人之七魄，顏色是黑色的，動物形，其身都殘留着很多動物的本能。這要看你是多少次輪迴了:吞賊，吞噬人身不好的細胞;屍狗，作用警覺，也就是人體的肌體反應能力，有的人警覺性很高，輕微響動都能使他大腦驚醒;除穢，清除臟腑的污穢，亥時開始幹活，所以晚9點睡覺合適;臭肺，呼和吸的事情，修佛練仙的人做的功夫就是延長呼和吸之間的時間;雀陰，生殖器恢復功能;非毒，把體內的垃圾散開，聚的東西則叫‘毒’;伏屍，也就是屎，糟粕在大腸發酵，化腐朽爲神奇，大便成型說明大腸是正常的。
以上七魄，都是在人睡着了到時候工作，所以如果人若不按時睡覺，其身體的各項功能就會逐步下降。
原以爲李天融合他的屍狗魄需要準備很多東西的範無救他們，直接被李天的行爲雷到了。要知道這可是他追尋了一年多也沒抓住的屍狗魄啊!就這麼被他囫圇吞棗似的給嚥下去了？會不會有什麼後遺症啊？
他們哪裡知道:這屍狗魄是七魄中最狡猾的一個，它的警覺性很高，若是換做其他七魄未必就會有未卜先知的能力一次次的躲開李天的追捕。
李天之所以比其他的陰魂強大，那是因爲他的魂體裡有一個元嬰中期的不生不死元神，可即便他再怎麼強大也終究是一個陰魂;可此時融合了屍狗魄的他可就不同了。雖然現在的他現在只有一魄，還不能重塑肉身，但這屍狗魄畢竟是重塑肉身的其中元素之一。這七元素之一的屍狗魄總是可以給他聚一下天魂、地魂所需的元素吧？
冥冥之中，李天好像感覺到了一些東西，這是擁有肉身者絕對體悟不到的奇妙。此時的李天沉浸在一片虛無之中，好像是到了另一個世界。
“界？自然界？還是一個大的無邊無際的自然界？”這是在八熱地獄遊蕩了七億億億年的屍狗魄帶給他的信息。李天睜眼看看下首的融間喜道:“間喜境主，我有一事不明，不知你可否與我解惑？”
“不知李大人所問何事？”融間喜看着面臉笑容的李天，總覺得有些小人模樣，但還是爽朗的說道:“在下定是知無不言言無不盡!”
李天含笑的點點頭道:“那就麻煩間喜境主給我講講‘結解界’是怎麼回事吧！”李天的口氣不是詢問，從語氣裡可以肯定:他絕對相信融間喜清楚他說提到的問題。
結解界，是佛門的無上神通。神通是修佛者通過修持禪定所得到的神秘法力，這種神秘的法力與自身修爲無關，也無需任何外力促成，是一種通達事理的能力。
雖說這結解界是佛門的無上神通，但能練至精純的卻是寥寥無幾，不然也不可能是他一個小小的境主所能觸及的到的;所以，融間喜依舊是很爽朗的說道:“怎麼說呢？界，是以白二羯磨法，加於界限之上，即:加法約處，除彼自然局此界體。分別隔開彼此爲界，四角有標識，四方有相，以此隔開，界內大衆、僧共住，彼外則非所集，所以叫‘界’;人爲能成，法爲能被，處爲所加，所以叫‘結’;解是解除，即:捨去以前三業加法於界之業用。
界，可分有作法界與自然界的兩大類。作法界又分有大界、戒場、小界的三種；自然界則分有聚落、蘭若、道行、水界的四種。
作法界，是人爲劃定的界限，指經過僧伽的白二羯磨而全體通過所劃定的界限。作法界包括攝僧界、攝衣界和攝食界三種。其中，攝僧界有分爲:大界、戒場、小界。
攝僧界，攝人以同處，令離別衆界；攝衣界，攝衣以屬人，令無離宿罪；攝食界，攝食以障僧，令無宿煮罪。
自然界分爲四種：一、聚落界，有可分與不可分二種：可分聚落，以一聚落爲界；不可分聚落，以六十三步爲界（6尺爲一步）。聚落有四種：（1）四周有牆；（上無蓋）；（2）四周有柵籬；（3）籬牆不周；（4）四周有壁，上有蓋（現成的房子）。凡有這四種相狀皆屬聚落。
二、蘭若界，分爲無難與有難兩種：難，指界內有具訶資格之人，有不同意見，故作障難之比丘，使羯磨法事不得成就。若無訶法之人，則於距離一拘盧舍的空靜處爲界；若有訶法之人，則以58步爲限，訶法者則可以此範圍之外自行作羯磨。
三、道行界，比丘遊行時，可隨所住之處以縱橫一拘盧舍爲界，於此範圍內，則不得有別衆食，別衆布薩等情形。
四、水界，即於離開陸地之船結界。《五分律》雲：‘若在水中行，船上衆中有力人，以水若砂向四面擲出，隨所及處，即爲界之範圍。’”
“李大人可能也是察覺到了:這無間界就是由無數個自然界組成的。”在簡單的介紹完結解界後，融間喜有些神情失落的拱手說道:“由於我職位地位，所以我只是一個負責看管黑繩地獄9獄樂境的人，至於結解界的修煉法門我是真的一點兒也不知道。”
這點無用融間喜說，李天也明白。所謂:會者不難，難者不會。這對融間喜來說可能是難於上青天，可對李天來說，卻是簡單的跟什麼似的。
別忘了:他一直在玩兒的就是‘結界術’，只不過他之前所使用的結界術都是通過真氣驅動的，已經散功的他現在再也做不到了;而這佛門的結解界與道門的結界術有異曲同工之妙，而且這結解界的催動還不是佛力，已經分分鐘可入‘非想非非想處定’的李天來說，禪定不就是個毛毛雨嗎？李天雙眼微閉，一吸入定。“
非想非非想處定，非非想指:非有想非無想，《楞嚴經》:如存不存,若盡不盡,如是一類,名非想非非想處。非想，言非有想。後以‘想入非非’，比喻思想的變幻玄虛。
而此時的李天卻是有想，但意圖太不太明確，一切順乎自然。雖然他的魂體站在原地一動不動，但他的神識卻在以流光的速度穿梭於無間各界域。
一開始李天並不得要領，神識穿越一個個界域。幾息過後，他的神識停留在了一個不知名的界域，這個界域是一處還未曾開發荒蕪之地。不要說獄犯了，就連一個陰差也沒有。可就是在渺無人煙的地方，竟致使正以流光時速前行的神識愕然停了下來。
一陣微風拂過，李天不僅沒有熱浪撲面的感覺，反而覺得有些涼意。於是，神識穿過此界域，留意界域外的一切:頓時覺得寒氣逼人!越過幾個陰差、獄犯，從他們的交談中，這才知道:這裡竟是八寒地獄裂如青蓮花地獄的13獄。而之前自己停留的那個界域，就是這裂如青蓮花地獄13獄的一處未開發的獄境，和融間喜的黑繩9獄樂境一樣的存在。
再次定入那個爲界域，李天突然就莫名其妙明悟了，一閃就回到了自己的身體。當他再次睜開雙眼，眼裡綻放着青色的毫光，腳踏玄步，雙手自然而然的結出一種奇特的手印，口宣梵音:“蓮之界力-蓮化身!”
梵音過後，青色的毫光立時從他的頂輪井噴而出，形成了一個青色的蓮花;青色毫光由青蓮的花瓣緩緩而下，形成一層層青色的薄幕籠罩住李天;青色毫光噴盡，青蓮也漸漸消失，籠罩着李天的青幕則是滲入他的體內，令他的魂實體漸漸作實……
“結解界!”驚詫的看着眼前的一幕幕，融間喜不禁地大驚失色的喊道。
一旁的範無救、趙無極看不懂這一層層的青色薄幕是爲何物？只是覺得特別絢麗。可是在聽到融間喜的驚呼後，也是一臉的懵逼。雖然以他們的身份，還無法接觸到結解界，但耳聽目染自然也是知道它的威能的。
結解界做爲佛門的無上神通，遠非道門的結界術所能媲美的。掌握此神通的僧人，不僅可以在不損耗絲毫佛力的情況下結‘界’，而且還可以在自己的世界裡，借用某個一直世界的能力爲己所用。
這點有些和道門的‘請神術’相似。之間的差別不過就是:道門的請神術，所借用的是人，或生物的能力;而佛門的結解界所借用的不僅能是人或其他生物的能力，還可以借用某界的原能，甚至於它的法則等等。據說，佛門的定自在王菩薩，還可以利用此神通瞬息穿梭於已知的各界。
其實，佛門結解界的神威遠非這些，只是由於李天並非真正的佛門弟子，他所能參悟到的神威，也就僅限於一些與他所瞭解術數有關的神威的皮毛罷了。
毫光盡收，李天抹了金烏散的魂體表面:不再是那像被‘氧化了很嚴重的金黃色’，而是光潤的淡青色。