光榮教會的壯大對其他勢力的衝擊也是很大的，就如現在恕瑞瑪要重新建國那樣，勢必受到不少阻礙。據塔莉埡的聽聞，光榮教會的領袖維克托更是多次遭受暗殺，不過都存活了下來。
維克托的光榮教會總部則是建立在比爾吉沃特，光榮教會已經徹底將這座城佔據。比爾吉沃特，原本是在遠離大陸的藍焰羣島邊緣，坐落着獨一無二的港城，海蛇獵人、碼頭幫派和走私偷運者從已知世界的四面八方來到這裡安家落戶。
在這裡，富可敵國或是家破人亡都只在轉瞬之間。對於那些逃避審判、債務和迫害的人，這個城市能讓他們重獲新生，因爲在比爾吉沃特的蜿蜒街路上，沒人會在乎你的過去。
比爾吉沃特是極其危險的地方，但這裡也充滿了機遇，不受到任何正規政府和貿易監管的制約束縛。無論是來路不正的海克斯科技，還是當地黑幫的俯首聽命，只要你出得起錢，一概唾手可得。
簡而言之，曾經的比爾吉沃特就是一個流放之地，惡徒的聚集地。當維克托帶着光榮教會來到這裡，如今已經成爲了符文大陸機械化程度最高的城市，名爲進化之城。
雖然比爾吉沃特成爲了現在的進化之城，但光榮教會並非什麼麻煩都沒有。至少就算現在維克托聽聞林久在恕瑞瑪的消息，也無法抽身前來。因爲比爾吉沃特這邊有一個非常難纏的敵人，海獸祭司俄洛伊，準確來說是她背後的神靈。
娜伽卡波洛絲，就是俄洛伊虔心向往的神祇。在描述中，那是一隻碩大無朋的海怪，頭頸上觸手盤曲，遊弋往復，永無止境。人們也會叫它作蛇母、大海獸、或是鬍子女士。娜伽卡波洛絲既是蟒行羣島的生命之神，也是深海的風暴，更是無上的運動本身。
而娜伽卡波洛絲這個名字本身就有着“催動天空與海洋的無休怪獸”的含義。作爲神靈，自然有着它的教會，姑且稱之爲海獸教會的教義的核心在於三大信條：每個靈魂生來就是宇宙的僕人；所有生命的慾望都由宇宙所植；宇宙涌動前行，全因萬物汲汲追索各自的慾望。
本來光榮教會和海獸教會是不會有什麼矛盾衝突，畢竟維克托只是以比爾吉沃特爲總部根據地，教會的發展依舊是面向瓦羅蘭大陸。瓦羅蘭大陸各個地區的勢力錯綜複雜，維克托不想引起大規模戰爭，就以海島爲總部。
而海獸教會的地盤則是蟒行羣島。比爾吉沃特雖然也屬於蟒行羣島的一座大型海島，但海獸教會向來不管這座島嶼。
這座海盜之城是蟒行羣島上唯一一處允許外人登陸的地方，也因此讓海獸教會的人爲之作嘔。在俄洛伊前任的真者們完全無視這個城市的存在，並且把外鄉人看作是僅僅比亡靈稍好一點的生物而已。
光榮教會和海獸教會的矛盾衝突就在這一任特立獨行的海獸祭司俄洛伊。作爲這一任的真者，俄洛伊選擇將海獸教會的信仰帶到這座一直被無視的城市。雖然海獸教會其他人不理解俄洛伊的行爲，但作爲他們教會的真者，當俄洛伊和光榮教會產生衝突之後，自然而然就演變成了兩大教會之間的矛盾。
路上，除了塔莉埡絮絮叨叨之外，內瑟斯也在盡心教導着希維爾如何成爲一個王者。當然，他教的是封建君主那套，將古恕瑞瑪的奴隸制度剔除在外。
越是原始的社會環境，越會滋生大規模的奴隸制度，古恕瑞瑪就是如此，明明有着一個強大無比的帝國，卻依舊存在大規模的奴隸制度。這一定程度上是因爲飛昇儀式的影響。
諾克薩斯就像是削弱版的古恕瑞瑪，都是擴張主義帝國，而諾克薩斯沒有明顯的奴隸制度，就是因爲他們沒有飛昇儀式製造強大的飛昇者大軍，需要充足的大軍，自然不會有大量奴隸。至於貴族自留的少量奴隸，那是無法避免的，有貴族存在，就有這種情況存在。
要林久來說，他認爲符文之地的社會結構非常奇怪。皮爾特沃夫和祖安早在200年前就開始了工業革命，點亮了蒸汽和電力的科技樹。現在都已經進入了海克斯科技與鍊金科技引爆的第三次工業革命了。
而在除雙城之外，符文之地的其他地方呢？別說什麼像雙城一樣發展出工業革命，實現機械化的生產，出現成熟的勞工階層，擁有領先時代的生產力。大部分地區和國家的人民，甚至連數學是什麼都不知道呢。
他們的制度和社會結構與雙城之間差了至少一個時代。德瑪西亞和諾克薩斯還好，一個是封建君主，一個是擴張主義帝國。德瑪西亞的用的是中世紀那一套騎士制度，國王將土地分給不同的領主，讓他們代替自己管理土地，爲自己納稅，同時承擔戰爭的義務。諾克薩斯則要先進一點，用的是騎士制度的下一個階段：絕對君主制。
國家的權力逐漸集中在一位君主手中，他們通過加強中央集權、削弱地方貴族的勢力來鞏固自己的統治。雖然，諾克薩斯的皇帝——達克威爾，是個傀儡皇帝。但這並不影響帝國的中央集權，權力依然集中在中央，只是不在皇帝手上。
並且諾克薩斯擁有一定的工業基礎，尤其是軍事工業，相當強勢。所以諾克薩斯才能在恕瑞瑪帝國隕落，且沒有高端戰力介入的情況下，走上擴張主義帝國的道路，在符文大陸四處征戰。
除了這兩個大國之外，其他地區的發展更是五花八門。例如現在林久身處的恕瑞瑪，曾經無比輝煌，但現在遍地都是軍閥、酋長，其主體是沙漠中的遊牧部落。在沙漠中要尋找到足夠的生存物資可並不容易，打打殺殺是常有的事情。再加上諾克薩斯和雙城對恕瑞瑪的開發，也導致了傭兵的興起。
還有聯盟玩家熟知的艾歐尼亞，在被諾克薩斯打開國門之前，完全就是農耕社會，在家種地自給自足。擁有與世隔絕的和平，是完美的田園牧歌。漫長的時間裡連一個像樣的統一地區都沒產生，別說大一統了，連小範圍的都沒出現。
門派倒是挺多，只管自己那一畝三分地，像是沒有官府的武林江湖。這和艾歐尼亞的環境有很大關係，人們所居住的土壤毫無疑問會影響文明的走向。如果沒有諾克薩斯，估計艾歐尼亞再過一千年也依然如故。
弗雷爾卓德就不說了，那裡的冰天雪地根本就不適合人類生存，到現在還處於原始的奴隸制部落時代。
即使雙城的制度領先一個時代，但雙城的發展也是畸形的，並沒有將他們的觸鬚，成功地延伸到世界的每一個角落。即使擁有海克斯飛門和日之門，這樣的交通要塞。也只是發發諾克薩斯的戰爭財，做做德瑪西亞貴族的生意。不過也不能說是領導者的問題，而是在於武德不夠充沛，雙城之間還有內亂。