第184章 來自各方的聲討和規勸

袁世凱死後還有八大禍首:即楊度、孫毓筠、顧鰲、樑士詒、夏壽田、朱啓鈐、周自濟、薛大可。

八大禍首中的薛大可是袁世凱的御用報紙《亞細亞報》的主持人,《亞細亞報》在梁啓超發表《異哉所謂國體問題》文後,曾懸賞三千元徵文駁之,並以二十元一千字的鉅額稿酬徵求文稿,但無人應徵。其上海分社在發報的第二天就遭炸.彈.爆.炸,後來則是一連串的被炸。

在袁世凱看來錢能通神,沒有錢辦不了的事,現在他可能知道了,錢有時也有無能爲力的時候。

前面提到過袁世凱的總統府法律顧問日本人有賀長雄,袁極力利用這個日本法學博士來表明外人也贊成中國帝制,更何況日本是君主立憲很有成就的一個國家。爲了答謝這位“國際友人”,當然也有籠絡之意,袁世凱不惜將賀長雄最想得到的唐人墨跡賞其,

有賀長雄無限感動之餘具奏謝恩,自稱外臣:

“外臣酷愛唐人墨跡,拜領之餘,恐惶萬狀。伏維中日親善爲二國存亡之所關,亦爲世界和平之基礎,外臣仰蒙恩知,備員顧問,進止標的,恆在於是。對於母國,固應確守臣子之分,賣國利外,非外臣所敢爲,然事關法律,苟利中國,無害日本,或見共利於中日二國者,必進而明其治理,使其易於實行。因此之故,犯難亡身,亦且不惜,區區人言,更無待論。燕京風土,本與外臣病軀相適,年齒亦正當致力之期,擬即貢其所得,爲新朝創業之助。誓致畢身之力,從事於陛下所命之法律事業,以報恩於萬一。”

日本報紙大罵有賀長雄,勸他還是歸化中國爲好。

天津日僑於民國四年十二月二十三日在大和俱樂部開會,以有賀長雄竟在日本未承認洪憲帝國之前公然執外臣之禮,實屬有玷日本的國格和體面,公議開除他的僑民身份。

袁稱帝前後,孫中山寄寓日本,策劃黨人倒袁,計劃親赴美國爭取外援。

在袁世凱稱帝后,中山先生義憤填膺,在日本發表討袁檄文如下:

“袁賊苦吾國民久矣,世界自有共和國以來,殆未有此萬惡之政.府危亡禍亂至於此極者也!清之末造,賊實媚之,以殺吾國人,及其亡而擁兵邀利,至乃要竊總統以言和,軍府不忍戰爭之綿延,以爲賊本漢族,人情必恩宗國,而總統復非帝王萬世之比,俯至遷就,冀其自新,亦以民國初立,舊污未珍,首行揖讓,風示天下,樹之楷模,敦意賊性兇頑,譎詐成習,背誓亂常,妄希非分,假中央集權之名,行奸雄竊國之實,驕兵悍將,騷擾於閭閻,宵小僉壬,比周於左右。甚乃賄收報館,賂遺議員,清議銷沉,監督溺職,而嗾殺元勳、濫借外債之禍作矣。

“贛、寧釀變,皖、滬、閩、粵、湘、蜀繼之,義師敗衄,賊焰愈張,自是以還,幾於不國。賊兵所至,焚掠爲墟,幼.女貞孀,供其淫.媟,猶復恣意株連,籍沒罔恤,偶涉嫌疑,遽膏鋒刃,人民喪其樂生之心,而賊於此時,方論功行賞,以慶太平。蓋自以爲帝業之成,而天下莫予毒矣。卒以非法攘攫正式總統,而祭天祀孔,議及冕旒,司馬之心,路人皆見。又其甚者,改毀《約法》,解除國會,停罷自治,載並司法,生殺由己,予奪唯私,偵諜密佈於交衢,盜匪縱橫於邑鄙,頭會箕斂,欲壑靡窮,朋坐族誅,淫弄以逞,礦產鬻而國財空,民黨戮而元氣盡,軍府艱難締造之共和,以是壞滅無餘,而賊惡盈矣。

“殉國烈士,飲恨於九原,首義勳賢,投荒於海外,覘國者遂以爲自由幸福非吾中華民國所應享,此真天下之大恥奇辱也!而我國民亦偷生視息,莫之敢指,馴此以往,亡國滅種,非伊異人,國交之危,其見端耳。袁賊妄稱天威神武之日,即吾民降作奴隸牛馬之時,此仁人志士所爲仰天推心,雖肝膽塗疆場、膏血潤原野而不辭也!軍府痛宗國之六沉,憤獨夫之四虐,爰率義旅,誓殄元兇,再奠新邦,期與吾國民更始。中原豪俊,望旆來歸,草澤英雄,聞風斯起,諸袁將吏士卒反正及降者,不次擢賞,勿有所問。若其棄順效逆,執迷不復,大兵既至,誅罰必申,雖欲悔之,晚無及也!佈告天下,鹹使聞之。檄到如律令。”

孫中山討袁檄文發佈前後,四方八面都有勸阻袁世凱懸崖勒馬回首是岸的電函。

例如:首義功勳劉公電北京袁大總統鈞鑒:“共和創造,艱苦萬端,國家大業,付託君手,應如何恪遵憲典,發揚民國精神。詎解散國會,蹂躪民權,叛逆罪惡,已不容誅。舉國隱忍,猶觀後效。乃專制未已,進而帝制,帝制未遂,進而賣國。中日交涉,爲帝制預備,土地利權,割喪至鉅。近招警告之干涉,更爲秘密之拍賣。帝制承認之日,即我四萬萬民族絕命之時。夷主人爲奴隸,淪同胞於水火。叛國曰逆,賣國曰盜,人非梟獍,何忍自噬其類。矧侄孫皇帝,波印侯王,只供他人滅國之傀儡。國既不存,帝於何有?大總統自謂神聖心肝,應在腹中,伏殺清夜暫迴天良,靖遏昏俗,不遠祗悔,免稽天誅。特進忠告,幸盼容納。劉公叩。”

南嶽峻電北京政事堂呈大總統鈞鑒:“國之不競,病在用人行政,若罪共和,何以解於前清?若改君主,何以異於復辟?若謂籌安會爲學理研究,不能干涉,設有以改造政.府爲議者,且將何以對待?舍政治而易國體,故有墨亂。私大位而失人心,何利秦皇。況臥榻有客,不宜再受口實,狡鄰首鼠,當猶憶夫辛亥。諸侯爭權,總統孤立,失信義於天下,增擾亂於危亡,即使君主果優於民主,亦非目前所可變革。矧言者之各有心乎?請誅楊度諸人,以爲妖言亂邦者戒。南嶽峻上。”

南嶽峻,號右嵩,陝西省興平縣流演村人,一八八二年農曆十二月二十二日出生。清末舉人。

他在廣西任過知縣。當時蔡鍔曾在他管轄區內練過新兵。南嶽峻深受蔡鍔的民主進步思想影響,不願爲清政.府出力,於是棄官到日本留學。

袁世凱籌謀稱帝時,南嶽峻又棄學回國到上海,不久回西安,隱居華山,以書法自娛。袁世凱被推翻後,他出任陝西省政.府秘書長、省監察廳廳長、第一屆陝西省議會議長。之後,曾擔任榆林道尹。時值杜斌巫任榆林中學校長,南與杜過從甚密。他在任內曾幫助楊.虎城解決糧調困難,受到楊將軍的推崇。

名學者方夢超電北京大總統鈞鑒:“楊度、樑士詒、孫毓筠等,設籌安會,譸張爲幻,搗亂國本,以元首爲孤注,陷國家於危亡,輿情隱忍,險象環生,中央威信,一落千丈。今更不俟國會成立,組織國民代表大會,不倫不類,欺我平民,稍有良心,無不髮指。我大總統蒞政以來,迭戡大難,宣誓天地,力主共和,口血未乾,神人共鑑。楊度等鄙夫希旨,寖成事實,我公英武明察,乃竟曲予優容,致令今日共和國慶紀念停止慶賀典禮,英靈慾泣,舉國痛心。後雖日百其令,令百其辭,南響北應,讓再讓三,寧可解於操莽之故實。國家新造,民志未寧,西弱於俄,東辱於日,有街宗邦,憤亦逞矣。猶復縱容奸宄,自召覆亡,請立斬楊度、樑士詒、孫毓筠首,懸之國門,以謝天下。夢超天良不泯,改以上聲,國慶日方。夢超謹叩。”

南洋華僑歐紀華等電北京大總統鈞鑒:“今日變更國體,實與公現居地位不相容。若不始終負維持共和之責,而使帝政復治於公之身,是失信義於天下,莫此爲甚!況以總統而踐帝位,無論國民若何請願,參政院若何通過,各軍民長官若何贊成,揆諸事實,實有未當,蓋請願人爲籌安會所召集,籌安會要人爲公所親信,參政員及各軍民長官爲公所任命,以勢力左右其間,而可名民意,則當日王莽之勸進,與拿破崙之民選人數且什百倍於今日,何以終無救於當時之亂,後世之譏。若謂創大業者不避小嫌,信如此說,來日大難,效尤者衆,往代陳跡,可爲殷鑑!況列強警告相追而來,口舌無效,勢必繼以武力,冕旒未加,翻爲罪首,言之可懼。今曲突徒薪,事猶可及,吾公明達,尚三思之!南洋華僑。歐紀華樑惠民、林.雄、陳僑、李圖南等叩。”

共和維持會致袁世凱電北京大總統鈞鑒:“友邦警告正嚴,鄭使忽又被刺,商業停頓,人心益恐,證以內外情勢,國體決難變更,若再狃性逆時,勢必喪身亡國。生靈萬象,系公一人,何忍貪一己之私榮,棄國人之生命。專電哀求,引頸待命。上海共和維持會黃.毅、朱海珊等公叩”

美國波士頓中華公所電上海中國報界公會,轉各省將軍、巡按使、國民會鑑:“請反對君主,實行民主,復自治,公選舉,開省會。中華公所全體華僑。”

泗水華僑致北.京.當.局電北京大總統、政事堂、參政院、肅政史公鑑:“接讀九月六日大總統對於立法院之申令,殊深欽佩,但楊度等倡立籌安會,變更國體,欺罔元首,紊亂《約法》實爲召亂速亡之禍。請照民國三年十一月二十四日申令,嚴辦楊度等,解散籌安會,以弭大患,而維國本。泗水籌辦愛國捐事務所、泗水商務總會。”

留日學生華僑通電上海各報館轉各省將軍、巡按使鑑:“袁氏無端,圖謀帝制,惹起日、英、俄警告,開外人干涉內政之創例。吾國獨立資格,從茲喪盡。應固不國,拒尤召禍。逞一人之野心,陷國家於無可轉旋之地。袁氏能發而不能收,千鈞一髮轉危爲安,惟吾國民履行主權者資格,迫袁負咎退位,以副總統代行國事。從速組織正式完全民意機關,確定國基,消弭外侮,吾國不可避之革命,亦借茲消釋。一舉數善,惟吾父老兄弟圖之。留日學生華僑同叩。”

良藥苦口,這些金玉之言,利令智昏的袁世凱如何能聽得進去?歷史事變總是合力作用的結果。有人擡轎子纔能有人坐轎子,袁世凱的悲劇不僅僅屬於他個人,也不僅僅屬於楊度、樑士詒、孫毓筠等。道理很簡單,袁世凱想當皇帝就能當上皇帝嗎?歷史是一面鏡子,但願後來的人們,常常能用這面鏡子照上一照。

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