第540章 神父的精神還正常嗎？
密室裡，燭火瘋狂跳動起來，似乎下一秒就會熄滅。
約書亞依舊跪在原地，愣愣看着門口緩緩升起的黑袍人影。
明暗閃動的光線下，黑影腳下的磚塊悄聲翻動，整個人就像從地裡冒出來了一樣，高而挺拔的身軀好像從不會折彎，也如這變化一樣沉寂。
隨着黑袍人從地下出來，被拉長的黑色影子也逐漸伸向門口、投到對面的煙囪磚牆上，最後將其徹底覆蓋，如同濃郁得化不開的黑暗，在緩慢而悄無聲息地吞噬着某些東西……
他之前看到的那只有着猩紅眼睛的烏鴉，也靜靜停在黑袍人肩上，看着無比乖巧。
黑袍人的帽檐壓得很低，隱約能看到白皙的尖削下巴，那是年輕人才有的感覺。
而讓他移不開眼的，是帽檐下那個朝他吐着蛇信子的蛇頭。
在《舊約聖經》中，撒旦就是一條古蛇，跟羊可沒什麼關係。
而《創世記》中，誘惑亞當與夏娃吃下善惡樹果子的蛇，也是代表着撒旦。
《聖經》各版本中，也多次提到：大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……
不，是他的新主！
約書亞回神，神色和目光瞬間變得狂熱。
非墨：“……”
非赤：“……”
約書亞的表情好扭曲……
中年男人絲毫沒有察覺後面多了個人，不滿對着約書亞質問，“彼列？什麼彼列？不知道彼列跟我是撒旦的信徒有什麼關係？約書亞，你不要轉移話題！回答我，願不願意加入我的教會！”
身後，傳來平靜冷冽而嘶啞的男聲。
“有人說，彼列、塞繆爾、路西法，都是撒旦的別名……不過這三個名詞的出現都比撒旦要晚上很多，最晚出現的路西法這個名稱，更是取自亞伯拉罕神話體系之外的羅馬神話，最初的，只有撒旦。”
池非遲是真的忍不住了。
雖然彼列是後面演化出的稱呼，但作爲撒旦的信徒、似乎手底下還有一個教會，居然都沒聽說過彼列，是認真的嗎？
這年頭，沒點學問就別出來忽悠人。
還是以宗教爲名義，來忽悠一個當了三十多年神父的人。
中年男人被突然冒出的聲音嚇了一跳，驚愕轉身看着池非遲。
“是的，”約書亞重重點頭，雙眼在燭光映照下亮得嚇人，“最初的，只有撒旦！”
“你是哪個教會的？”中年男人皺眉問道。
他沒看到池非遲從地下冒出來，只當成‘同行’搶人。
雖然事實差不多，是在搶人，不過不是同行。
池非遲嘶聲道，“我不是什麼教會的……”
“是的，”約書亞又重重點頭，認真道，“您不是任何教會的，天下教會都將要以您爲主！”
池非遲：“……”
神父的精神還正常嗎？
“裝神弄鬼！”中年男人看着這兩人‘一唱一合’，惱火道，“我的教會曾經發動過十六人儀式，發動過懲戒，獻祭過上百……”
聲音戛然而止。
一隻手搭在中年男人肩膀上，他感覺有幾道冰涼的利刃擱在他咽喉前，那種性命被掌握住的感覺，讓他渾身直冒雞皮疙瘩。
“我還以爲是安東的教會……”池非遲輕聲喃喃。
據他前世瞭解，撒旦教派有兩種。
一種是主張崇拜惡魔、騙取別人身家錢財、施行血腥儀式的邪惡教會。
另一種就是安東-斯拉維組織的那種撒旦教會，守法教會，主張面對現實、活在當下，別寄希望於來世或者死後，不隨波逐流，肯定慾望的價值，並學會調控慾望。
他們甚至不追求崇拜什麼神，就以自身爲神，也不反基督，如果非要說衝突，大概就是不喜歡那種生來有罪的自卑自虐的言論。
前世他到美國之後，就認識了一個撒旦教會的高層。
他也不喜歡宗教那種‘來世、死後享福’的概念，不喜歡‘別人打我左臉一巴掌、我要主動把右臉伸過去讓他打’的思想。
誰打他一巴掌，他會選擇把對方的臉打腫……
不過在那個朋友邀請他加入撒旦教會的時候，他拒絕了，總覺得加入某個教會怪怪的，他也在防備對方是忽悠他。
宗教這種存在很洗腦，不得不防。
真要做自己的主人，他不加入任何教會不也行？
“安……安東？”中年男人一身冷汗，儘量放緩聲音，“不……朋友，放下你手中的刀，我們有着同樣的信仰，不是嗎？你也是爲了約書亞來的，對吧？我們可以商量一下，一方退出，反正都是爲了撒旦……”
約書亞以諷刺的目光看了看中年男人，同時也覺得心驚，低下頭去。
他看得清楚，抵在那個男人咽喉上的不是什麼刀子，而是爪子。
如同指甲一樣從手指上長出來的爪子，鋒利尖銳，將近10公分，看不出一點造假的痕跡。
至少讓人一眼看過去，就會覺得那是利爪……
男人還在喋喋不休，“對了，我有很多教會資金，有漂亮的教徒，如果你喜歡……”
“吵死了。”
池非遲手用力在男人脖子上一劃，帶起一蓬血花。
男人清晰地感受到皮膚被割裂的感覺，驚恐看着飆濺到眼前的鮮血，想驚叫卻發不出聲音，忙用雙手捂住脖子上的傷。
轟然砸倒在地的同時，他也終於看到從黑袍下伸出那隻手上的利爪，神色定格在驚懼情緒中。
池非遲盯着不再動彈的男人，皺了皺眉。
最近煞氣是不是有點重了？
離開柯南之後，他好像有點放飛自我，感覺越來越偏離光偉正的小夥伴們了。
約書亞依舊跪在地上，看着倒地的男人，緊張地嚥了嚥唾沫，悄悄擡眼，看到那隻手的鋒利指甲在慢慢收回、變得跟正常人的指甲一樣，連忙一頭冷汗地低下頭。
他果然沒看錯，那利爪不是什麼道具，本來就不是人類該有的東西！
只不過，那隻手有些眼熟。
他好像看到過，就在近期……
修長有力，骨節分明，很白淨，像最佳的藝術品，讓人一看就覺得這是一個從小養尊處優的貴族紳士的……
“你……”約書亞突然想到了一個人，擡頭看向那個站在門口圖案中間的人影，“你是池……池……”
池非遲沉默了一下，走上前，沒再用嘶啞聲音遮掩，平靜問道，“你是怎麼發現的？”
不用遮掩，約書亞確實認出他來了。
約書亞心裡正緊張着，發現池非遲走近，更是感覺渾身好像被無形的壓力籠罩着，不過隨着池非遲走近，他仰頭間，也看清了黑袍帽檐下那雙隱在昏暗光線中的紫色眼睛，嚥了嚥唾沫，“我、我從小就喜歡觀察別人的雙手，因爲我覺得手是人類靈巧的象徵，是最完美的工具。”
池非遲伸出自己的左手看了看，好像沒有什麼特殊的痕跡能讓人記住，“你記得所有人的手？”
“不，是因爲我們見面還沒有過去多久，所以我才記得，”約書亞低下頭，神色變得痛苦起來，“也是因爲，那是我最後一場洗禮，在那之後，一切都變得不一樣了，我不該進行那場洗禮，不該在教堂爲惡魔的孩子洗禮……”
“神不是說，他可以救贖一切嗎？”池非遲蹲下身，看着約書亞，一字一頓，像誘人墮落的惡魔，“諾亞是我的教子，沒有我的血脈，如果我是有罪的，他應該救贖諾亞，你是他的忠實信徒，一生信守誡命，你在不知情的情況下爲諾亞洗禮，又願意懺悔，他也應該選擇寬恕你，事實上，他沒有救贖諾亞，還放棄了你。”
他對基督教不算反感，基督教有‘愛神、愛人、愛自己’的思想，反對殺嬰棄嬰，廢除奴隸制，熱衷慈善事業，爲人類文明做出過不少貢獻。
很多宗教在教人向善，有很多好的品行引導，他討厭的只是不好的一些東西。
比如基督教否定其他宗教，說小孩子出生就是有罪的，就因爲很多年前有個女人偷了個蘋果，不受洗禮都是有罪，受過洗禮了，赦免你的罪，然後就要一輩子信他。
比如佛教要人割斷一切、一心投入，讓人拋下妻兒老小，他覺得這違背了一個男人的責任，甚至是爲人的責任。
如果非要說，他還是喜歡道教多一點。
當然，喜不喜歡跟現在沒什麼關係。
如果利益是代表惡魔，那他現在就代表惡魔了，那又怎麼樣？
約書亞好像還沒有徹底放棄原有的信仰，他就要約書亞把那些都捨棄，才能更好的……爲非墨去收地皮。
約書亞滿心矛盾。
沒錯，神不該救贖那個孩子嗎？
爲什麼什麼都不做，還放棄了他？
還是說……這是來自神的考驗？
“就算不喜歡你那個神的教義，我也願意爲了諾亞踏入那裡，”池非遲站起身，“神父，請你告訴我，創世紀第三章的內容。”
約書亞一愣，不明白池非遲爲什麼跟他說這個，回想了一下，不假思索地背誦道，“耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾……”
非赤忍不住道，“這書是誰寫的？蛇招他惹他了？”
(本章完)