看到郭靖跟着鐵木真的腳步且行且學習，不由得想起了“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的句子。
鐵木真雖然延續到小說裡，其實他是個古人，留在歷史上很多年了。
而郭靖是虛構的沒錯，同時也是一個茁壯成長的小生命。他也有自己的人生。
學習鐵木真，是爲了做更好的自己。
事實上郭靖這個人物，也的確引起了一代風潮，是引領風流的人物。
而且這樣的寫作手法除了是公司股權概念的應用，仔細看一下郭靖在蒙古的情節中，就可以看出股權二字來。
同時這何嘗不是讀書？怎麼去讀書？讀過書的人很多，可是學校的老師不見得會教怎麼去讀書，但會讀書的人都知道，學古人的言行，是爲了更好的生活。
當用心生活時，會對古人的言行產生共鳴，也會認爲哪裡似乎不對，這時候就有了自己的想法。
那麼看看郭靖與鐵木真，像不像是讀書的經歷？一開始郭靖是睜着眼睛在學，而後來他探索自我，成就自我，也是脫離了鐵木真。
還真別說，武俠小說中探索自我，成就自我，這本《射鵰英雄傳》就算難以說後無來者，確實也是開創了先風，說一句前無古人，並不爲過。
而且郭靖的探索，他是篤行的，真的是照着做的。這是企業文化，也是個人文化的建立，至今還是有積極的意義。
在人豹衝突的事件中，一開始桑昆就想放豹子了，那是第一段裡的高潮。
第一段可以說是“起”，第二段就是“承”和“轉”。
都史一開始沒想過用豹子，他比拖雷和郭靖大，身邊還有一夥大孩子，這還用得着放豹子嗎？
桑昆欺負鐵木真，都史接着欺負拖雷，這的確是“承”。
江南七怪的出場既是“承”，也是“轉”，他們的出現對於拖雷他們來說是轉機，可也是承接上文，四處尋找郭靖母子的下落。
到了黑風雙煞出場，完全就在“轉”，他們就是一個偶然，被發現得也很偶然，朱聰隨手一指，附近有一座荒山，天曉得黑風雙煞就住在荒山之上。
他們的地盤還是骷髏陣，大晚上讓人到白骨洞中一遊，看着那是《聊齋》的既視感，就像是在看《畫皮》一樣。
而且江南七怪要考驗郭靖，也是很符合人之常情，那說明他們真的想教。
同時再看這一段，會聯想到蘇州評彈裡《王佐斷臂》一檔書。
金兀朮的乾兒子陸文龍年輕善戰，別說金兀朮喜歡，連岳飛也喜歡，可就是拿他沒辦法。
王佐夜晚讀《春秋》，看到《要離斷臂刺慶忌》一節，他產生了靈感，揮劍斷了自己的手臂，跟岳飛道明，然後去金營臥底，準備策反陸文龍。
可是金營哪裡那麼好混，金兀朮愛才，也喜歡有人來投奔，可是不是反間計，心中無底。
而他身邊還有一箇中國通叫哈密蚩，這人鼻子少了，說話像傷風。他的鼻子還就是被陸文龍的親爹陸登給割掉的。
這人還是軍師，智謀過人，一看就知道王佐是詐降，幾番爲難，誰知道王佐口才過人，一統言辭，不但把金兀朮說得疑心全無，還反過來問哈密蚩，你說人家斷了手臂是計策，那麼你割掉了鼻子算什麼計策？
哈密蚩被弄得哭笑不得，金兀朮又說，既然你說人家是來詐降的，那麼我也割了你的手臂，派你去嶽營詐降。
哈密蚩一聽，
人都歪了半邊，半晌才嘀咕一句，痛啊！
金兀朮倒是好笑，你痛人家就不痛。就這樣王佐留下來了。
對比一下兩部書，都是書接前文，而且前文不是馬上看得見，要隔一陣子了，又都是情感上有懷疑，還有戲劇性衝突以及反轉。
在《射鵰英雄傳》裡還是可以看得見蘇州評彈的影子。
等郭靖他們下山，驚聞都史放豹子，這裡就是整件事的高潮了，而且還更有藝術震撼力， 這也是在“合”。
比起四傑去鬥豹子，還是都史放豹子去咬拖雷更有看頭，難怪完顏永濟非常起勁。
完顏永濟這個人物的出現和設置，也足見作者的社會認知。
如果很年輕的作者，去寫扣人心絃的場景，往往會只考慮一個點，怎麼把情節推向緊張刺激有看頭。
金庸是考慮到讀者的接受程度，不是每個人都會爲郭靖擔心，人家看書是爲了放鬆，又不是找親戚，對書本里的小孩這麼關心幹嘛？是有人純粹是來看熱鬧的。
看到這個劇情安排是更帶勁了，本來豹子面對四傑，說不定還是勢均力敵，可面對拖雷和郭靖這兩個小毛孩，豹子可是降維操作。
同時沒有完顏永濟，李萍也不會到蒙古，郭靖也不會生在蒙古。
而且假如當初不是完顏永濟，而是完顏烈的話，李萍就沒那麼容易矇混過關，段天德和李萍也沒那麼容易走散。
完顏永濟昏庸，完顏烈卻精明，他肯定咬先殺段天德，他知道太多了，也不會留着李萍，留下來幹嘛？讓她和包惜弱有朝一日還能妯娌重逢，互訴別情？既然如此，還要那麼費勁去謀夫奪婦？
昏庸都能派上用場，合得還真是讓人意想不到，同時還帶來希望，那麼蠢的人都能混好，讀者的資質哪一點差了，又怎麼會不混好呢？於是該讀書的好好讀書，該工作的好好工作，會休息，有品質的休息，才能更好地保證生產勞動。這樣的書怎麼會看得沒味道呢？越看越有趣纔是，好，明天繼續！
2021年1月8日