麼舞他不知道，只知道在簡單的兩支鼓和兩支嗩吶強有力的民族樂曲伴奏下，她們的舞姿十分優美、迷人。可她們告訴他說她們的舞跳得很一般，歌舞團跳得好，可惜太注重形式和表演，失去了民族舞的原汁原味。少數民族人跳舞是歡悅的心情的再現，純粹的自我揮，肢體語言的交流。有點像迪斯科，沒有死板硬套的動作規定，想怎麼跳就怎麼跳，隨心所欲自己高興舒服就行。她們說到了過肉孜節和古爾邦節，二道橋子是少數民族人聚集歡快的地方，可以在哪裡一飽眼福。
肉孜節是木思林的小年，少數民族人要放假三天，正巧趕上雙休日，林逸青就一個人跑到二道橋子看少數民族人跳舞來了。
二道橋子是少數民族人的居住地，也是民族工藝品的大市場，民族食品、土特產的大市場，畏吾兒族話叫“巴扎”，就像林逸青老家的“集”。二道橋子是薪疆最大的巴扎，人們習慣說“去二道橋子”或者“大巴扎”。
果然這裡的人很多，衣着打扮貴賤不等新舊不一，甚至髒兮兮的少數民族人滿街都是。賣嗞嗞流油的烤包子的、香味入心扉的烤饢餅子的、香味撲鼻的烤肉的、抹滿孜然粉和食用色的烤雞的，大大的饢坑裡香氣四射的烤全羊，一二三個人烤全駝的、五光十色的抓飯、冒着熱氣的手抓肉，還有如粉塊一樣，上面掛滿黃色紅色裝飾物的奇異的異域美食，哪樣食品都讓他感到饞涎欲滴。
在街上叫賣的奶疙瘩還散着奶香，林逸青叫不上來名字的奇形怪狀的民族食品，都很誘人，聽不懂的叫賣吆喝聲此起彼伏不絕於耳。推着平板車賣榨石榴汁的、賣哈密瓜的、賣油餜子的、賣切糕的的連招呼都不打，直往人身上撞。
相對來說規矩一些的是人行道上擺地攤賣布、賣鞋子、賣手工民族工藝品的、賣小商品的，還有抱着自制的皮製品來回走動叫賣的，他（她）們還避讓一點行人。
這幾天的焦點當然是跳舞，街上不少寬敞一些的地方都成了舞池。敲得震人心痛的羊皮鼓，吹得人耳朵痛的嗩吶，滿街都是。
好奇的林逸青先擠進第一個人圈，見男女老幼幾十個人正隨着樂曲，踏着鼓點歡快地跳着，聳肩扭腰神態自如，搖頭晃腦得意洋洋，抖手擺臂歡快流暢，踏步點腳輕快歡悅，各種各樣的舞蹈動作都讓人感覺到是那麼的優美，那麼的讓人心動。
他看見的那幾個青年，舞姿不僅嫺熟流暢，而且很歡快。而那幾個姑娘，猶如一隻只美麗的蝴蝶，在歡樂的海洋裡翩翩起舞。那幾個亮麗的少婦，身穿潔白的民族衣裙，宛如一隻只美麗的天鵝，一會兒引吭高歌，一會兒舒展玉翅，一會兒梳理潔羽，一會兒輕邁修長的**，無不展示出優美的身姿。
再到下一個舞池，人們也是在盡情地跳着。有一個老者，白蒼蒼、銀鬚飄飄，半閉雙目，雙手高舉，打着響指，扭動着身軀，輕快地舞着，一點也看不出他是一個六七十歲的老人。
兩三個三四歲的小巴郎，走路的腳步還不穩，也跳動着生疏純幼可愛的小舞步，像模像樣的在大人們之間鑽來鑽去。
這裡的舞蹈，遠比電視上有情調，有韻味，沒有矯揉造作，沒有虛假的表演。舞者男女老幼參差不齊，衣着各式各樣五彩繽紛，舞姿花樣繁多，猶如一簇簇盛開的野山花，爛漫繽紛。
那時的林逸青看到了民族大團結的歡樂融合，心裡想到的詞也只有兩個：太平盛世，歌舞昇平。
但是不久之後，一切就都不一樣了……
他後來的幾次入疆，基本上都要帶上幾條人命。
他現在還記得，那座小小的縱橫也就五六條街道的縣城。
就是在這個小縣城裡，
縣城旁邊有一個監獄，縣裡有一個看守所，縣裡駐守着武警一箇中隊，解放軍的一個團部。那一年，境外潛回的極端分子與監獄裡在押的幾名被判刑的民族分裂分子秘密接上了頭，策劃了一次越獄。在下午外出勞動收工的時候在一個隊裡的數人突然向押送武警起突然襲擊，用預先帶進的尖刀將兩名武警殺害，奪取了兩支自動步槍，4o子彈，然後對此隊的服刑人員進行煽動，要求他們參與此次“起事”，在將拒絕參與“起事”的服刑人員殺害後，前往縣郊的胡楊樹林，與在此接應的極端分子匯合。得知消息後武警部隊立即出動準備追擊這批極端分子，武警部隊的指揮員判斷這夥極端分子很有可能將向喀什方向逃竄，遂全體出動進行堵截，出乎大家預料的是這羣極端分子竟然沒有向外逃竄，而是在公路襲擊了警車殺死幹警後殺回了縣城，襲擊了武警中隊，將留守人員全部打死後，打開了軍火庫，取得了大量的武器彈藥，包括自動步槍、手槍、手榴彈等，而此時的武警中隊還在公路上準備設卡堵截。離武警中隊兩個街區的解放軍團部聽到了槍聲，立刻進行了緊急動員，並向上級請示是否可以開槍，他們此時還不知道極端分子襲擊武警中隊得手並且沿街向東準備襲擊縣政府，極端分子沿街已經開始大肆屠殺，肆意開槍，有兩名警察及數名羣衆被打死。解放軍戰士迅佔領制高點架起了兩挺機槍，極端分子行進度很快，已經進入瞭解放軍的射界，此時林逸青和四名戰士在未接到上級准許開槍的指示前，迅用狙擊槍和機槍開火封鎖了前往政府的道路，事後證明他們這幾個戰士做的完全正確，否則極端分子一旦突破，不設防的政府必將被血洗，團部的另一部分戰士也迅的迂迴到了極端分子的右翼，此時極端分子看到攻打政府的可能性已經沒有並且後方已經被趕回的武警封鎖，右翼和前方的解放軍火力壓制很猛，打死了他們很多的人，他們遂向北逃竄，最後被包圍在了一個地勢較高的牧場中，殘餘的幾名極端分子藉助地勢不斷開槍，投擲手榴彈，竟然一度使解放軍的攻勢被扼，但最終這些負隅頑抗的傢伙全部被林逸青和另外兩名狙擊手狙殺。這次事件持續的時間很短，但造成了不少軍警和平民的傷亡。以致於後來的追悼會上萬人空巷，花圈從禮堂擺到了公路上，境外的極端組織也大肆宣揚此次事件，炫耀自己的功績。但從那以後各自治州縣吸取了血的經驗教訓，薪疆各地的駐防力量就變得很強了，再也沒有給極端分子以可趁之機。
而這段難忘的經歷，也是林逸青在平定薪疆叛亂時，堅決採取了鐵腕打擊的原因之一。
要想讓薪疆獲得真正的和平，就必須把罪惡產生的根源徹底清除！
“大人，撫臺劉大人的遺骸，給找着了……”一名軍官前來報告道。
“哦？在哪裡找到的？”林逸青聽到對方說找到了烏魯木齊城破時力戰殉難的薪疆巡撫劉金堂的遺骸，立刻追問道。