第632章 北冥之界(二)

屠雲看着前方好像進入一種虛幻的世界中,在那樣的世界中,每一種意念都讓他覺得匱乏,甚至每一種精神意念都感覺如此無力,甚至都有一種力不從心的感覺。@,

這就是精神力的威壓嗎?這就是精神力的壓迫嗎?周圍的一切一切都變得那麼模糊,甚至都變得那麼不堪入目,一切的一切都源於意念,意念是一種看不到也摸不着的東西,每一種意念都會讓每一個人感覺威壓。

威壓來自靈魂深處得感知力,意念是很難提升的,甚至就算你有帝尊修爲也不見得意念能高到那裡去,意念是一種無法形容的東西,更無法說清楚,每一次每一種意念的不同就代表着意念的觸發。

人的精神靈氣,上古時代認爲魂是陽氣,構成人的思維才智。魄是粗糲重濁的陰氣,構成人的感覺形體。魂魄陰陽協調則人體健康。人死魂陽氣歸於天,精神與魄形體脫離,形體骨肉陰氣則歸於地下。魂是陽神,魄是陰神,道教有三魂七魄之說,學林大陸上的人也無法證明人的魂魄是否如宗教所言可離體或輪迴以及魂魄組成是否正確。

龍族,馬首蛇身,其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名龍,小角名虯。小者名蛟,大者稱龍。傳說多爲其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。??

燭陰是一種龍,又稱燭龍,人面龍身,口中銜燭。傳說上古時代常狩獵燭龍,將其煉油製成蠟燭用以取光。據說它身體通紅,長達千里,居住在鱈靈大陸北部的鐘山,在山上俯瞰世間。燭龍的眼睛是上下排列的,下面的一隻是本眼,上面的一隻叫做陰眼。傳說千年的燭九陰陰眼連着地獄,給他看一眼就會給惡鬼附身,久之就會變成人頭蛇身的怪物。

鳳凰,百鳥之王,祥瑞的象徵,雄爲鳳,雌爲凰,總稱爲鳳凰。傳說**有五類,分別是赤色的朱雀、青色的青鸞、黃色的鵷鶵(yuānchu)、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟(yuèzhuo)。逍遙遊中記載,鳳凰能扶搖直上九千里,依梧桐而棲,飲禮泉之水。??

麒麟像麇,但比麋大,馬蹄牛尾,羊頭鹿身,有一些種類的麒麟是一隻角的,但也有一些種類的麒麟是兩隻角的。雄者爲麟,雌者爲麒,統稱麒麟,麒麟雖猙獰,但內在仁厚,它們生性溫和、不傷害人與畜、且蹄不踏青草與昆蟲,是祥瑞的象徵。??

??白澤傳說中崑崙山上著名的神獸。通體雪白,能說人言,通萬物之情,知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術。

重明鳥,其形似雞,鳴聲如鳳,此鳥兩目都有兩個眼珠,所以叫作重明鳥,亦叫重睛鳥。它的氣力很大,能夠搏逐猛獸,性情很仗義,能理解人的好意,不食,但喜歡飲用瓊漿!

畢方的外形象丹頂鶴,單足,身體爲藍色、有紅色的斑點,喙爲白色。吞吃火焰,據說畢方的出現預示着大火。是火神也是木神。??

英招其狀,馬身而人面,虎文而鳥翼,循於四海,其音如榴。??

蠱雕其狀如雕而有角,其音如嬰兒,是食人。豹身、雕嘴,獨角,巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷澤,但隨着時間的進化,早已離水而居,跑到黎雲荒原,成爲最可怕的怪獸。長年處在沉睡狀態,每十年醒來一次覓食,一次食人約滿百。

屠雲的腦中出現的這些都讓他感覺精神力快要消散了,千鈞一髮之際,屠雲融合了通天意念的神識散發出一絲亮光,亮光轉瞬即逝,忽然將那些擾亂屠雲心智的東西排除腦中,屠雲輕輕的搖了搖頭看着周圍若隱若現的大殿疑惑不已。

這樣的變故屠雲從來沒有遇到,甚至不知道爲何會出現這樣的變故,甚至不知道爲何會有這樣的變故,威壓越來越大,甚至已經超出了屠雲支撐範圍。

但是那絲意念卻讓屠雲再次迴歸,也是因爲這樣屠雲纔再一次看清了大殿,此刻的大殿依舊是被淡黑色的氣體籠罩,但是此刻的屠雲靈魂之力卻出現在了大殿內,看着不遠處自己的身體依舊盤膝而坐,屠雲知道現在的他不過是一個靈魂體,也明白了這個大殿也只有靈魂體才能進入。

屠雲緩緩的向前走去,看着周圍那不斷變化的淡黑色氣體,此刻的屠雲心中百感交集,他不明白什麼時候才能遇見幻魂,但是他找到他自己無時無刻的都在被幻魂觀察着。因爲這裡就是幻魂考驗之地。

也只有在血靈谷得到幻魂的認可,那麼自己才能走的更遠,只是這纔剛進入幻魂佈置的法陣中,自己已經迷失了方向,甚至不知道自己到底是在真實的大陸上還是在幻境中!

向前又走了幾步屠雲看到不遠處有一個八卦在緩緩的轉動,白色和黑色在緩緩轉動中逐漸模糊,到最後只能看到一面白色一面黑色,甚至都不知道其它到底是什麼,因爲此刻屠雲眼中只剩下白色和黑色。

八卦分別象徵自然界的八種物質,天地雷風水火山澤,是萬物衍生的物質基礎,其中以乾坤天地二卦爲萬物之母,萬物生於天地宇宙之間,水火爲萬物之源陰陽之基,風雷爲之鼓動,山澤終於形成,有了山澤,生物開始滋生,生命開始孕育,人類因此繁衍。

由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間爲主要特徵的全息符號,以後天八卦爲主的九宮八卦是以空間爲主要特徵的全息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起,構成一個融時空爲一體,包括天、地、人在內,多維立體的動態宇宙思維模型,以模型中的時間資訊爲主,進行系統思辨,從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避凶的預測法。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,這十個天干符號,除去其代表時間概念的特定意義以外,還含有特定的意義,明白了這一點,奇門遁甲就應刃而解了。

甲爲尊者或帝尊,他經常隱蔽在幕後,所以叫遁甲。乙、丙、丁爲三奇,是領導身邊最得力的三個助手。乙爲文,叫日奇;丙爲武,叫月奇,丁負責瑣碎的後勤保障供應,叫星奇。

乙、丙、丁三奇,也可以作爲三支奇兵來理解,出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁爲何稱爲三奇,即甲爲主,爲陽木,最怕庚金克殺(陽金克陽木爲七殺,最兇);而乙爲陰木。

好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲將乙妹嫁給庚金爲妻,這樣甲木就解除了威脅,乙自然可稱得上實行美人計的奇兵了;丙爲陽火,木生火,他好比甲木的兒子,能克殺庚金,保護甲木之父,所以他自然也是一奇;丁爲陰火,她好比甲木的女兒,也能克傷庚金,保護甲木之父,所以也是一奇,爲此她還有玉女的美稱。

戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀,十天干與十二地支相配,形成六十甲子,則十天干每個都會用六次,這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

天神宮將九宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份,在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動,可知方向及季節等。

奇門遁甲以後天八卦,洛書,二十四節氣時,空,數相配以構成基本格局和構架。這個格局和構架是多維的。佔測時把具體時日置於這個格局之中,判斷以某一點爲中心,宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規律並構成的吉凶環境,從而給人們提供抉擇行爲的動向和時間的依據。

由奇、門、遁甲三個概組成,奇就是乙、丙、丁三奇;門就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門;遁是隱藏的意思,甲指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,遁甲是在十干中最爲尊貴,它藏而不現,隱遁於六儀之下。

六儀就是戊、己、庚、辛、壬、癸,隱遁原則是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸,另外還配合蓬、任、衝、輔、英、芮、柱、心、禽!

奇門遁的佔測主要分爲天、門、地三盤、象徵三才,天盤的九宮有九星、中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門、地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配着特定的奇(乙、丙、丁)儀(戊、己、庚、辛、壬、癸六儀)。這樣,根據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以佔測事物關係,性狀,動向,選擇吉時吉方,就構成了鱈靈大陸神秘文化中一個特有的門類奇門遁甲。

上古時代把每天分爲子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個時辰,每年冬至上元到第二年冬至上元爲一個循環,每天十二個時辰,一個時辰一個格局!

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