406通天神殿

穿過出廈,是一段近十米寬的長廊,長廊左右兩邊有房,左側房屋曰殺牲所,用來宰殺祭祀用的豬牛羊等祭品,右側曰淨衣室。

訪客來到通天神殿,需先在淨衣室掃去身上的塵土纔可入殿參拜。

重墟之所以要求設立這兩個處所,主要是爲了增強參拜神靈的儀式感,利用繁雜的程序和系統的插圖激發信徒的敬畏之情。

順着淨衣室一路直行,是九開間的主殿大門,進門先見一道篆刻着巨大“截”字的影壁牆,寓意牆內塵世兩隔,無論信徒在魔界和人間擁有多麼高貴的身份,進入大殿之後大家不分高低貴賤,都是通天教主中意的徒子徒孫。

繞過影壁,是由三十六根三人才能環抱的巨大立柱支撐的正殿,立柱上有麒麟踏雲浮雕,再次向公衆展現了麒麟家族在衆魔之中的特殊地位。

巨柱中間,鋪有五百一十二張藤蔓編織的蒲團,供信徒頂禮膜拜。大殿正前方則是三米多高的通天教主神像。

神像採用鎏金式雕刻方法,將通天教主詮釋的栩栩如生,不怒自威的神情令人敬畏而又不失親切。

神像兩側是巨大的燭臺,左側燭臺代表希望,右側代表懺悔。信徒來到大殿參拜時如果想要向通天教主祈禱,希望神靈助他渡過難關,便在左側燭臺插一根白色的蠟燭。

如果做了錯事,希望通天教主網開一面,不要懲戒他和他的族人,庇護他的家族繁榮興盛,就在右側的燭臺上放一根紅色的蠟燭。

燭臺南北兩側有出殿的側門,沿着殿外的長廊向南是兩層高的藏經閣。未來這裡將成爲魔族後裔的啓蒙學校,專門用來向200歲以下的年輕魔族傳授魔族的歷史,教授他們文化知識,同時教授截教教義。

從娃娃抓起,讓截教隨着時間推移漸漸深入“魔”心。

通天神殿建成之後,以聖光會凱文牧師、蘇東神父爲首的20位天父教神職入住此地,以天父教的禮拜方式爲模板,向包括李黎、白絮、賈寶玉、曹燥、曹洪、賈寶玉、魯大郎在內,50名有較強語言表達能力或者善於音律的魔族後裔傳授佈道之法。

經過聖光會天父教徒的悉心教導,半個月後,50名魔族精準的把握了禱告的要領,改編了20多首歌頌天父的聖歌,初步具備了傳道的能力,掌握了應對簡單問題的話術。

李黎隨即將衆魔散到白水麒麟製藥總廠、錫州分廠、滬上銷售部等魔族聚居點,混到各個家族、黑甲異族和紅杉異族之中傳播截教新的教義和教規。

重墟深知建立和完善一個新的宗教,並將其付諸推廣並不是一件容易的事。在他要讓截教深入人心,達到預期的目標——約束魔族的行爲至少需要二三十年的時間,然而出乎他意料的是,新教推廣超乎尋常的順利。

之所以能取得這樣的成績,全賴黑甲異族的大力支持。

黑甲異族作爲東方血統吸血鬼早在還是醫者之族的成員時便是兄弟會裡的異類。他們身份卑微,無法參加只有高層才能出席的祭祀儀式,魔王路西法對他們而言虛無縹緲,很多成員甚至連路西法對名字都沒聽說過,親切感無限等於零,莫說是敬畏連最基本的好感都沒有。

他們長期處於信仰缺失狀態。漫長的生命雖然給他們帶來了海量的財富,滿足了他們的物慾,但是他們的內心無比空虛。

多數黑家異族整日用酒精、du品、尼古丁和xing麻醉自己,過糜亂的生活。

可是依靠外物填充精神空白的方式只能管一時之用,卻不能永久的填充心靈,期待信奉宗教是他們普遍的需求。

截教的出現很好的滿足了他們希望。截教模仿天父教設立的傳教方式,最容易被他們理解。

他們很快進入狀況,按照傳教者的要求,在進食或者入睡之前向通天教主禱告,每個週末按時參加傳教士組織的佈道會。

通過禱告異族後裔在面對難題時,暗示自己得到了通天教主的祝福,自信心大漲,正所謂態度決定命運,強大的內心推動他們克服了自認無法解決的難題。

心事也在懺悔過後得到了極大的緩解,壓力大減,精神狀態大幅改觀,很多成員戒掉了du品、濫殺的惡習,部分異族更是甘願加入佈道的隊伍,向本族中的信仰不堅定者和其他魔族後裔傳播心得。

黑甲異族精神面貌大幅改觀,邪惡的吸血鬼竟然樂於助魔,主動向其他魔族族羣提供幫助,給人煥然一新的感覺。

他們的變化魔族後裔們都看在眼裡,對截教的排斥日復一日的消減,陸續走進神殿參加禮拜。

誠然,截至目前截教信徒僅佔魔族總數的四分之一,還有大量魔族後裔對新的教義或心存質疑或不願受宗教束縛,但是信奉通天教主的氛圍已經塑造成型,只要結合天父教積極主動的佈道方法,用合理的方法加以推廣,用不了多久它便會成爲魔族普遍依賴的價值取向,塑造出一條有約束力的行爲規範。

6月22日,爲了進一步完善天父教的組織管理模式,重墟在通天神殿舉行祭祀大殿。典禮上他親自徒手殺掉牛羊豬三牲向通天教主獻祭,並在祭品上澆灑了自己的金血,以麒麟後裔的身份奏請主神通天教主,加封李黎爲聖女,以通天道代言人的身份負責教內所有世俗事物。

認命聖光會的祭祀約翰爲閼逢主教、牧師凱文爲旃蒙主教,前者爲掌教負責完善教義教規,後者主抓刑律,懲戒違背教義的信徒。

認命神父蘇東爲文曲祭祀,負責新教佈道事宜。

誇茂爲貪狼祭司,負責征伐。

饞饞爲祿存祭司,負責後勤保障。

白絮爲廉貞祭司,主抓監察。

白陵的大哥白蒙爲破軍祭司,主抓治安、緝拿。

一套宗教管理體系由此形成,它的出現具有劃時代意義,預示着魔族延續千年封建領主式政治體制走向消亡。

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