沒有來過北非的人，就不知道爲什麼現在這邊戰亂頻發，只有混跡在這裡這麼多年的齊天林，才知道，爲什麼自己可以堂而皇之的在這裡把好幾個國家慢慢的連成片，世界輿論或者歐美強國都會選擇觀望甚至偷偷幫忙。
那句全球氣候變暖說的就是這一帶……
隨着文明社會進入非洲的不光是槍械，還有各種開發能力，急劇消耗和破壞這裡原本就非常脆弱的生態環境，每年這一帶的環境惡化是以肉眼可見的速度下滑的。
真的是完全可以看見，就好像齊天林現在站的這片乍得湖，五十年前，這裡的湖水面積有兩萬多平方公里，現在……連十分之一都不到了！
一方面胡亂開採，一方面天氣變熱蒸發加快，這樣一個全國賴以生存的淡水湖就在未來完全就會消失，齊天林都不敢想象，這個內陸沙漠國家，繼續讓這些貪婪得只會撈取石油開採金的政客們不顧老百姓的死活，最後一走了之剩下的人道主義危機是什麼樣子，石油也開採完了這個國家就活活等死？
所以這樣一片死地，並不會引起太多波瀾，齊天林在這裡無論怎麼折騰，只要他能提供一個相對穩定的社會環境，保證各方能夠持續的從這裡獲取資源，那麼都會默許他的行爲，因爲這裡太窮太艱難了，亂子也太多了！
齊天林就是要抓住這一塊國際地緣政治最忽略的地方，打着防止窮匱導致恐怖主義氾濫，防止極端勢力擴展的旗號，自己來逐漸控制這個區域，不但能擴充自己的實力，也能挽救這裡的人民！
看來安妮的確是把他改造成功了，他居然也會下意識的思考這種上位者高層面的問題了，他也確實有種責任感，能不能利用自己現在常人難以企及的勢力和能力，做點什麼。
所以拿下這個國家首都的政權，就是第一步。
伯恩一臉仰慕的站在他身邊，聽齊天林分析了乍得的千瘡百孔，話說這歐美國家的人就最喜歡這種思維模式，挽救別人，這個以沉默爲主的狙擊手只會點頭，聽從齊天林的安排。
齊天林給他的要求很簡單，帶一個五人狙擊小隊先進入乍得首都恩加納美：“在我的戰場上，永遠都不會出現一槍不發的情況，保護好你的生命，用你所有的戰鬥去證明你的能力，我也需要你的幫助！”
專業合格的高手就是這樣，在軍械庫裡面挑選了從步槍到背囊、服裝、刀具乃至近身武器之後，帶着幾名黑人狙擊手，伯恩就消失在夜色中。
幾天前都還疲軟得像抽掉筋的蛇，一下就變得生龍活虎，也許對他來說，只有戰場纔是他最適應的地方，也只有那種士爲知己死的心情才能讓他陡然煥發新生。
這些非洲國家定都的時候，都只能按照自然條件，從某個部落林地發展起來，完全沒有其他歐亞國家側重國家利益定都的原則，很多非洲首都都在邊境線上，這個恩加納美也一樣，距離邁杜裡古其實只有兩三百公里。
用亞亞和馬嘉手中現在過萬的戰鬥力，直接掩殺過去，肯定可以一舉拿下這個首都，但是這個在全球排名國土面積第二十名的國家其他地方呢？
這個差不多是阿富汗兩倍面積的國家，難道齊天林也要學習美國人在這裡打一場持續的艱難戰爭麼？那樣無論是人員還是資金的消耗都是難以想象的。
所以用戰爭的方式奪取首都，肯定不可取，還是得用手術刀似的精確奪權，對於齊天林這個政變專業戶來說，殺死總統乃至拿下總統府真的不難，難的是如何拿下整個國土！
迪達和麻樺騰給齊天林出的主意都是一樣……宗教。
之前在非中首都，齊天林已經演過一場神棍了，帶來的後果就會非中首都比較順利的拿下，也讓非中目前的政局比較穩定，但是這不夠，麻樺騰一針見血的指出，必須要建立一個宗教網絡，由神職人員來推廣這一切，纔會保證宗教的傳播性和狂熱性，而現在假如要推行一個新的宗教形式，時間週期肯定會比較長，而且還面臨着這個伊斯蘭教下的分支新教和別的教派產生牴觸跟反作用，有點得不償失。
所以這個課題讓阿騰很有些撓頭。
齊天林沒有翻給他們看自己最終的那張底牌，他本來就真是個神棍！
伯恩已經進去了，亞亞在恩加納美已經安插的人手會接應他到合適的任務地點，齊天林開始做自己的工作來配合他，直接飛赴利比亞。
到尼日亞利這邊純粹就是來放下馬歇爾和伯恩，順帶跟法國人談合約的，聖瑪麗號把齊天林放在了班西加，才結束了此次非洲之行，返回歐洲，瑪若跟柳子越需要頻繁往返聖瑪麗島跟美國歐洲了，她們纔是用商務機的主力。
沒有在班西加停留，齊天林又馬不停蹄的搭乘直升機前往阿威蘭德的穆塔伊清真寺！
對的，就是那個當年齊天林和蒂雅剛剛離開加拉小鎮前往的第一個大城市，也就是奧塔爾的戰錘曾經被供奉的那座利比亞最爲著名的大型清真寺。
這個時候，齊天林才覺得自己是可以利用奧塔爾的身份，來獲取宗教政治支持了……
齊天林的直升機沒有招搖過市的降落在市區裡面，而是在城市邊緣的一塊空地上，放下他一個人，滿載二十來名全副武裝作戰人員的AW101拔地而起，另覓高點等候，一架這樣的高科技直升機靠近宗教領地，還是一個充滿武器和敵對色彩的區域，可不是什麼明智的做法。
齊天林沒什麼懼怕的，但穿着打扮也儘量靠近這邊的人，土黃色的格子圍巾遮住了臉，只露出眼睛，快步前往穆塔伊清真寺。
幾年過去了，當見過了多少大城市的繁華戰亂，再看見阿威蘭德，就覺得這個城市衰敗得厲害，也許是戰亂以後沒有建設，也許是周圍的石油開採區變得荒蕪，還有很多青壯年也前往了首都和那些作戰的地區，又或者有點錢有點關係的人都離開了這個國家，這裡到處就是一片冷冷清清、百無聊賴的景象！
除了清真寺！
老實說，齊天林自己是有點不太喜歡神職人員的，從中國古時候那些和尚廟裡經常藏污納垢，人面獸心的故事開始，到逐漸接觸歐洲文化，中世紀宗教的殘暴色情虐待一系列傳說不堪入耳，再到現在看見阿拉伯世界政教合一的瘋狂，都讓他覺得這些用精神宗教控制他人的神職人員有點……怎麼說呢，都是利用教徒達到個人目的的典範。
但撇開這種個人看法，宗教確實也是在艱難困苦之下，能夠爲人提供精神支柱的源泉。
所以在阿威蘭德，穆塔伊清真寺香火鼎盛得不亞於戰亂前，那些周邊的民衆雖然已經迅速退化到戰亂前的遊牧生活狀態，但高大巍峨的清真寺，這一小片沒有戰爭沒有暴行的淨土，恰恰說明了他們對目前和平的極端珍惜，也許心底還是有那麼一點點後悔吧？
幾乎沒有看見在使用的車輛，連戰亂時期還能得到外界輸送的油料，現在都完全停止了，齊天林發動的新革命開始以後，剛剛恢復的那一點點石油開採和煉油銷售系統又被打掉，阿威蘭德城裡只有廢棄的車輛，沒有油料可用，甚至駱駝終於開始又成爲大家的代步工具，一溜順的趴在了清真寺外面的椰棗樹蔭下。
人聲鼎沸的清真寺裡面高唱着奧塔爾的歌曲，也許只有在這裡，平日的艱難困苦纔會暫時忘卻，乞求那從未顯靈的神明讓自己的生活趕快好起來吧。
神明就是這個時候走進去的，依舊隨着擁擠的人流，慢慢地走進主殿大堂，看着那個已經被複制了假戰錘的玻璃罩子，有點訕笑，所謂的宗教……拜個泥胎彩塑或者鐵疙瘩都可以，心中要有佛嘛……
輪到他的時候，沒有像其他人那樣對着玻璃罩子磕頭或者供奉手裡的一點錢糧，而是昂頭直接走過去……
渾身包裹當地人常見的灰袍，頭上戴着圍巾遮擋，甚至還在頭巾裡面帶了一副奧克利戰鬥墨鏡的齊天林根本不能讓人看出是誰，這樣的打扮在利比亞炙熱的天氣下也很正常，只是他這個不正常的舉動，終於引起了警衛和神職人員的注意，喝斥着就靠過來！
周圍的信衆也在喝罵，齊天林恍若未聞，直直的站在那裡，站在玻璃罩子的前面，定定地看着那個仿製品，感受自己腋下的戰錘似乎也在嘲笑這個西貝貨，直到有人對他伸手碰到他，齊天林纔開口：“帶我去見大長老……”
身爲利比亞第一大廟，連卡菲紮上臺都來這裡拜祭過的地方，大長老豈是說見就見的？
周圍的人大罵着他對神明的不恭，有幾人就要掏槍威嚇了，齊天林才從灰袍裡面摘下戰錘，快速的揮動一下，展開的寬袍遮住了他的舉動，絕大多數身後的信衆根本就沒有看見，但是身前的神職人員頓時就驚呆了！
戰錘簡直就是帶滿嘲弄的表情，渾身一下閃出黃芒，懶洋洋的表現出什麼纔是對神明的不恭！
數年前那個被叮囑決不允許外傳的夜晚，那個神秘的身影拿走了聖物，在屋頂帶來的那一道聖光！那道數百年乞求，都從未出現過的神蹟！
在戰亂叢生的現在……
終於回來了！