第七百四十二回巴桑活佛
祥雲太師因爲讓那些藏獒犬吸食含有天韻祥石能量的聖水，才使得自己的功績尚未得到圓滿，無法昇仙而去，這纔不得不繼續相助楊鴻大元帥繼續南下征戰，等到日後建功立業之後，在得以功德圓滿修成正果。他雖有不甘心，但也無可奈何只好相助官軍繼續征戰，就這樣歷經數日征程，竟然遇到了一批四處逃難躲避追殺的吐蕃僧侶。
這些逃難的僧侶都是那哲丹寺中的僧侶，只因爲這苯教巫師邊巴帶領苯教信徒侵佔了哲丹寺，這才使得哲丹寺的巴桑活佛和全部僧侶深受其害。所有吐蕃不知情的百姓都以爲這巴桑活佛是一個吃人的妖怪所變對僧侶恨之入骨，處處追殺他們，這才使得哲丹寺徹底成爲了苯教的勢力範圍。
這邊巴是一個邪惡之徒，它利用苯教和仲巴結勾結的機會，借用蛇獸妖相助幫助他矇騙佛教信徒，採取借刀殺人之策剷除佛教勢力。就這樣帝王蛇、天王蛇、鬼王蛇、赤王蛇這四大蛇獸王一切都聽從邊巴巫師的安排，他們變成了巴桑活佛的模樣，在光天化日之下，到處殘殺百姓、調戲吐蕃婦女。這才使得廣大吐蕃百姓對這巴桑活佛是恨之入骨，一個個義憤填膺的來到哲丹寺搗毀寺院。結果這邊巴巫師趁此良機侵佔寺院，與這帝王蛇四兄弟上演了一處終於大黃蓋的好戲，徹底霸佔了哲丹寺。
這邊巴按照自己的計劃，在寺院中建起一座高臺，而後在高臺之上施展妖術，進行擒拿這些妖僧。就這樣帝王蛇趁此良機入戲而來，他變成巴桑活佛的模樣與這巫師在高臺上展開決戰，最後被巫師邊巴擒住，將其交給了百姓處置。就這樣帝王蛇趁此良機將那真正的巴桑活佛施展妖術，變成啞巴。讓他一肚子苦水無法敘說，交給了憤怒的吐蕃百姓。最終使得這些毫不知情的百姓都以爲是巫師邊巴解救了大夥，從此以後便對着苯教十分崇拜信服，將哲丹寺院中修行的僧侶全部趕出了寺院。
這些僧侶一個個被冤枉的無處伸冤，只好四處逃難，就這樣遇到了大唐官軍楊鴻的行軍隊伍。
懷志大師見到這些四處逃難的僧侶一個個身着破爛，便將他們全都攔住，詳細追問他們：“到底發生了什麼事情？爲什麼都變成了這副模樣？”僧侶們見到了一個身着大唐服飾的和尚後，便對他說道：“我看你也是出家修行之人，還是不要在往前走了。我們都是哲丹寺中的和尚，只因爲我們的活佛巴桑是個妖怪所變，這才使得苯教巫師邊巴施展妖術擒住了巴桑活佛，讓苯教信徒侵佔了哲丹寺。我們這些僧侶都是被冤枉的，被那巴桑活佛給害苦了，不得不去別的寺院逃難，混口飯吃。”說完之後，便要繼續向北逃難而去。
結果這玄通六耳一聽說妖怪二字，便意識到這裡面肯定有問題，必須查清楚。便對師父說道：“師父我看我們就先停留在此地，等到將這哲丹寺的情況偵察清楚後，在做行軍打算。倘若此地真的有妖獸存在，官軍不得不防啊？”
聽完了愛徒玄通的一番話語後，懷志大師也覺得此事太過蹊蹺，必須設法查明真相。便讓楊鴻大元帥暫且休兵，停止繼續南下，尋找一處安身立腳之地駐紮下來，等到將前方的情況偵察清楚之後，再繼續向天賴城方向開進。
楊鴻大元帥瞭解到這些情況後，便同意了衆師徒的意見，將大軍駐防在了山林中。等待着衆師徒傳回來具體的情報後，在做下一步的打算。就這樣懷志大師將這些四處逃難躲避追殺的哲丹寺僧侶全部安置在了官軍大營後，便帶領衆徒兒一路追查哲丹寺而去，將保護楊鴻大元帥的作戰使命交給了祥雲太師，讓他用心保護大元帥。安排好這一切之後，便向哲丹寺方向行進而去。
爲了便於將此事追查一個水落石出查明真相，師徒們全部穿上了吐蕃的服飾，帶着一批貨物來到了哲丹寺。
此時的哲丹寺已經成爲了苯教的勢力範圍，到處都是苯教武士進行把守。他們對所有信徒都要察看一番，以免有僧侶混進寺院。見到這一幕後，玄通六耳爲了將渾水攪渾，便施展他的法力將這些苯教武士全部剃成了光頭，這一下子真假僧侶再也無法識別清除，只好讓所有信徒走進寺院朝拜他們的苯教巫師邊巴。
這苯教巫師邊巴自從得到了哲丹寺後，便在此地開始搜刮民財，如果他得不到金銀財寶，便會讓蛇獸妖繼續冒充僧侶出來害人。久而久之百姓們爲了活命，便開始到處變賣田產傢俬，換成金銀財寶來換取一家人的平安。就這樣連玄通六耳變化出來的貨物都遭遇到了吐蕃百姓的瘋搶，以此換取更多的白銀。
這邊巴見到又忙活了一天，差不多了。便向空中發出信號，開始在高臺上做法。那帝王蛇見到這巫師邊巴有得手了，便讓蛇獸妖繼續變成僧侶前去殺人吃人，配合邊巴繼續演戲。就這樣這一回蛇獸妖冒充僧侶而來，可謂是倒了大黴。他們先是在高臺上和邊巴大戰一翻，本以爲被這邊巴打敗即可回去領賞。結果這一回他們遇到了大唐取經人。玄通六耳見到果真出現了一批殺人不眨眼的和尚，便用自己的法眼仔細查看，這才發現根本不是僧侶，而是由一些蛇獸妖所變化而來。於是趁此良機，他用身上的猴毛變成了僧侶，繼續配合邊巴演戲，而他則將這些假冒的僧侶的蛇獸妖擒住，仔細一詢問，才瞭解到了全部事實真相。
玄通六耳得知這邊巴和帝王蛇有勾結，施展苦肉計殘害巴桑活佛之後，便將這些實情告訴給了懷志大師。懷志大師瞭解到這些情況後，便意識到當務之急最重要的是要解救出來巴桑活佛，其他的日後再說。就這樣玄通六耳帶領金絲王猴、慧眼僧猴二位師弟，利用慧眼僧猴的慧眼神通大法看到了被關押進地牢中的巴桑活佛後，便一路營救而去。
自從這些寺院僧侶被關押進了地牢後，他們便成爲了邊巴巫師的搖錢樹，每次都讓帝王蛇幫他上演一出僧侶殺人的假戲騙取錢財後，再讓這些僧侶繼續出現在百姓時限內，如此一來百姓便會不斷的收到僧侶的威脅，自己的財源也就不斷。而這些僧侶每天都吃的很少，一個個被折磨的不成人樣了。
懷志大師隨同弟子們夜探地牢，看到這一切之後，便將僧侶們全部救出，進行安置。而後玄通六耳變成了巴桑活佛繼續留守在地牢中，準備配合師父拆穿他們的陰謀，就這樣一場拯救寺院的好戲即將開始。
按照師徒們的計劃，這回邊巴又開始搜刮民財，便讓帝王蛇派來了一批蛇獸妖進行殺人。結果這一回，所有蛇獸妖全部有去無回，被慧眼僧猴全部打死。而後便將蛇獸妖殺人之事告訴給了所有苯教信徒百姓。
百姓們聽完之後，都不相信自己的耳朵，便到哲丹寺去質問邊巴巫師。結果邊巴巫師得知此事被人揭穿，便將石牢中被關押的巴桑活佛帶到了高臺上，讓這帝王蛇施展法力，將準備好的瞎話，從巴桑活佛口中說出來，承認他就是罪魁禍首。結果這一回邊巴巫師徹底失算了，玄通六耳將全部實情說了一遍後，便向帝王蛇追殺而去。他們在半空中廝殺的是難解難分。這個時候真正的巴桑活佛在天山雪猴的照看下，得以康復，便帶領全部僧侶來到吐蕃百姓面前，將真正的實情敘說了一遍後，吐蕃百姓這才意識到自己上當受騙了，巴桑活佛是遭人暗算，冤枉的，便憤怒的向所有苯教成員殺去。
這邊巴的謊言被徹底拆穿後，面對強大的取經人和憤怒的吐蕃百姓，他根本抵擋不住，只好在帝王蛇相助之下，幾經拼殺血戰才逃出了哲丹寺，來到了蛇王山，準備與這帝王蛇四兄弟聯手一舉除掉大唐取經人。
結果這個時候，神龍煞君爲了繼續阻擊取經人和大唐官軍，便讓帝王蛇四兄弟調集全部蛇獸妖做好備戰準備，遲滯官軍繼續南下收復天賴城。
接到這番軍令後，帝王蛇才意識到在魔界建功立業的時機終於到來了，爲了完成神龍煞君交代的作戰使命，便將天王蛇、鬼王蛇、赤王蛇三兄弟叫到身邊共同商議此事。
鬼王蛇得知官軍到來的消息後，便排出去了一批蛇獸妖下山進行打探，這纔打探到十萬官軍就駐紮在山林中，便將這個重要情報告訴給了帝王蛇。帝王蛇得知這個重要情報後，他料定這懷志大師剛剛向住巴桑活佛收復了哲丹寺此時他們肯定在哲丹寺忙活的不可開交，剛好是向官軍展開偷襲的最佳時機。便下令讓天王蛇發兵十萬之衆，對官軍展開全面反擊。就這樣天王蛇帶領十萬蛇獸妖果斷出擊，在山林中與官軍展開了激戰廝殺。結果這祥雲太師發揮了巨大作用，利用他的仙術變化出來了天兵天將對蛇獸妖展開了全面反擊，在配合官軍中的神射手，這一仗根本沒有讓蛇獸妖佔到任何便宜。歷經幾番激戰廝殺，他們最後無功而返。
楊鴻大元帥見到山裡駐軍已經暴露，此地還有大量的蛇獸妖兵團存在，山林有利於蛇獸妖打伏擊戰和夜襲戰，便下令全軍即刻拔營，向哲丹寺方向挺進，與懷志大師會合之後，再尋良策一舉殲滅這支蛇獸妖的主力軍團。安排好這一切之後，大軍便向哲丹寺院開進而來，最終全軍駐防到了寺院外，等待着師徒們下一步的行動計劃。
楊鴻大元帥帶領大軍趕到哲丹寺之後，巴桑活佛十分感激官軍的救命之恩，便讓僧侶們多備齋飯犒勞官軍將士。而這楊鴻大元帥讓後勤兵和僧侶們一起做飯，就這樣哲丹寺一下子變成了官軍指揮所，大元帥和巴桑活佛取經人衆師徒一起商議下一步的除妖作戰計劃。
慧眼僧猴爲了相助師父除妖，便在衆師徒和大元帥面前繼續施展出來了慧眼神通大法，讓楊鴻大元帥將這蛇王山的周邊情況看了好幾遍，最終楊鴻大元帥提出來配合衆師徒對妖山展開裡應外合的作戰行動計劃。就這樣衆師徒奉大元帥之命，提前動身飛進了蛇王山，準備在妖山上燒上一把大火，相助官軍徹底殲滅這些蛇獸妖。
天王蛇襲擊不成遭遇慘敗之後，回到蛇王山對兄長帝王蛇說道：“這官軍的戰鬥力果真是名不虛傳，我的奇襲遭遇到了官軍和天兵天將的阻攔，損失巨大不得不撤回來，還請兄長在想些辦法纔是啊。”聽到這些話後，帝王蛇意識到這一仗並不好打，本想在想些辦法進行反擊。結果這個時候，懷志大師已經帶領弟子們飛進了蛇王山，他們到處放火，使得蛇獸妖遭到驚嚇，四處逃竄困不成軍。
這個時候，楊鴻大元帥帶領十萬官軍對妖山展開了全面剿殺進攻，這才使得蛇獸妖徹底喪失了逃生的機會。帝王蛇見到官軍和取經人已經對他下手來，便帶領兄弟們拼死一戰。結果是根本無法抵擋的住懷志大師身上的佛身法力，幾經拼殺血戰傷亡慘重。他們兄弟四人施展出來了一身本事，也無法殺出天玄擒魔陣，最後苦戰數百回合後，被懷志大師逐一收去。
這苯教巫師邊巴雖然是藏匿在了蛇王山，可是官軍來勢兇猛，單靠他手的這些人馬根本阻擋不了官軍的進攻，最終所有苯教武士拼殺殆盡，邊巴被楊鴻大元帥擒住帶回了哲丹寺進行處置。
這些年邊巴一心要剷除佛教，坐了好過傷天害理之事，被他害死的僧侶多達上百之中，百姓們和僧侶們都被他給坑苦了。巴桑活佛見到他罪孽深重，只好將他一掌打死，罪有因得的埋在了寺院中，隨後全寺僧侶爲他進行超度，希望他能夠改邪歸正，重新投胎做一個好人。
至此這哲丹寺中的僧侶終於得救了，巴桑活佛又開始在此地宣揚佛法，帶領所有吐蕃百姓過上了平靜、充實沒有殺戮的幸福生活，使佛教得以發揚光大逐步演變成爲吐蕃藏傳佛教花教派系的一支。