196 遠古逸史
燕朗心中暗想：難道他是女媧最早造出來的一個不完整的人？爲何這裡的一切都是黃土做的，而他卻不是？並且看他的樣子不但悟性極高，還隱隱有一種一呼百應的王者之氣。無論如何這裡只有他一個人，必須要想辦法從他這裡瞭解情況。
燕朗心裡說了聲“抱歉。”隨即心念青巫咒，運行移神術——就見一道白影飛入遠古人的體內。
片刻之後，燕朗的元神歸位——他已經探查清楚遠古人的神識。不過這遠古人神識中大部分的事件性記憶都已被外力毀掉了，殘存的都是模糊和混亂的記憶片段；從中很難找到完整的線索。
但是在遠古人的記憶中，卻留存着十萬多個遠古符號和簡單抽象的圖案——遠遠超過硬泥板上刻着的那些符號。不知道他又是從哪裡學來的？
大費周折後纔到達這裡，卻要面對着一個記憶殘破的遠古人——這讓燕朗難免有些失望。如果遠古人只是記憶被封閉，那麼還有機會解封記憶；可是他的記憶卻是被毀壞。如果要想恢復他的記憶，除非讓時光倒流。以燕朗所掌握的道法靈術還無法實現這一點。
燕朗無奈的看着蹲在地上畫來畫去的遠古人，忽然想到了一個奇怪的疑點：此人的記憶如此混亂，爲何卻能從硬泥板的符號中推演出先天八卦？難道他記憶中的那些遠古符號和硬泥板上的符號相互碰撞之後產生了某種修補神識的能力？
燕朗修得先天符咒之後，先天符咒和他的神識結合的越來越緊密；使得他對各種符號的見解也變得更加深刻。燕朗知道這些遠古的符號不但可以像文字那樣表達意思，更重要的是遠古符號本身還蘊含着更爲神奇的力量。
剛纔探查遠古人神識的時候，燕朗已經完全掌握了那些符號和其文字意義，所以他決定用這些符號來與遠古人進行溝通。想到這一點，燕朗並排蹲在遠古人旁邊。他用手指在遠古人畫出的符號旁邊畫出了幾個符號——意思是：你是誰？
遠古人驚奇的望了燕朗一眼，似乎驚詫燕朗怎麼也懂得這種符號？在燕朗真誠目光的感召下，遠古人終於低頭畫出一連串符號。
燕朗很快就看懂了其中的意思，當時就愣住了。遠古人寫是：我是女媧按照天神的樣子造出的第一個人，後世人族稱爲我伏羲。
寫完這串符號之後，遠古人也變得高興起來——因爲他發現自己居然恢復了一些記憶。遠古人並不知道：這遠古符號和先天符咒都是參照天道變化而衍生出來的——遠古符號龐雜博大，先天符咒則更加精純；而且只有先天符咒可以激活這些遠古符號蘊藏的天性。
從這個意義上來說：如果沒有燕朗的提問，遠古人自己並不能通過遠古符號來修復神識。燕朗見自己和對方用個遠古符號溝通的方式果然可以修復他的神識，不由的心中大喜。
燕朗又問：這裡是什麼地方？你爲何會在這裡？
伏羲回道：這是媧皇最初造人的地方，我也一直想不起自己爲何會來到這裡。
燕朗知道伏羲的神識完全修復還需要一個過程，只有不斷的提問才能促使他儘快回覆記憶；而且最容易恢復的是根深蒂固的久遠的記憶。
想到這裡，燕朗繼續寫道：世傳媧皇補天之後喪失了神力，在九州與你成爲兄妹；後來又結成夫妻——事實真是這樣嗎？
伏羲回道：這是世人的誤解。媧皇補天后神力失去大半，無法再入天界；她一直藏身於后土殿中休養恢復，並沒有來到人族中間。
當時人族已是氏族部落林立，互相常有廝殺；全靠女媧的威力才勉強控制着局面。女媧爲了避免自己消失後會引起人族的混亂，於是派出瑤曦來到了伏羲建立的華胥部落。一開始伏羲和瑤曦以兄妹相稱，後來他們按照媧皇的意願結爲了夫妻，目的是爲人族繁衍出一脈神聖的後代。
而瑤曦正是女媧根據自己當樣子造出的第二人，也是天地間第一個女人。不過瑤曦一直留着女媧身邊，並沒有進入九州人族。
燕朗心想：華胥部落不就是巫祖所在的那個部落嗎？原來伏羲是巫烈的最古老的直系祖先，那麼追溯下來他也是自己的最古老的祖先。想到這裡，燕朗恭敬的在地上畫了一個跪拜的符號——並表示自己是巫烈的繼承人，是九州的新巫王；所以也是伏羲的直系後代。
伏羲也表現出高興的樣子，繼續的寫道：他創立先天八卦之後，便推演出了後世會出現巫烈這個不世出的人物。正是巫烈的出現讓人族的靈力有了極大的飛躍，使得人族在神族的心目中的地位超越了靈獸族，成爲了天界最信任的種族。不過他並沒有來得及推演出燕朗這一代，就發生了毀滅性的災難。
隨着一問一答式的溝通，遠古符號漸漸修復了伏羲被損毀的神識，埋藏了億萬年的記憶也慢慢的復甦。
原來人祖女媧摶土造人造出的第一個人就是眼前的遠古人，後世稱他爲伏羲。女媧造出第二個人叫做瑤曦——她的相貌和女媧完全一樣，一直被後世誤以爲是女媧下界後的真身。
女媧造出伏羲和瑤曦之後，又造出了七千對男女。女媧讓伏羲帶領衆人在九州生活，自我繁衍。瑤曦卻不願離開女媧，所以一直留在女媧身邊。
女媧造人後不久，在神族的授意下——以麟、鳳、龜、龍四靈爲主宰的靈獸族也請求女媧幫助他們在九州造出獸類。女媧親手造出的第一個動物是一條蛇，名喚“無毒”。“無毒”生來善於吸收天地之精氣，竟然煉出一身神力。“無毒”雖是獸類卻感恩於女媧創造了它，願意聽從女媧差遣；女媧遂命“無毒”成爲華胥部落的守護圖騰獸。
華胥部落爲了表示對“無毒”的敬重，在祭祀天地和媧皇時都會穿上蟒身一樣的拖地長袍——這也被後世訛傳爲伏羲是人首蛇身的由來。直到“無毒”後來修成了半人之體，這種祭祀穿蟒袍的習俗才慢慢消失。
後來隨着人族的不斷演化，九州最古老的華胥部族分崩離析形成了若干個部族。神、魔、靈獸的勢力漸漸的滲入各部族中，從此部族間開始了無窮無盡的衝突和相互殺戮。
諸神滅魔前十萬年，華胥部落圖騰獸“無毒”殺死了烈山部落的刑天成爲一代戰皇；從此更名爲屠天。在伏羲和屠天的苦苦支撐下，華胥部落纔沒有被其他強勢部落吞滅。
屠天殺死刑天之後不久，九州便發生了天塌地陷的毀滅性災難。
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