這個世界，修道者施法的手訣，以拇指掐點另外四指的指節，動作幅度非常小，不易被對手洞察先機。就算是有的人，真的是眼尖到不行，比如像葉贊這種擁有洞察之道的人，能夠看到施法者在準備什麼法術。但是，施法者也可以通過虛掐手訣的方式，給敵人制造施展其它法術的假象。
現實就是現實，很多東西都是要從實用的角度出發，一些浮華的東西就算不主動捨棄，也必定會被現實殘酷的淘汰掉。就如這施法手訣，如何用起來更快更隱秘纔是正題，使出來再漂亮再賞心悅目，對手也不會因爲這個就放過你。
還有一些影視動漫的作品裡，施法或者施展什麼招式，還要大聲的喊出法術或招式的名稱，生怕自己的對手不知道一樣。這不能說不好，畢竟在觀衆們看來，聽到那些個狂拽酷炫屌炸天的招式，的確是會被帶動起心中的熱情，現加投入作品的情境中。但是，如果放在現實中，那顯然就不合適了，所以才說藝術源於生活，高於生活。
聽到葉讚的話後，那位被叫起來的內門弟子，雖然不知道葉贊突然想說什麼，但還是老老實實的把基本手訣掐了一遍。
基本手訣並不多，就是天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，加上地支“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。而真正的施法手訣，則是以這天干地支進行組合，形成每一個法術所特有的手訣。
那內門弟子擡着手，並刻意的放慢了速度，但仍然是轉眼間就將所有基本手訣展示完畢了。停下手中的動作後，他面色微微透着幾分忐忑看向葉贊，恭敬的說道：“回稟老祖，弟子已展示完畢。”
葉贊點了點頭，說道：“不錯，基本功還算紮實。”
那內門弟子聽到這話，頓時暗暗的鬆了一口氣，同時心中也冒出幾分歡喜。實際上，這樣的基本手訣，整個內門就沒有不熟的，他只是碰巧被葉贊點到而已。因此，他也是沒有想到，僅僅展示一下這基本手訣，都能得到這位葉老祖的誇讚。
其實，葉贊之所以會誇這一句，並非是出自本心，完全就是照搬了科技世界所謂的“鼓勵教育”罷了。科技世界在教育方面，曾經有兩大流派，一派爲“挫折教育”，一派爲“鼓勵教育”。這兩派的理念，可以說是截然相反，誰也無法說服誰，而且還誰都有成功的案例在手。
所謂“挫折教育”，極端一點的說，就是學生做什麼都不對，做什麼都永遠是不夠好。你以爲你做的夠好了？抱歉，你就是個垃圾，你做的事情哪裡好了，這裡有問題，那裡有問題，這就說明你根本就沒有用心。“白癡”“弱智”“蠢貨”“怎麼不去死”，這些算是挫折教育派老師的常用語。
挫折教育的支持者認爲，不斷的打擊學生的自尊心，可以避免學生驕傲自大，可以讓學生有更好的抗壓能力，讓學生能夠化悲憤爲力量。
也的確，這樣的學生是有的，而且也有所謂的成功者，懷着對老師的怨恨一路奮發向上。當他們站到人生的巔峰後，理解了老師當年的“良苦用心”，對老師的怨恨也就變成了感恩之心。但是，也有那一直心懷怨恨，最後甚至將報復老師付諸行動的人。
而所謂的“鼓勵教育”，說的直白一些就是誇獎，哪怕學生的事情沒有做好，也會找出其實的閃光點表示讚賞。你這件事情失敗了？沒有關係，你在這件事情中，表現出來的這個那個，都是值得讚賞的。以你的天賦，只要再努力一點，這點困難根本算不上什麼。總之就是誇獎，再誇獎，成功了誇獎，失敗了也不是沒有誇獎的點。
支持鼓勵教育的人認爲，誇獎和讚美是學生前進的動力，能最大的調動學生的積極性，讓學生能夠以愉快的心態投入學習。而在這種教育方式下，也同樣有不少的成功案例，但也一樣有被誇的找不到北的。
葉贊本人，大概算是“鼓勵教育”派的支持者吧，反正他自己上學的時候，覺得采用“鼓勵教育”的老師，總是會讓他的感受更好一些。當然，他也沒有做過老師，沒有接受過這方面的教育，頂多就是受到一點影響，本能的隨口誇一句罷了。
接着，葉贊沒有讓那位弟子坐回去，而是又說道：“火行法術的火球術，你應該能夠施展出來吧。”
“回稟老祖，弟子可以。”那位弟子連忙回答道。
“那就再展示一下。”葉贊淡淡的說道。
不過聽到這話，那位弟子卻有些猶豫了，看了看周圍的情景，面露難色的問道：“老祖，就在這裡嗎？”
這講堂雖然不小，可由於來聽課的人數衆多，以至於顯得有些狹小擁擠，儘管還算不上是人挨人，卻也沒有多少空間施展法術。那火球術，雖然只是個最初級的小法術，但丟出去之後可就沒法控制了，保不齊會惹出什麼亂子來。
葉贊卻是淡淡一笑，毫不在意的說道：“有我在這裡看着，你儘管施展就是，不必有別的顧慮。”
是啊，有元嬰老祖在場，還有什麼好怕的呢！那位弟子頓時安下心來，說道：“弟子遵命。”
說着話，那位弟子再次擡起手來，手指輕點兩下，掐了一個火球術的法訣。畢竟是最初級的法術，火球術的法訣也非常簡單，就是“午—巳”兩個基本手訣的組合而已。隨着法訣的完成，一個大概有籃球大小的火球，在那位弟子的面前憑空凝聚出來，並一出現就向着前邊飛射而去。
葉贊站在講堂前，看到火球向着這邊飛來，擡手向前隔空虛按了一下。頓時，一個無形的力場，籠罩在了那火球上，將那飛來的火球禁錮在了半空當中。
那些內門弟子們，絕大多數也是沒見過什麼世面，平時見的最厲害的人，也就是來授課的幾位金丹宗師而已。因此，儘管知道葉贊是元嬰老祖，可看到這一幕還是不由得發出了驚歎之聲，彷彿看到了什麼了不得的東西一樣。
葉贊心中暗笑着搖了搖頭，向着那被禁錮的火球虛空一抓，以那無形的力場將火球拘到了自己的身前。他看了一下被禁錮的火球，即便不動用洞察之道，也能瞬間這火球的各項數據，於是對那位施法的弟子說道：“嗯，看來在這火球術上，你也下了不少的功夫。”
又被誇獎了，又被誇獎了！那位弟子聽到葉讚的話，簡直是受寵若驚，甚至生出自己要被收爲親傳弟子的錯覺。當然，他也知道是錯覺，自己一個被金丹宗師們挑剩下的內門弟子，就算是火球術玩的再溜，也不至於得到一位元嬰老祖的青睞。
“好了，我們來看這個火球術。”葉贊將目光轉向其它弟子，並且對衆人說道：“這火球術，是火行法術的初級法術，想必在坐的各位大多數也都是有能力施展出來的。那麼，有誰知道，這火球術的溫度有多高？”
“溫度？”葉讚的問題，讓想要在葉贊面前露一小臉的弟子們，頓時面面相覷。
這個世界，對於溫度，還沒有一個具體的標準化規則，頂多就是“冷”“熱”“不冷不熱”這種帶有主觀性的感受判斷。就連整天玩火的丹修們，對火候可以說是相當講究了，卻也沒有弄出一個統一的溫度測量工具來。對於丹修們來說，煉丹需要的火候，更多的是依靠經驗，覺得火候到了就行了，覺得火候不到就再加把火。
因此，當葉贊問出“溫度”這個詞來，很多弟子都只是能理解字面上的意思而已，還以爲葉贊在說那火球是“溫”的。而“溫”，是說不冷不熱，火球術雖然只是最初級的法術，可也不能說是溫的吧。
wωω• TTκan• C〇 見衆人滿臉不解的樣子，葉贊也立刻醒悟過來，看來還要先把溫度的概念弄出來才行。於是，他一揮手，面前的火球乖乖的飄到了旁邊，而後對衆人說道：“溫度這個詞，你們可以理解爲，是說火焰的威力。我這裡有一件法器，能夠將溫度顯示爲數字，這樣可以便於你們理解。”
葉贊沒有講更基礎的，而是直接就將測溫器拿了出來。如果真要詳細的講溫度，那要講的東西可就太多了，等於是要給他們上物理課了。反正，那些物理知識，對於法術沒有多大的影響，因此葉贊也就懶的浪費那些口水了。如果說，真有人對此感興趣，想要深入的瞭解其中的知識，他倒也不介意給對方單獨講一講。
而葉贊將“溫度”與“火焰的威力”聯繫起來，倒是讓那些弟子們，對於“溫度”這個詞，有了一定的片面理解。在他們看來，葉贊說的“溫度”和那個能夠將溫度顯示爲數字的法器，應該就是如同稱重的“斤兩”與“秤”的關係吧。
這時，葉贊將那件測溫器，放到了火球的邊緣，測溫器的小屏幕上，立刻顯示出了一行數字，五百六十八。
測溫器的屏幕很小，而那數字就更小了。好在，在場的都是內門弟子，憑藉着築基境的修爲，眼力倒也比尋常人要好很多，都能夠清楚的看到那行數字。
“你們看到這個數字了吧，這個數字就是這個火球的溫度，你們也可以理解爲是火球的威力。畢竟，火球術，以及很多的火行法術，主要的威能就是燃燒。而五百六十八，就說是五百度吧。這個溫度的火，其實就是相當於，普通人家爐竈裡的火。”葉贊向衆人講解道。
“只是爐竈裡的火那種程度嗎？”那些弟子們，聽到葉讚的這個說法，顯得有點難以接受。畢竟，這火球術是法術，在他們看來再初級也是一種高大上的東西，而爐竈裡面的火就在低級了吧。
“呵呵，不相信嗎？”葉贊笑着問道。
雖然，沒有人敢當着葉讚的面，質疑葉贊剛剛的說法，但每一個弟子的臉上，還是都透着無法接受的神情。
“不相信也得相信，我也懶得去給你們驗證什麼，以後你們自己想起來去驗證下就行了。還是說回到這個火球上，五百度的溫度，或者你們理解的威力，能夠做到什麼程度呢？你們平時都有修習過這火球術，應該也知道這火球都能燒些什麼吧。燒人是沒問題，畢竟這個法術，本就是用來做這個的，燒尋常木製的東西也沒問題。”葉贊說到這裡停了一下，讓所有人都將注意力移回到自己身上，才又說道：“但是，用來燒銅鐵行不行呢？”
“世俗中，提煉銅鐵金銀，不就是用火去燒煉的嗎？”有弟子終於忍不住說道。
“那你們施展的火球術，能燒煉銅鐵金銀嗎？”葉贊反問道。
衆人紛紛搖頭。
“火球術是火，火把也是火，爐竈裡面是火，燒煉銅鐵金銀也是火，爲什麼能夠呈現的威能不同。火不是一件物品，而是一種現象，是指物體的燃燒現象。”葉贊進一步的講解道。
實際上，葉贊說的這些，這個世界的人也是明白的，只不過是沒有人去歸結總結，或者說是追根溯源而已。
這個世界，很多事情都是這樣，大家都覺得理所當然，卻沒有人去探究根本。科技世界在科技發展之前，其實也是一樣，比如誰都知道人不呼吸會死，但很少有人去探究爲什麼。在知道空氣的成分之前，人們普遍都不把空氣當成具體存在的一種物質。
“這就是溫度的問題的，所有的物質都有一個可燃點，只有溫度達到這個燃點，才能讓這個東西燃燒起來。用你們的理解，就是火的威能發揮出來的。那麼，接下來我要給你們講的，就是如何影響火的溫度。”葉贊終於說到了這一課的主題上。