要問青葉子藥鋪爲什麼關，首先得問它爲什麼開。
正常的藥鋪，是一門營生，而那些背後有着宗門背景的藥鋪，其實是一門包括從上游的草藥採集、草藥種植栽培到中游的草藥處理以及藥物製作再到下游的藥物銷售等一系列配置在內的綜合性產業。
通過這個綜合性產業獲取利潤，只是其目的中的一環，當然，也算是比較重要的一環。
但更重要的，還是通過這個綜合性產業，完成對人才的培養以及鍛鍊，然後將之吸收進宗門之中，成爲宗門源源不斷的新血。
比如最典型的，萬藥宗。
葉小葉開青葉子藥鋪，同樣有其目的，不過他的目的就簡單多了，單純只是爲了釣魚而已。
那麼爲什麼只開短短一個多月不到兩個月的時間，就關了呢？
答案很簡單，那就是魚已經釣到了。
五雲城麼，本來就是一個偏僻地方的小城，類似於地球上二十一世紀華夏境內隨便一個寂寂無名的小縣城，而且，還是人口不多的那種。
如果哪個大學生想到這樣的小縣城搞“產業調研”，基本上，一天的時間就可以搞定了。
有門路的，找縣政府相關人員諮詢。
沒門路的，去產業園逛一圈，採訪一些業內人士。
或者這個地方連產業園都沒有，那就要找另外一些業界人士了，比如電視臺啊報社啊之類，或者，自媒體的都可以。
甚至，哪個“老鄉”或者出租車的老司機都可能對這個話題侃侃而談，只不過這條線無法準確定位罷了。
總的來說，這本來也不是什麼保密級別的消息，別說保密了，相反，一些地方政府還極力地向外宣揚呢，生怕外界不知道，所以有些地方，你都不需要親自過去搞調研，隨便上個網一查，就知道了。
弄不好網上的信息，比你實地採訪的都還要更精確和精細。
雲華，就是五雲城最大的一條魚。
而釣到了這條魚之後，從雲華那裡獲得的信息，已經足夠葉小葉對五雲城這個魚塘的裡裡外外有着相當的瞭解了。
所以雖然藥鋪只開了一個多月，但葉小葉現在都已經能算得上一個“老五雲”了。
甚至，他知道的很多事，都是真正的“老五雲”也不知道的。
捕獲雲華，這是“射人先射馬，擒賊先擒王。”
這是意外之得，本不在葉小葉的計劃之中。
這位山大王是自己咬鉤的，葉小葉之前甚至都不知道五雲城有這麼一位小boss，然後還和他一樣，玩起了錦衣夜行。
當然，雲華玩得比較徹底，人家是真正的深藏身與名，混跡凡塵之中，與普通的民衆或普通的修者一般無二。在普通民衆面前，他就是普通民衆，在普通修者面前，他就是普通修者。
相比之下，葉小葉就差勁多了，他的這一套錦衣夜行，是錦衣，也是夜行，但手裡卻提了一個大燈籠，深怕別人不知道似的。
如果有哪個裁判站出來評判一下，也不比別的，就比錦衣夜行的完成度，雲華想必是完美KO葉小葉的。
除了雲華之外，一百多位凝元境的修者，便是葉小葉此次舉措的收穫。
雲華是大頭不假，但那一百多位修者，纔是真正的主菜。
葉小葉或者說許廣陵，再沿用第一世地球上“大宗師”的稱號，已經有點不妥了，因爲那太籠統，太概括。
第二世時，也就是上一世，許廣陵的階位可以勉強定位爲“聖人”，但也還是籠統和概括。
這一世呢？
具體層次不好說，但肯定是天階中人。
到底是天階中的哪一階，許廣陵現在也不知道，甚至，就算將來葉小葉的這個身份證入天階了，可能也還是無法精確定位，因爲他輾轉三世，一身所得所證，本就比較繁雜，無法用某一世具體的“框架”來框進去。
修真者、修仙者、修道者，這三者，都太過模糊。
大宗師、聖人、天階大修士、大神通者，這三者，也都似是而非。
或者，用最傳統的“修行者”來稱呼，反而比上面這幾個顯得更恰當些。
但修行者也只是個統稱，與之相類的，還有求知者、探索者、進化者等等。
對於葉小葉來說，具體點，對於在五雲城的葉小葉來說，其身份最爲切合的，還是“探索者”。
一方面，對內，他沿着自己開闢的三一開竅法向前走，以這一法門，探索身體運轉的奧秘，發現一些他還不瞭解的幽微之處。
另一方面，對外，通過觀察此間的其他修者，窺見關於修行關於生命的種種雜七雜八。
以他現在的層次，特別是還有天眼神通作爲輔助，什麼都不做，只是“看”，就能看出很多很多的東西了。
那一百多個修者，包括雲華和溫東華在內，他們只是站在他的面前，讓他看上一眼，其底子就已經泄了個七七八八，而若是近距離地再相處上幾日，那就不是七七八八的問題了，是連皮帶骨，都被瞭解得徹徹底底。
特別是，還有築基丹作爲參照物被投入其中。
築基丹的效用如何，這個世界上可能沒有比葉小葉更清楚的了，而當只是開竅境以下層次的修者服用了築基丹之後，其身體的情況，和其身體之前的情況，這兩者一綜合，那就透露了太多太多的東西了。
包括這個修者的根骨、領悟、修行法門，以至於心性等關於“心”、“神”這些方面的東西，全都毫無任何遮掩地展示在葉小葉的面前。
應該說，這一個多月的時間下來，葉小葉想獲取的東西，已經盡數獲取了。
直接就此收手也都可以。
但這樣一來，對於那些嚐到築基丹甜頭的修者來說，就有點不太美了。
從這些人身上，所獲不菲，本着等價交換的原則，葉小葉不介意給這些人繼續提供築基丹，甚至，日後，向其中的一些人提供法門也未嘗不可。
從這些人身上，葉小葉瞭解的不止是修行。
還有一些這個世界底層的關於修行的生態。
簡單來說，包括雲華和溫東華在內，這些人，全都可以歸納爲“散修”，然後，他們也完美符合了“散修三特點”：
天資不太好。
法門不太好。
資源不太好。
而在這“修行三元素”全都不太好的情況下，他們無一例外地，也沒有任何意外地，沉淪於修行界的下游，沉澱爲這個世界修行文明的底層基質。
雖然這是一個修行大盛的世界，但對於底層的修者來說，環境也並不算太好。
葉小葉心中暗歎。
但反過來，關於修行的知識、法訣等能夠廣泛地流傳於城、鎮這個級別，而且一個小小的山城就能擁有以“千”爲數量級的修者，這本身就說明，這確實是一個修行文明大盛的世界。
只是，說來說去，修行畢竟不是尋常事，其入門的門檻，還是比較高的。
普天之下，個個是修者，個個是高手，這樣的一種願景，不太現實。
哪怕修行文明再怎麼盛，哪怕整個世界的修行資源再怎麼豐富，也不太可能。
因爲天資是一種限制。
因爲領悟是一種限制。
因爲心性是一種限制。
其它各種林林總總都不論，只是這三項，就足以鎖死很多很多人的修行之路了。
所以，從這個角度切入，修行可分“內”、“外”兩大元素。
內者，如天資，如領悟，如心性，等等等等。
外者，如功法，如傳承，如環境，等等等等。
若想成“大修”，內外缺一不可。
若想成“中修”，其內或其外，必其中一項或幾項，超凡脫俗，立於衆人之上。
若想成“小修”，則只是生在修行文明大盛的世界，如這個世界，就可以了，但這條路也並不好走，因爲修行本身的崎嶇，因爲上進之路的艱難。
“噫籲嚱，危乎高哉，修行之難，難於上青天。”
藥園中，葉小葉輕輕一嘆。
也是這一嘆之後，葉小葉作出了一個決定，在五雲城，開闢一個小小的修行道場。
“不爲拯救。”
“不爲宣揚。”
“也不爲其它任何別樣所圖。”
“只是作爲一個修行者，輾轉於這個修行文明大盛的世界，沐此世文明之光輝，受此世文明之潤澤，理所當然地，有求取，亦有施予，有披澤，亦有照耀。”
“我取者，是我所需。我予者，是我所能。”
“而此世之修行文明，此世之高下衆生，既當是我之所取，亦當是我之所予。”
“此亦是陰陽之道。”