“毫無興趣！”
羅豐絲毫沒有停頓，祭出紫陽天雷杵，體內無極真氣涌動，條條電龍從虛空中鑽出，剎那間就衍化成無窮的雷霆煉獄，刺目光芒撕裂黑暗，轟掣而去。
郭守和苗瑛未料到對方會是這般回答，稍稍一愣，旋即反應過來，兩人各自打出一掌，霎時‘陰’陽二氣雙分，化出兩儀太極圖。
“化天地‘陰’陽，轉定一乾坤，赦元玄天印！”
一道道水桶粗的雷電轟擊在兩儀太極圖上，被盡數吸收轉化，凝成一枚天道蒼茫的法印，反向回擊。
“神劫式，諸神隕落！”
羅豐擡手一指，末法洪流浩‘蕩’而去，所過之處，神通不存，眨眼便吞沒赦元玄天印，將其湮滅於無形。
郭守趁隙喝道：“我們知道你的身世，也知道你身上所有的秘密，絕非欺騙的謊言，比如你身上有來自靈瞳族的血脈，想必知道此事的人世上寥寥無幾。”
羅豐冷漠迴應：“知道又如何，我的回答依舊是沒有興趣，這個答覆亦非謊言。”
他駢指向天，無形劍丸衝上半空，伴隨着尖銳的鳳鳴之聲，劍氣爆發，又有烈焰迴旋，凝聚成巨大的炎劍鳳凰。
通天古書嘲諷道：“身世之謎我們自己可以探查，不勞你費心了，而且有些事情還是不知道的比較好，萬一你開口說出一句‘我是你父親’，這一仗還打不打？在我們不知道真相的情況下，一切都是由你單方面訴說，哪怕信口開河滿篇謊言，我們又如何辨別？”
“誰要做你的父親，這麼不要臉我可說不出來，”郭守麪皮微微一‘抽’，“放心吧，你我毫無干系，無論血緣還是人倫，不必擔心我佔你的便宜。”
“別老說這種沒用的廢話，直接抓重點，”旁邊的苗瑛看不下去，忍不住‘插’話，轉頭看向羅豐：“我們說的話是真是假，你可以用智慧來甄別，謊言是經不起推敲的，你也可以選擇信或不信。”
“那我選擇不信，你們儘可省下口水！”
羅豐態度強硬，舉指一劃，炎劍鳳凰呼嘯‘蕩’出，一對劍翼在虛空中留下白‘色’的劍痕，如同金剛鑽在玻璃上狠狠劃過一樣，這個被術法創造出來的小千世界隱隱有破碎的跡象。
“此人怎麼如此蠻不講理？莫非他根本不是我們要找的人，而是他人僞裝的？按理說他應該是一個極端理智，不受情緒影響，冷靜得近乎無情的人才對。”郭守沒好氣地說着。
苗瑛白了一眼：“正因爲理智，他纔不會輕易被我們的一兩句話唬住，要讓他相信，必須拿出真材實料。”
不過當務之急，仍是撐過這一招，兩人合力運招，空間倏爾塌陷，天地彷彿一雙手掌向着中間合攏，將炎劍鳳凰夾在其中，猛地爆發，劍氣炎能四散而出。
“你身上存在着一個致命的弱點，註定贏不了我們，莫要‘逼’我們動用極端。”苗瑛開口勸說，卻見羅豐身上醞釀起濃郁的地獄災劫之氣，連忙提醒道，“你可曾察覺，自己格外執着於修行，明明沒有追求的目標，沒有必須拼命的理由，卻抓住每一刻時間進行修煉，絲毫不願意‘浪’費掉，發自內心的會去追求大道，不是刻苦修煉，而是修煉已經成爲了一種本能。”
羅豐聞言，停下了手中動作，冷冷道：“這還不夠。”
郭守和苗瑛對視一眼，知道對方所說，是指這些話還不足以取信他，不過能夠緩和下來，而不是連‘交’流的機會都不給，就證明方纔的言語有用。
郭守抓住機會，一口氣道：“你天生‘性’情冷漠，對外界的人事物都抱有一種無所謂的態度，總是以一種局外人的角度去看待一切，他人的感情永遠都無法引起你的共鳴，無論是感動、悲傷、憤怒，或許在那一瞬間你會涌出相似的情緒，但下一刻就會消失得乾乾淨淨，總是與衆人表現得格格不入。
你的行爲漫無目的，除了修煉外，就一直爲他人活，不吝出手幫助別人，甚至願意爲朋友兩肋‘插’刀，但是你並不在意朋友的生死，哪怕是最親近的人意外身亡，你或許會爲他報仇，卻不會爲他悲傷，也不會牽掛在心上，人死了，就會被你無情的放下，絕不會有念念不忘的表現，因爲在你看來，這些事情不能改變什麼，毫無意義。”
羅豐不置可否，只是道：“繼續說下去。”
郭守道：“知道爲何我會如此清楚你的‘性’格嗎？不是從情報中推斷出來，而是你就是這麼被創造出來的，從你出身開始，你的人格就已經設定好了——太上忘情。
你是天生的道種，如果有修煉過道‘門’功法，你就會發現自己‘精’進神速，遠勝過其他功法。若無意外，你修煉內功心法必然出自道‘門’。”
如果羅豐是其他‘門’派的弟子，或許不好說，哪怕能接觸到上乘的道‘門’功法，宗‘門’未必許可，但六道宗是出了名的海納百川，並不限制弟子在功法上的選擇，一切以適合自己爲佳。
通天古書暗語道：“的確如此，萬屠元功不必說，無極真氣由‘陰’陽變化而來，正是上古道‘門’的修煉方式，我還以爲只是巧合，如今看來，怕是真有幾分冥冥中註定的味道。可惜，這兩‘門’內功都是靠取巧法‘門’速成，並不能從中看出你在上面的天賦。”
羅豐暗道：“這一點我早已知曉，兩‘門’取巧速成的內功，卻一直未有發生紊‘亂’反噬的症狀，就足以佐證我在道‘門’內功上有不俗的天賦，或許萬屠元功出自天級功法，頂着偌大的名頭，有此優異不足爲奇，但其他兩‘門’內功可不曾有這般神奇。”
通天古書咦道：“聽你的語氣，似乎相信這兩個傢伙說的話？那又爲何步步緊‘逼’，不給他們說話的機會？”
“我先前就猜測過，自己是太上教的‘作品’，他們只是證實了我的猜測，而且此事上也沒有說謊的必要。至於不合作的態度，自然是故意爲之，以此從他們口中‘逼’出更多的情報。”
苗瑛和郭守猜不到羅豐的想法，只是看見他沉默不語，沒有繼續動武，卻又保持着戒備，只當是說中了要害，但還不足以讓他相信，於是一咬牙，將本來打算瞞下的秘密也一併說出，反正兩人手中握有羅豐的弱點，不怕這位拼死反抗。
“《太上道德經》，本‘門’的鎮教寶典，甚至‘太上教’之名也是從中而來，想必你也有所耳聞。修煉此經文可證數條先天大道，而其中最有名的就是忘情大道。
忘情大道與其他大道的區別，在於它象徵的是一種心境，太上忘情，聖人心境，故而不同於其他大道能靠着修行一步步前進，忘情大道只能靠個人的領悟。
但這畢竟是聖人心境，沒有堪比聖人經歷的修行，想擁有這樣的心境談何容易，某種意義上比虛無縹緲的太易大道更難證得——太易難證是因爲無路可達，尋不見方法，而忘情大道縱然指明瞭前進的道路，亦無法抵達。”
儘管不明白對面爲什麼突然提到《太上道德經》，通天古書仍忍不住‘插’話道：“先天忘情大道，可以通過後天絕情大道和後天癡情大道合併證得。”
苗瑛嘆氣道：“這條路不是沒人走過，但無一人成功，因爲屬‘性’衝突的力量可以兼修，而屬‘性’相反的心‘性’卻不能兼得，強行去證，除了造就瘋子外，再無其他結果。如絕情大道要求斷滅七情六‘欲’，心中不生妄念，唯有本心，一旦生出情感，就無法維持心境，故而絕情大道和癡情大道是如同油和水的關係，絕對無法兼容幷蓄，一者存，另一者必然不存。”
郭守繼續道：“爲了突破這一桎梏，也爲了給《太上道德經》找到合適的繼承者，本‘門’的前輩長老就想到一種方法，既然找不到擁有忘情心境的人，那便人爲創造出一個天生太上忘情，如聖人不仁，視百姓爲芻狗的人，你就是因爲這一計劃而誕生的作品之一。”
羅豐開口道：“從結果看，我被拋棄了。”
郭守語氣中略帶一絲快意道：“因爲計劃失敗了，你並非真正的太上忘情，只是看起來像而已。”。