殺手倒向泥濘之中後，殺手頭目纔看清楚站在那持刀的竟然是唐千林。
殺手頭目驚道：“亞達！我們不是你的敵人！”
唐千林持刀慢慢走向殺手頭目，夏侯十道也驚訝地看着他。
突然間，唐千林持刀衝向殺手頭目，直接刺穿了他的咽喉。
殺手頭目扔掉手中的朴刀，擡手抓住唐千林手中朴刀的刀身，直接跪倒在地，用無法理解的眼神看着眼前的小男孩兒。
倒在泥濘之中的夏侯十道也用怪異的眼神看着唐千林，不明白爲何他會出手，也不明白這個小男孩兒哪兒來的力氣，竟然能手持那麼沉重的朴刀。
殺手頭目用滿是鮮血的手緊緊按在唐千林的肩頭，隨後死死抓住。
唐千林松開刀柄，後退兩步，淡然地站在那看着殺手頭目倒地死去。
夏侯十道終於也支撐不住，暈了過去。
而唐千林就那麼一直面無表情地站在那，直到雨過天晴，撥雲見日，陽光重新揮灑向樹林之中後，他這才身子一歪，直接倒地。
兒時的唐千林倒地的那一刻，身在夢境聖城中的唐千林也身子一軟，倒在了雕像旁邊，那維正周圍的場景又從樹林變回了地下聖城。
那維正走到唐千林身邊，蹲下來仔細看着他的面容，喃喃道：“亞達？”
此時，現實中的天石旁，一直守護在唐千林身邊的葉達，聽到沉睡中的唐千林正在說着夢話，他湊近之後，聽到唐千林說着的那兩個字——亞達。
葉達聞言，低聲道：“你好像終於想起來了……”
夢境聖城中，唐千林慢慢爬起來，坐在那回憶着先前的夢境。這種感覺太奇怪了，自己在別人構成的夢境中，利用夢境找回了自己隱藏在腦海深處的回憶，心裡的感覺無法用語言來描述。
唐千林擡眼看着那維正道：“我是亞達？”
那維正注視着唐千林：“按照你先前的回憶，你的確是薩滿教中失蹤了幾十年之久的轉世亞達。”
薩滿教中認爲的地位最高的靈禽就是亞達、呼莎和葉達，也就是老鷹、天鵝和烏鴉。
薩滿教將自然界中的獸類與馴養使用的家禽都神化了，這就是爲何他們認爲萬物有靈的原因。在動物世界中，飛禽和其神靈也是薩滿教重要的崇拜物，就以鷹舉例，這種動物有着其他聖鳥靈禽無法替代的作用，因爲鷹代表薩滿本身的靈。
鷹在薩滿教中是最神聖的存在，但除了鷹之外，天鵝，也就是白天鵝的神聖特徵也十分重要。在薩滿教中，是絕對不能殺死白天鵝的，應該說不僅是薩滿教，在其他宗教亦或者民族文化中，也對白天鵝有一種崇拜和特殊的喜好，就拿《搜神記》來說，其中有九十多個關於白天鵝的故事。
在薩滿教的傳說中，大部分都有以某種動物爲父，以人爲母最終誕生神靈的故事。這些都表明聖鳥靈禽和人類之間的親密關係，以此作爲紐帶，形成了不得隨意捕殺這些鷹和天鵝等聖鳥的禁忌。
那維正道：“在薩滿祭兵當中，有一支單獨的部隊，稱爲天眼，你聽說過嗎？”
唐千林微微點頭，此事他得知不久，而且是從葉達那。
那維正又道：“天眼分別由傳說中的四位靈禽轉世的人帶領，就是亞達、呼莎、葉達和沙舍克。”
唐千林問：“沙舍克？是喜鵲嗎？”
那維正道：“對，就是喜鵲……”
唐千林知道，喜鵲在北方民族中也享有靈鳥的稱號，不管是滿族還是赫哲族的薩滿信仰中，都有喜鵲的神話形象，此神又被稱爲喜神，接受民間酒和糕的供奉。傳說喜神是天神降到人間專司報吉凶禍福的神，天神賜給他5000只喜鵲，供他四處打探消息，向人間報喜除憂。
喜神降生人間時就有翅生羽，口成啄形。他在人間與惡魔作戰，消除瘟疫，降伏烽火，最終成爲了人們尊崇的大薩滿。
所以，天眼四靈之中，沙舍克的地位是最崇高的，是可以和大薩滿平起平坐的，地位僅次於薩滿祭司，且可以在關鍵時刻，代替薩滿神宗做出是否可以出兵的決定。
唐千林想了想問：“那王爺，我想確定一下，薩滿是不是分爲文武兩種？”
那維正道：“對，的確有文武之分。”
唐千林又道：“文薩滿按照等級，分爲薩滿祭祀、大薩滿、薩滿和薩滿弟子？而武薩滿則分爲薩滿神宗、祭尉和祭兵三類，對嗎？”
那維正點頭：“沒錯，想不到你還知道這些。”
唐千林道：“那麼天眼四靈在武薩滿之中，又在哪個等級呢？”
那維正道：“按理來說，薩滿教應該分爲文武薩滿和天眼四靈三大類，天眼四靈實際上不歸於文武薩滿之中，是獨立的。”
唐千林彷彿明白了什麼：“既然是獨立的，那麼天眼四靈和漢姓四大王之間是不是存在什麼關聯？”
那維正遲疑了下，最終回答：“沒錯，之所以後來賜予漢姓四大王的稱呼，就是因爲天眼四靈的存在，而薩滿靈宮的位置就隱藏在四大王與四靈之中，具體在哪兒，其實我也不知道，我只能確定的是，聖城這裡絕非薩滿靈宮。”
唐千林問：“四大王和四靈之間一定有對應的關係吧？”
那維正道：“對，亞達，也就是你，對應的是我們那氏，呼莎對應的是馬氏。葉達對應的是安氏，沙舍克對應的是顏氏。按理說，我們四大王手中有四張地圖，要解開地圖中的秘密，必須靠四靈。”
唐千林問：“但是，據我所知，還有一個家族一直在守護薩滿靈宮的秘密，這樣聯繫在一起，不是前後矛盾嗎？”
那維正道：“我知道的全都告訴你了，唐千林，既然你是亞達，你就更應該與我一起去見阿斯達神，我老了，也累了，我不願意再守護這些其實與我根本沒有任何關係的秘密，我不願意再承受了，也不願意再讓我的子孫後代承受了。”
唐千林奇怪道：“你的兒子已經被困在這裡了，難道說你還有其他的子嗣？”
那維正道：“我有其他的子嗣有錯嗎？”
唐千林怒道：“就因爲這樣，你就把你大兒子那清嘉當做犧牲品？”
那維正辯解道：“如果我去犧牲，清嘉他少年無知，如何支撐起這個家族，他知道自己還有弟弟妹妹之後，他能夠好好的照顧他們嗎？他不能！他還是個孩子，只有孩子纔會陷入那種幼稚的情感之中，要活下去，就得拋棄那種無謂的感情，他是爲家族，爲他的兄弟姐妹犧牲的，而我，也只是想扭轉我們家族的命運而已！”
唐千林不願意再與那維正產生任何爭執，他現在只對模糊的過去，以及充滿了問號的將來感興趣。他必須利用剩下的兩次機會搞明白，自己是誰？自己又被人賦予了什麼樣的使命？
唐千林道：“我還有兩次機會，之後我再與你一起去見所謂的阿斯達神。”
剩下的兩次機會雖然寶貴，但可惜的是唐千林無法像竹森大作那樣回到特定的某個時間段，這不是他現在的意志可以控制的。
當然，他也懷疑自己所謂“亞達”的身份，這一切難道是真的？如果自己真的是亞達，那麼師父和那個叫唐展白的人，當年爲何要把自己從薩滿的手中搶走？
帶着這些疑問，唐千林來到第三座雕像跟前，看了一眼那維正之後，將手放在了雕像之上。
第三次回憶依然開始於一片山林之中，依然是悶熱的夏季。
身上還包紮着紗布的夏侯十道走在前方，身上揹着被麻布裹着的一件人形的東西，看樣子好像是屍體。
走在夏侯十道後方的唐千林面無表情地拽着手中的那條繩子，繩子一頭綁在唐千林的腰間，另外一頭系在夏侯十道腰間的皮帶之上。
穿過茂密的森林之後，夏侯十道領着唐千林來到一處懸崖邊上，在草叢中找到工具之後，左右數着步子走了一陣，找到一處位置，用工具挖出一具棺材，打開並未封死的棺材從其中取出繩索來。
“你站在這不要動，我先把你展白師叔送下去，然後再來接你。”夏侯十道站在唐千林跟前道。
唐千林聞言點了點頭，規規矩矩地坐在旁邊的樹墩之上等待着，看着夏侯十道將繩索綁在大樹之上，然後揹着被麻木包裹的唐展白的屍身，慢慢滑到懸崖下方。
半個時辰之後，夏侯十道又返回，將唐千林綁在自己背上，再次滑了下去。
順着懸崖峭壁向下滑行了十來米的功夫，夏侯十道落在懸崖下方峭壁的一個洞穴口。
洞穴口立着一顆青松，青松下還有石桌、石凳，以及用來做飯煮茶的各類工具，旁邊還有一處小孔，其中有源源不斷的泉水涌出。
“餓了吧？”夏侯十道看着唐千林問，“彆着急，我們先去安頓你展白師叔，然後回來師父給你做飯。”
唐千林依然一語不發，只是默默點頭，跟着夏侯十道進了洞穴。
“這裡就是我們歷代嵍捕的最終歸宿，被叫做安生地。”夏侯十道點燃火把後，牽着唐千林朝着洞穴內走去。
越往深處走洞穴就越大，夏侯十道最終領着唐千林來到一個寬敞無比，三側洞壁都鑿了無數個呈半圓形的巖洞。