走了有一段路，紫薔薇畢竟見過世面，最先回復過來，好奇心冒頭，看着走過的熟悉街景，向方海濤問道：“一夫，我們今天去教堂嗎？”
“嗯，對，今天教堂有彌撒，我帶你們去見識下。”方海濤輕輕的點了點頭，其實他哪裡是專門去參加彌撒，只不過是去跟游擊隊新的接頭人照下面，他自己可是個無神論者，信耶和華還不如信自己來得實在。
“一夫，你信天主教的嗎？”夏玉瑤也不甘落後，你問一句我也問一句，誰也不吃虧。
“不信，我只相信自己、朋友、親人和兄弟。”
“既然不信，爲什麼一夫還是那麼喜歡去教堂呢，我記得你上次也帶我去了。”好嘛，這兩個妞還真較上勁了，你方唱罷我登場，而且紫薔薇也在語言間向夏玉瑤透露自己跟一夫經常單獨相處約會的信息，擺明就是赤果果的挑釁。
“我只是喜歡教堂裡的氛圍，那裡能讓人的心緒平靜，沒有爭鬥、沒有血腥，是個能使人心靈昇華的地方。”方海濤這話半真半假，在教堂裡他固然享受到了難得的平靜，但最主要的還是另一個原因，這個可是不能說的。
爭鬥？血腥？這些敏感的字樣讓紫薔薇有瞬間的不自然，正想追問，卻不想夏玉瑤搶在前面爲她代勞了。
“一夫，我覺得現在的太原很太平啊，哪來的什麼爭鬥、血腥，別不是你神經過敏吧？”夏玉瑤急了，方海濤你個傻X，當着倭國女人的面你瞎咋呼這些幹球啊！如果這女人嘴多向憲兵隊說上那麼一下，你還不得給人安個反戰的帽子請去審訊室挨鞭子！這廝不會看見美女就連話都不會說了吧？整一個色胚！
旁觀者清當局者迷，也許方海濤這話是無心之失，但給有心人聽去可就會壞事，所以夏玉瑤才急急給方海濤暗示，希望他能自圓其說。
“對於你們來說，或許是很平靜，但我是個醫生，職業是治病救人，這裡面的兇險你們是不會了解的，而且我這麼年輕就坐上副院長的位置，全院上下有多少雙眼睛盯着，又有多少人希望將我取而代之？明槍易躲，暗箭難防，醫院裡的暗鬥比真刀真槍在戰場上拼殺更來得兇險。而且，每天都有受傷的士兵送來醫治，輕傷重傷、缺胳膊斷腿的能不血腥嗎！看到他們爲天皇而流血犧牲，我這心裡能好受嗎！”
顯然，夏玉瑤的擔心是多餘的，方海濤幹這行時間也不短，又豈會留下尾巴給別人捉住。這不，一番話下來，合情合理，沒有一丁點兒的漏洞。不單止夏玉瑤，連紫薔薇聽完方海濤後面這番話後，也是悄悄的鬆了一口氣。
彌撒又稱作感恩祭，是天主教會拉丁禮的祭祀儀式，透過祭司奉獻的祭品。但最初，是耶穌在最後的晚餐建立的彌撒，他以葡萄酒和麪包的表象向他的父親天主聖父奉獻了他的血與肉，並且透過這些東西，他給予他的使徒他的血與肉，然後組建了新約祭司，他命令他們和後繼祭司奉獻這些東西。
而隨着文明的進步，天主教會在特倫託大公會議中重申了傳統天主教徒的教導，即相信彌撒是以不血腥的方式達成與耶穌受難相同的奉獻。在會議中明確指出：藉着餅與酒的被祝聖，餅的整個實體，被轉變爲我主基督身體的實體，酒的整個實體，被轉變爲他寶血的實體。這種轉變使整個基督、體血、靈魂和神性真正的包含在共融聖事中。
除了方海濤三人，來天主教堂參加彌撒的信徒不少，當彌撒開始時，第一輪是進堂禮，所有信徒不管男女老少、行動方便與否，都虔誠的從排椅上站立起來，一起詠唱着進堂聖歌，教堂的主祭者與輔祭者在歌聲中走向祭臺。
兩個祭者在身邊走過時，方海濤偷偷用眼角瞄了一下，那個主祭者顯然就是老顧，輔祭者年紀在四十歲上下，身材比老顧稍胖，額頭寬平，面相比老顧更適合呆在教堂，一臉的慈祥，讓人不由自主的就會對他掏心窩子說話，他應該就是昨晚老顧口中的新聯絡人。
當主副祭者走進祭臺後，老顧帶領信衆劃十字聖號，並簡略的介紹了一下本日的彌撒，完成致候禮。
致候禮接着的是懺悔禮，在老顧的引領下，全體信衆向天主認罪，並懇求天主赦罪。好傢伙，這一環節可讓方海濤和兩個美女開了眼界，下面的信衆向天主認的罪當真是五花八門，小事大事、衰事壞事嘛事都有。
一個七十多高齡的老太婆是這樣認罪的：主，我有罪，我不應該跟四歲大的小孫女搶紅花肉吃，也不應該在媳婦第七胎還是生女娃子這事上堅持讓兒子休了她，以前那媳婦對我是多麼的孝順，可現在新娶的媳婦不單單沒爲我吳家生下小孫子傳宗接代，還對我百般虐待，吃不給我吃飽，穿不給我穿暖和。我有罪，請主寬恕、赦免我的罪過，讓以前的那個好媳婦回到我身邊，最好再給我生個胖大孫子，阿門！
得！老太婆這是自作自受，有福不會享，爲了要個孫子把好媳婦趕出門，現在受罪了吧，但就算如此，現在懺悔的時候還是對生孫子這事念念不忘，說白了就是見了棺材也不掉淚的主。方海濤心裡歪歪着，要換成是這老太婆穿越到現代，怕她巴不得不生孫子呢，要知道以前的女娃是賠錢貨，但到了現代可是掉了個個，男孩子纔是真正的賠錢貨，長大結婚了父母要幫他張羅彩禮錢、買房錢，遇上一些要求多的女人，還要有車，看你還想不想要孫了，你還想的話，那隻能證明你就是個二百五孫子！
還有一個高高瘦瘦，臉色蒼白，精神萎靡，帶着兩個黑眼圈，活脫脫瘦型熊貓一樣的中年男子認罪到：主，我有罪，我不應該在七歲的時候偷看姐姐洗澡、不應該在九歲的時候把隔壁鄰居妹妹的衣服脫光抱着她睡覺，不應該在十五歲的時候強尖了自己的大嫂，也不應該貪錢去跟一個六十多歲的老太婆廝混了兩年，最不應該的是口袋裡有了兩個閒錢就天天去依春樓花天酒地，弄得自己腎虛，現在娶了個如花似玉的老婆卻有心無力。我有罪，請
主寬恕、赦免我的罪過，讓我這病好起來，別浪費了這麼個水靈的老婆，阿門！
這位中年大叔也當真是罪行累累、色膽過人，居然在七歲的時候就開始耍流盲了，你得了腎虛那是罪有應得，怎麼不見你染上梅毒淋病啥的，現在好了，想搞沒得搞。要我是主，赦個球的罪，直接把你弄太監羅！這是紫薔薇和夏玉瑤兩人心裡共同的想法，不過方海濤卻蠻佩服這廝的，這些事居然都敢在這當着那麼多人的面說出來，可見他對上自己老婆的願望是多麼的迫切啊！
更誇張的是，一個十一歲的小屁孩居然也來懺悔，還有模有樣，一臉的專注和虔誠：主，我有罪。我不應該跟弟弟搶木馬玩，不應該在爸爸的飯裡撒了整整一瓶鹽巴、在爸爸的紅茶裡倒了幾勺辣椒油，也不應該在竈頭上拉屎撒尿還冤枉是弟弟乾的，更不應該用打醬油的錢買糖吃。我有罪，請主寬恕、赦免我的罪過，變些錢給我，讓我有錢打醬油回家，不然爸爸要打我屁股開花了，阿門。
冏哪個男孩子小時候沒幹過這些調皮事，還用得着來懺悔嗎！而且你每次打醬油的時候打少點，存上兩三次不就夠買糖了嘛，這樣既不會被老爸打屁股，又能吃上糖，方海濤很想這樣給那小屁孩支招的，但想到還有兩個美女在身邊，可不能這樣自毀形象，所以只能暗地裡對小屁孩說孺子不可教也
等信衆懺悔完後，嗡嗡嗡的吵雜聲漸息，老顧就帶領着信衆整齊的重複了三遍求主垂憐經。
“天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主聖父，我們爲了你無上的光榮，讚美你、稱頌你、朝拜你、顯揚你、感謝你坐在聖父之右者，求你垂憐我們，因爲只有你是聖的，只有你是主，只有你是至高無上的。耶穌基督，你和聖神，同享天主聖父的光榮。阿門！”
教堂裡迴響着信衆們的歌頌，這是在垂憐經之後的光榮頌，歌頌完畢後，老顧讀出禱文，教堂裡的信衆一起迴應：“阿門！”到這時，進堂禮也就完成了。
但彌撒可沒有這麼簡單，後面還有一長串的儀式。
進堂禮接着的是聖道禮儀，步驟爲宣讀聖經、福音前歡呼、宣讀福音、講道、信經、信友禱詞。
第三部分就是聖祭禮儀，這個簡單點，只有奉獻禮和感恩經。接着就是成聖體聖血，先是全體詠唱天主經，然後互祝在主內的平安，再到領聖體的環節，這時，參與彌撒的信衆可前往祭臺前領取聖體。
方海濤自然也不例外，他並不在意這勞什子的聖體，只是想更加近距離的看清那個新聯絡人，也是給對方一個認識自己的機會。而當他從那個新聯絡人手裡接過聖體時，明顯感到手心被塞進一張紙條，方海濤知道他們從這一刻起就成爲秘密戰線上的戰友了。
從天主教堂出來，到被方海濤送回朝輝玉器行，夏玉瑤都沒跟他說出自己找他的目的，顯然是將這重要的事給忘得一乾二淨。
（本章完）