十問十答結束！
整個會場，寂靜無聲。
呂志翔與靳長歌相互看着對方，雙眼眯起，彷彿爆發出“磁啦啦”的火花。
剛纔倆人激烈爭鬥的情景，的確是給了觀衆很大的震撼。
但是更多的還是激動與興奮，讓很多人直呼過癮。
這次，他們看呂志翔的目光，也鄭重了些。
不管怎麼說，前者確實是有本事兒！
一會兒後。
呂志翔問道：“剛纔我說了《紅樓夢》，不知你有什麼見解？”
靳長歌擺了擺手，“見解談不上，想法倒是有一些！”
“願聞其詳！”
衆人的雙眼也都落在了靳長歌身上。
將書合起來，靳長歌明白，真正的考驗開始了，不管怎麼說，他也是該拿出點東西來了。
“小....加油！”
臺下。
一邊的夏雪鼓着小嘴，伸出白皙的胳膊加油鼓勁道。
靳長歌衝前者微微一笑，然後偏過頭說道：
“其實要說哪本書是中國人一定要看的，答案十有八九是《紅樓夢》。要說哪本書是“死活讀不下去”的，大多數人選的也是《紅樓夢》。有人說，讀起來太晦澀，太難了，而且太繞口，有些理不清頭緒，但是在我看來，其實你讀不下去，極有可能是選的版本不合適。”
“版本不合適？”
對面的呂志翔撇撇嘴，並沒有開口反駁，說道：“繼續！”
靳長歌拿起手中的書，看着臺下的衆人，朗聲說道：
“白先勇說，《紅樓夢》是中國文學史上最偉大的小說，也是他的文學聖經，有探索不完的密碼。這位“中國小說第一人”，覺得最適合大衆看的版本，是他教了20多年《紅樓夢》一直在用的“程乙本”。這是乾隆年間，由程偉元和高鶚編輯整理的120回印刷版，受到錢鍾書和林語堂等大家的一生推崇......”
“停停停停！”
就在這時，呂志翔突然叫停，然後他皺着眉頭，問道：“程乙本？”
被突然打斷，靳長歌也有些莫名其妙，“怎麼了？”
“你剛纔說的“程乙本”是什麼？”
呂志翔再次發問道。
“《紅樓夢》的改編版？你沒聽說過？”
“沒。”
呂志翔有些茫然的搖了搖頭，“這是什麼改編本，我怎麼沒聽說過？”
靳長歌看前者的神色不似作僞，此時他心裡也有些疑惑，難不成是因爲世界規則改變的緣故？
想到這兒時，靳長歌嘴角也掀起來了。
“你真沒聽過啊？”
話一出口，頓時將很多觀衆逗樂了！
“哎喲我擦，老靳又來這一招！”
“沒完了！”
“你看着吧？老靳這句話一出口，絕對就是已經拿捏住了對方命脈！”
“我已經感覺到老靳已經將坑挖好了，就等着他跳呢！”
“我也有這種感覺！”
“我現在感覺心驚肉跳的！”
“.......”
看着沉下臉來的呂志翔，靳長歌也不賣關子了，樂呵呵說道：
“這個“程乙本”，其實是最符合曹雪芹原意的當代善本。《紅樓夢》之所以能在中國文學史上出類拔萃，主要歸功於曹雪芹的文字藝術。而市面上流傳的版本中，最能體現其文字藝術，符合作者原意的，就屬“程乙本”了。比如在次要人物榜上，尤三姐獨樹一幟，剛烈性格大放異彩。第65回中，好色的賈珍欲勾引三姐，賈璉在一旁慫恿，卻被三姐將兩人指斥痛罵一場。
其他版本寫的是：
“尤老孃和二姐刻意離開，“賈珍便和三姐挨肩擦臉，百般輕薄起來。小丫頭子們看不過，也都躲了出去，憑他兩個自在取樂，不知作些什麼勾當。”
假若按這個寫法，尤三姐就是淫.蕩而不是剛烈了。
而“程乙本”是：
“那三姐兒雖向來也和賈珍偶有戲言，但不似他姐姐那樣隨和兒，所以賈珍雖有垂涎之意，卻也不肯造次了，致討沒趣。”
如此鋪墊，三姐痛罵賈珍、賈璉才說得通，也最符合作者創作的原意。”
.......
與此同時，“紅學會”此時已經炸開了鍋。
“怎麼可能？”
“這個“程乙本”是什麼？”
“我怎麼沒聽說過？”
“不會是他亂編的吧？”
“不像，看他的樣子，不像是在說謊，而且聽他這麼一說，還是有點道理的！”
“那我們怎麼不知道？”
“不應該啊？”
“怎麼可能一個外行人知道我們不知道的東西？”
“等等，我有些懵！”
“我也懵！”
“.......”
臺上。
靳長歌看着臉色快速變幻的呂志翔，依舊笑眯眯說着：
“再比如，第77回“俏丫鬟抱屈風流”寫晴雯之死，臨終前寶玉到晴雯家探望，目睹悲慘處境，心生無限憐惜，可其他版本突然接上這麼一段：
“寶玉心下暗道：‘往常那樣好茶，他尚有不如意之處；今日這樣。看來，可知古人說的‘飽飫烹宰，飢饜糟糠’，又道是‘飯飽弄粥’，可見都不錯了。”
有暗貶晴雯之意，語調十分突兀。“程乙本”沒有這一段，只接到：
“寶玉看着，眼中淚直流下來，連自己的身子都不知爲何物了……”
“我爲什麼說“程乙本”適合大衆閱讀，因爲在《紅樓夢》這座偉大的“文學博物館”中，生活背景、語言詞彙各方面都有它的特點，一般讀者不容易讀懂。而這個版本就由古文大家啓功註釋本爲底本，配以詩詞翻譯，進行現代詮釋，更通俗易懂。校記也博採衆長，參校脂評庚辰本、程甲本等七種重要版本，在每回處詳細寫下，感受不同版本遣詞造句的精妙。”
說到這兒時，靳長歌突然問道：“你知道“程甲本”吧？”
呂志翔不自覺點了點頭，“知道。”
靳長歌知道他說得這個信息對一輩子研究“紅學”的人來說，會有多麼的震撼，因爲這種人，與其說“研究”，“不如說是“癡狂”。
然後他繼續說道：
“而說起程甲本，得先提到程偉元。這個蘇州人飽讀詩書，然而科場失意，一生未仕。他之所以留名後世，完全和他潛心蒐羅《紅樓夢》殘稿遺篇有關。經過多年蒐集整理，最終他邀請友人高鶚和他一起編輯出版了後世稱爲“程甲本”《紅樓夢》。
程甲本《紅樓夢》由程偉元個人出資擺印，印量極爲有限，所以傳世至今的程甲本極爲稀見，一般人難於窺其真容。目前已知公藏和公開出現的程甲本只有五套。據瞭解，此番再現的一百二十回程甲本，在此前的公私收藏著錄中均未曾出現。”
在程偉元的序言中他自敘：“爰爲竭力蒐羅，自藏書家甚至故紙堆中無不留心，數年以來，僅積有廿餘卷。一日偶於鼓擔上得十餘卷，遂重價購之，欣然翻閱，見其前後起伏，尚屬接筍，然漶漫不可收拾。乃同友人細加釐剔，截長補短，抄成全部，復爲鐫板，以公同好，《紅樓夢》全書始至是告成矣。”
很多人聽得雲裡霧裡的，什麼“程甲本”“程乙本”的，都是什麼東西啊！
只有文學界的很多前輩，才明白靳長歌說得那番話的意義，準確說是對研究“紅學”的人有多大的意義。
就算是說一場地震也不爲過！
靳長歌瞥了瞥呂志翔，說道：
“提到《紅樓夢》的作者——曹雪芹，總離不開三個地方：江寧織造府、崇文門外的蒜市口以及北京西郊的香山。在這三地的流轉中，曹雪芹體味了由富入貧的變換，嚐盡了族人離散的淒涼，更有中年喪妻晚年喪子的悲痛，最終道出了“假作真時真亦假，無爲有處有還無”的慨嘆。也正是這樣深刻的體味，使《紅樓夢》成爲了我國最具文藝氣息的“炫富指南”，獨領風騷。”
“曹雪芹少年時生活在南京，從他的曾祖父、到祖父、父親、伯父，三代四人主持江寧織造府，前後61年。曹雪芹是一位文學大家，在《紅樓夢》中，南京飲食及其飲食文化也有所表現，可以說是濃濃的南京味兒。”明清小說研究學者、金陵老年大學文史系副教授黃強曾深入研究過《紅樓夢》中的飲食文化，據他介紹，《紅樓夢》中的菜餚以昂貴出名，體現出鐘鳴鼎食之家“南京菜系中呈現走兩極的趨向。貴族生活的菜餚奢靡，平民生活的菜餚則樸實，更貼近尋常人家的南京菜以樸實、家常、實惠爲特色。《紅樓夢》第42回劉姥姥逛大觀園，就曾提及南京的特色菜——到年下，你只把你們曬的那個灰條菜和豇豆、扁豆、茄子乾子、葫蘆條兒，各樣乾菜帶些來——我們這裡上上下下都愛吃這個。”
蘆蒿在南京菜中屬上品，《紅樓夢》第62回有曰：“晴雯姐姐要吃蒿子杆兒……春燕說葷的不好，另叫你炒個麪筋兒，少擱油纔好。”同時提到探春和寶釵要“油鹽炒枸杞菜兒”。
“南京人喜歡吃鴨子，南京有鴨都之稱，所謂無鴨不成宴，而南京鹽水鴨的口味在明代就已經成型，迄今也有600年曆史。《紅樓夢》第62回柳嫂子送給芳官一個食盒，裡面有一碗蝦丸雞皮湯、一碗酒釀清蒸鴨子、一碟醃的胭脂鵝脯、一碟四個奶油松瓤卷酥，一大碗碧瑩瑩綠畦香稻粳米飯。清蒸鴨子做法將鴨子宰殺，洗淨、切塊，用鹽、酒釀汁拌醃片刻，並顛翻揉捏，使調料入味。然後把鴨塊皮肉向上放在大湯碗裡，上擺蔥段、薑片，入籠蒸之。南京人喜歡吃酒釀，有酒釀元宵、赤豆酒釀等小吃、甜品。以酒釀蒸鴨子，也是當時風味......”
油鹽炒枸杞菜兒？
鴨子？
衆人聽得有些發愣！
呂志翔聽得也有些發愣！
這什麼跟什麼嘛！
不是在說“程甲本”“程乙本”麼？
這怎麼突然就扯到吃食上來了？
最後還是呂志翔忍不住出聲打斷了正講得激動的靳長歌，
“那什麼....你說的那個“程乙本”在哪裡？”
靳長歌攤攤手掌，翻白眼道：
“我怎麼知道？”
呂志翔：“.......”
衆人：“........”
你丫說話有譜沒譜啊！
你不知道，那你說了大半天？
而後呂志翔也顧不得什麼比試了，直接丟下一句“我認輸”，然後就下臺快速的向外面有跑去！
看着那消失的人影，所有人都懵了！