四年，整整四年，宇翔把神農的醫術全部學了過來，現在他對人體的各部分結構瞭如指掌。更爲可貴的是，宇翔竟然把《神農百草經》倒背如流。要知道，凡界流傳的《神農百草經》只不過是神農留下的一小部分，記載的都是人界的東西。而宇翔現在所學的神農百草經可是在了宇宙的幾個基本層面的所有草藥，和植物。
不僅如此，神農不光研究各界的生物，連地理，和礦藏也一併收入其中。裡面對宇翔現在最有用的就是關於仙石的記錄。仙石是修真者的必備的修煉器械，因爲一般的地方很難有良好的修煉條件，而仙石的存在正好彌補了這一缺陷。
它能很好的幫助修真者，在不同環境下還能繼續保持修煉和恢復，實乃家居旅行的必備良品。當然仙石根據其能量的大小，可以分爲極品仙石，上品仙石，中品仙石和下品仙石。還有傳說中的神石。
每一品又分上中下三個級別，都是根據其能量大小和能量純度來劃分的。神農的書中，不但詳細的介紹了各種仙石形成的原因，同時還介紹了這些仙石的詳細的用法，有用於修煉的，也有用於煉器的。還說明了仙石可能出現的區域。要知道，這個區域是橫貫三界。
說到這，又不得不介紹一下宇宙的基本層面了。宇宙從整體上來說分爲三個大的層面，就像一個巨大的金字塔，最底層的就是凡界，這裡幾乎沒有什麼可以開採利用的東西，在往上就是有點修爲的人能進入的修真界，在向上就是仙界，還有《神農百草經》裡最後描述的神界。也許上面還有，那就不得而知了。
由此可見《神農百草經》的信息量大的嚇人。不過宇翔還是把他們都記住了，連神界的都沒有落下。就算宇翔的大腦神奇，但一下子記住這麼多的東西，還是有些受不了，不過經過一段時間的轉化，宇翔已經完全的把這些東西變成了自己的東西。
四年來，宇翔還修煉出一個元嬰，神農稱之爲人嬰，這個元嬰是宇翔對自己的身體完全瞭解之後而形成的。他是宇翔完全的身體的能量，也就是從肉體，細胞中所集合的能量。這個人嬰到有個奇怪的特性。
因爲他的能量宇翔的肉體，和宇翔對自己的瞭解，而宇翔的肉體又是由其他能量的介入而不斷強化的，所以也可以說，這個元嬰就是依附與其他元嬰而存在的。但他同時也能幫助宇翔更好的控制自己身體的同時，能讓其他元嬰與精神元嬰構成最更加緊密的聯繫。
經過這四年的訓練，其他元嬰因爲封印的關係都沒有增長，但是意識海中那個精神元嬰卻有了長足的進步，主要體現在宇翔的精神力上。經過精神力的增長，宇翔發現，五彩斑斕的精神元嬰的眉心處，有了一個金黃色的亮點，而在元嬰的腦部卻充斥着這種金黃色的光芒，在元嬰的兩眉之間，能看到一塊小小的玉牌扣在那裡。
宇翔明白，那就是對神識的封印，而玉牌後面的那些應該就是被封印的神識能量。又經過了兩年的學習，宇翔系統的學習的了爲人處世，還有與人相處的道理和方法，並且還把古代的技藝，像什麼琴棋書畫，詩詞歌賦，等等。也就是把人類社會的文明統統學了一遍，現在的宇翔時刻都是微笑的面容，從表情根本就不知道他內心在想什麼，宇翔真正的成熟了。
在說宇翔覺得眼前一花，就出現在一個大廳裡。高達的天頂，竟然有一種望不到頭的感覺。剩下的就沒什麼了，空曠的大廳也好像無限的向兩邊延伸似的，中間空無一物。無伯突然轉過頭來，問宇翔道：“太極拳你還記得麼？”宇翔被無伯問的突然一愣，然後趕忙回答道：“恩，都記得。”
神農點頭道：“恩，那等你出去以後，你就去幫我完善它吧，也算幫幫我。”宇翔疑惑道：“那您爲什麼不自己去找啊，這樣才真正是您寫的書啊。”神農搖搖頭道：“一個人有一個人的責任，我在這是不能走了，剩下的就要看你的了，而且不光我，那幾個老東西也都不能出去，我們只能呆在地球。”
合上手裡的論語，神農說道：“其實現如今中國的文化，我覺得應該從兩個層面分析，他就是儒道的結合產物，從流傳着盤古開天闢地的傳說開始，清者爲天，濁者爲地。儒家講入世而道家講出世。現代科技和社會的發展，讓更多的人重視入世，完全沉浮與世俗之中，那勞累與疲乏可想而知，我覺得應該有道家的思想，爲自己創造處一片廣闊的天空，讓自己去想象，讓自己在意識的海洋中放鬆，這樣在世俗間行走，纔不會這麼累。”別看神農一直呆在自己的這一界裡，可是對當今的中國社會和中國文化的瞭解還真是透徹。看來這老祖宗還真是關心下一代呢。
神農看道無伯的出現，趕忙上前施禮道：“拜見前輩。”無伯笑着回過頭道：“呵呵，恩，現在我們心裡的石頭終於放下來了。”神農也興奮的點點頭道：“是啊。”而宇翔則在旁邊一臉茫然的看着兩個老傢伙打啞謎。
宇翔更加奇怪了，問道：“這是爲什麼啊？”神農微笑不語，宇翔知道又是不能說，不過這樣的事情宇翔都已經習慣了，不說就算了。宇翔正準備把地上的書收拾起來，忽然一個人出現在他的面前。
無伯對宇翔說道：“走吧，小子，該是告訴你一切的時候了。”說完大手一揮，宇翔和無伯消失在神農面前，神農看着他們的背影長出了一口氣，自語道：“呵呵，還好那個小子成功了，要不然我們就要出去了，出去有什麼好的，還是呆在這裡好。”說完轉身去侍弄他的花花草草去了。不知道宇翔聽到這話會有什麼感想。
“其實，法訣的運用，還有陣法，之類的都是宇宙之理的一種運用，當然要運用的前提就是要發現規律和道理。但如若你明白了宇宙的某些道理的話，那你就會發現，它其實適用於任何事物和情況，萬法歸宗就是這個道理。”無伯說完，靜靜的停了一會，他要讓宇翔消化一下剛纔的理論。才能把自己的目的說出來。
看宇翔已經擡起頭看着自己，無伯清清嗓子接着說道：“構成天地之間的五種本源能量分爲金，木，水，火，土。你所吸收的，魔，道，佛，冥，妖，則分別是這五種能量的典型代表，我知道，你由會問，那麼光，暗，精神，和人嬰有都代表着什麼吧？呵呵，其實光暗也就是我所說的太極中的陰陽，精神則是對宇宙的體悟和對自身的體悟，而人嬰是對身體的瞭解，和完全你內部的能量，所以他們都具有五行的屬性。”
“宇宙的形成就是這樣，由無極而生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦則生萬事萬物，萬物的運行規律也都在這其中。任何在宇宙中的東西，都要尊需這個道理，逆之則亡，順之則昌。”
神農從地上站了起來，說道：“宇翔，《神農百草經》你可全記住了？”宇翔也站了起來，苦笑着說道：“師傅，您還是把那個《神農百草經》改改名字吧，那還叫百，那還能說是草經麼？”神農笑道：“不就是一個名字麼，你只要知道內容就行了，名字改不改無所謂的。”宇翔只好說道：“恩，已經全記住了，現在缺的就是實踐了，而且您的資料可能有點老，應該還有新的物種或者變種出現。”
神農聽了宇翔的話，想了一會，拍手道：“好好好…果然分析的透徹合理，宇翔你比爲師都強了，看來你對社會和人已經有了很深入的瞭解，不錯，這樣我就放心了。”宇翔只是笑笑，沒說什麼。
“好，記得就好，你應該發現了，我讓他們教你的都是吸收能量的方法，卻並沒有教你運用和使用的方法，目的就在於此。其實天地萬物，樣樣都在這陰陽二氣之中。這就是所謂的：道生一，一生二，二生三，三生萬物；一法地，地法天，天法道，道法自然。”無伯停了一下，接着說道：
“無伯，”宇翔驚喜的喊道。無伯的樣子還是那樣，不過現在身上穿的是一件白色的長衫，更有一股得道高人的感覺了。無伯笑道：“呵呵，好小子，沒想到你真的成功了，看來真的是有定數，妄我活了這麼久竟然沒有看出來，看來我還是差的很遠啊。”
宇翔想了一下說道：“我覺得應該還有釋家的功勞，中國向來是儒釋道並存的，這纔是完整的中國文化，我到認爲，道家爲天無可厚非，但釋家應爲地，因爲釋家在中國人的思想中是一種依靠和寄託的感覺，並且釋家所說的地域的理論，也對中國文化產生了一定的影響。而儒家應該位居中間，這樣纔是儒家的入世之說麼。我認爲這樣纔是現在真正的中國文化。”
宇翔趕忙問道：“那您的意思是說，我修煉的能量有等級之分了？”無伯笑道：“不，你聽我把話說完，其實佛，道，冥，魔，妖他們都代表五行中的一個屬性不假，佛代表土，道代表金，魔代表火，冥代表水，妖代表木。但是你要知道，他們同時也是具備五行的。”
宇翔現在完全被無伯的理論搞糊塗了，茫然的看着無伯，無伯笑道：“就這麼點東西都理解不了麼？再好好想想，其實這並不難。”宇翔說道：“不是，我是不能理解，他們既然都代表了五行的能量，那爲什麼還各具五行呢？”
無伯笑道：“這個問題問的好，其實，宇宙中本源的每個五行之氣也是包含着五行的。”宇翔還是頭一次聽到這樣的理論，集中注意力，準備把無伯的話都記住。“舉一個簡單的例子，就拿火來說，金行火，就是雷電了，木行火就是較爲強烈的火焰，我們叫猛火，可以想象一下，把木頭丟進火裡，火是不是一下子就長了起來？而水行火則是比較特殊的，就是爆炸。火行火就是烈火，火火相長麼，土行火就是文火了，這種火焰適合煉丹。那麼你既然懂得了火的道理，其他幾行的都是一個道理。”
宇翔現在才點點頭，然後想了想說道：“恩，我現在總算明白了，道家的攻擊手段是五行都包括的，但是他的那些攻擊手段，都體現了五行金屬性的一面，金行火就是雷電，金行水就是冰，金行木就是鐵木，等等吧，其他的各家也都應該是這個樣子的吧？”
無伯笑道：“好，孺子可教也，不錯，能分析到這裡，你就應該明白我讓你學習太極的用意了吧？其實佛，道，冥，魔，妖，光，暗，精神和自己，是沒有高低之分，都是在一個層面上的，太極既然代表了宇宙的至理，那麼所謂的什麼攻擊手法，攻擊手段了，都是脫胎與這裡。因此，前人的東西在好，只能拿來借鑑充實自己，以此來創造出適合自己的東西。還是那句話，只有自己的，纔是最好的。”