“須彌和娑婆？”唐曉棠眉毛漸漸豎起。
雷俊：“雖不能絕對肯定，但多半是二者其一。”
“問他們，他們當然是不會輕易承認了。”唐曉棠躍躍欲試：“若不然，像崑崙一樣，我們直接打進去！”
雷俊：“崑崙和周天道人當時情況，多少有些特殊。”
周天道人和上古符籙派傳承以及天宮舊屬關係頗深。
不提別的，雷俊的封天印當場就打他一悶棍。
那一戰後，許元貞的紅塵劍消逝，但雷俊的封天印尚存。
只是同樣的辦法用在善智慧尊者和普光尊者身上，未必仍然有用。
而當初的崑崙，嚴格來說，並非被周天道人徹底掌控。
莫說昆吾派趙蟾陽登仙后返回，即便在趙蟾陽登仙前離開崑崙外出，在域外虛空中閉關修行期間，周天道人也沒能完全掌控整個崑崙。
白湄雖然離開崑崙大赤天，連點丹爐灰都沒留給後來人，但她對崑崙的無形影響卻比其他人預想中更加深遠。
嚴格來講，要說她還對崑崙有多少影響力，已經談不上。
卻正應了那句老話：
成事不足，敗事有餘。
這位蜀山派開山老祖自己談不上佔據崑崙，但其他人有相關打算，就要看她心情了。
和周天道人在崑崙不同，善智慧尊者和普光尊者分別坐鎮須彌、娑婆，都算是以仙境之能，佔據絕對主場優勢。
何況，有周天道人先前的經歷示警，善智慧尊者自然會更慎重地加以提防。
雷俊言道：“小師姐，眼下再入須彌，和我們當初進去那次，情況全然不同了。”
唐曉棠：“我們和當初相比，同樣全然不同。”
雷俊頷首：“這倒是沒錯，尤其是唐皇陛下已經立地成聖，大師姐和小師姐你也登上通玄之橋。
不過相較於當年，須彌現在可能也有外援，黃金汗昂沁夫和歸墟里那位鯤鵬妖聖的情況不明，當前情報太少。”
昂沁夫被迫沉眠域外虛空，與人間聯繫不便。
這並非是指故宋人間黃金汗國一定聯繫不到他，而是當中存在極大不確定性。
若非如此，故宋人間那邊蒼狼汗國和大宋遺民也不至於被黃金汗國一家壓着。
“他們三家真要是如此緊密合作，爲什麼不先來攻擊我們或者娑婆？”唐曉棠想了想後問道。
雷俊：“善智慧尊者和鯤鵬妖聖輕易不會離開須彌與歸墟，主動向外攻，他們也會擔心自己老家，此外還可能有其他顧忌，難以全力以赴。
如果是守家的話，更可能觸動脣亡齒寒的心思。”
他攤攤手掌：“當然，須彌遇襲，也不一定黃金汗昂沁夫和鯤鵬妖聖都會親自來援。
不過我們如果真有所動作，自然要將這些考慮進去。”
“你的說辭，和王師兄好像啊！”唐曉棠鼓了鼓腮幫子。
雷俊：“我並不反對大師兄的觀點，只是沒他那般深厚功力。
算本派在內，如果整個大唐修道界一起全力出擊，當然也非同小可。
只不過一來我們也需留神後院起火提防被別人撿便宜，二來那般大規模的決戰，當前而言難以預測最終戰果。
如果唐皇陛下之外，大師姐和小師姐你都能登臨仙境，自然是另外一回事。
娑婆那邊的情況，其實也是一樣。”
普光尊者看起來沒有善智慧尊者那般廣結盟友。
但娑婆本身情況較爲特殊。
佛家所言娑婆世界，又稱堪忍世界，喻意衆生安居十惡之地不肯出離，乃五濁世間，與淨土對立，但佛陀於其中以大智、大悲、大勇教化。
九天十地之中一方世界，自古爲佛門所掌控已有多年，稱爲娑婆，這麼多年以來，佛門傳人一直依佛法妙韻於其中開闢清淨之地，於是清淨藏於內，惡地斥於外，形成名爲忍土的存在，隔絕那九天之一的娑婆。
娑婆本是九天之一，並非無間那樣真正災禍無窮的世界，只是越是如此，淨土、惡地對立剝離之下，則忍土越強。
故而雖然娑婆與人間有虛空門戶相通，但只要普光尊者有心，成千上萬年的忍土積累下，隔絕之力使得娑婆幾乎可稱封閉性最強，莫說人間的人物，很多仙境之上的憑一己之力都難辦，需要集合多人之力才能嘗試。
“若非如此，當初蓬萊之變，‘嚴克濟’身份公開，大師姐就順勢入娑婆去看看了。”
雷俊言道：“近年來她一直有研究揣摩，只是此前大部分時間、精力着落在崑崙和周天道人那邊。
解決崑崙和周天道人的事後，她近來想必又重新開始琢磨起普光尊者和娑婆了。”
唐曉棠目光炯炯：“總之，我洞玄成仙，咱們事情就好辦了對吧？”
雷俊淡定：“那當然。”
唐曉棠摩拳擦掌：“非常好！”
雷俊提醒：“別忘了華絨師侄馬上要授籙了。”
唐曉棠隨意地揮揮手。
雷俊微笑搖頭。
他接下來仍留在蓬萊，通過玉清周天法鏡觀覽四方的同時，默默積蓄自身皓靈七炁。
同時，揣摩太清度人洞天和上清雷府洞天的奧妙，嘗試從別的方面突破那張大晉山河圖的阻撓，確定玉清彌羅洞天的方位。
…………………
須彌。
寶部之主梵達陀和羯磨部主闍底羅，當前都坐於須彌山下。
他們的視線，一同望向東方。
那裡，有淡青色的佛光涌動。
須彌金剛界五部之一，歸屬金剛部的妙喜國土，已然重建。
只是，遠不及昔年氣象。
“尊者出關，依佛部之眼重立金剛波羅密菩薩部母圖，妙喜國土總算重現。”
寶部之主梵達陀輕聲嘆道：“可惜，阿閦象座和五鈷金剛杵仍來不及重新祭煉鑄就。”
羯磨部主闍底羅搖頭：“如此佛寶重造，除了尊者的大神通外，也需其他天材地寶，着急不得。”
二人說到這裡，神情皆有少許晦暗。
何止是金剛部的阿閦象座與五鈷金剛杵？
西邊蓮華部的阿彌陀孔雀座與獨鈷金剛杵隨蓮華部主宗伽失落後，須彌中同樣不得復見。
好在法波羅密菩薩部母圖仍在須彌中。
五方佛國淨土，中央佛眼和四大菩薩部母圖皆在，則須彌金剛界五部根基便也還算穩固，不影響傳承。
只是蓮華部還好，金剛部昔年傷亡實在太過嚴重。
從上到下，幾乎被完全清空。
“距今，約有二十年左右時間了。”羯磨部主闍底羅嘆息：“仍然不夠啊。”
縱使善智慧尊者出關，短時間內也無法令金剛部恢復舊貌。
因爲那邊近乎從頭開始。
須彌佛門灌頂之法雖然玄妙，但也不是憑空而生。
故而經過二十年時光恢復元氣，金剛部當前也只是積累起一批中下層佛門弟子，中高層強者寥寥。
“如果當年羅赤能避過那一劫……”寶部之主梵達陀輕輕搖頭。
闍底羅在旁邊沒有開口，他這時候說什麼都是往對方傷口上撒鹽。
當年龍虎山天師府中人攻入須彌之際，留守須彌的人正是梵達陀。
可惜他當時要全力穩固須彌山封印，結果晚到一步。
一步之差，就是金剛部妙喜國土基本上全軍覆沒。
羅赤上人乃當時金剛部主伽羅陀親傳弟子，雖是八重天修爲卻是當時須彌金剛部最傑出的年輕傳人。
如果他不亡於當年那一戰，如今定然已經修成佛門法身，登臨九重天境界。
有他牽頭，就算金剛部的架子要重新往起立，情況會比現在好得多。
不過梵達陀說一句也就不再多言，當年那局面，如果羅赤上人能活下來，說明情況不至於險惡到金剛部近乎覆滅。
二人說話間，遠方有人徒步行來。
其人寶相莊嚴，面目如少年，正是須彌佛部之主毗摩舍。
梵達陀和闍底羅一同結印向他行禮：“師兄。”
毗摩舍還禮後問道：“黃金汗有回訊了麼？”
梵達陀搖首：“還沒有，不過哈森他們同黃金汗國已經開始着手西征，做第一階段的準備。”
闍底羅頷首：“我去見尊者。”
…………………
故宋人間。
黃金汗國大都。
漢地風格明顯的宮殿內，一羣人聚首。
爲首者三人，兩個身材高大，面目如青年的男子。
一人服飾華貴，氣血雄壯如烈陽。
另一人則着僧衣，內襯赤紅，雖然和在場其他黃金汗國貴族一樣異族特徵明顯，但寶相莊嚴慈悲。
前者，乃是黃金汗昂沁夫的長子，異族武聖阿爾斯郎。
後者則是出身異族，但投身須彌佛門，繼任宗伽須彌蓮華部主之位的哈森上人。
不過他們二人當前和其他人一道，都面向一個女子。
一個身材高大，不遜色於阿爾斯郎，氣血澎湃熾烈猶有過之的女子。
黃金汗國自昂沁夫推開仙門離開人間後的第二高手，哈日塔娜。
對着阿爾斯郎，她態度語氣亦如常：“此次西征，阿拉塔和我們一道，大都這邊，交給阿爾斯郎你們了。”
阿爾斯郎點頭：“好。”
阿拉塔，是黃金汗昂沁夫昔日坐騎，兇暴至極的虎妖，本就堪比九重天五層圓滿的人族強者。
如果不拘於人族，嚴格來講，它纔是黃金汗國第二高手。
因爲騎御武道的獨特奧妙，黃金汗昂沁夫突破九重天的天塹成就武仙之位，對虎妖阿拉塔也有極大益處。
這些年來，它一直深居大都不出，同樣潛修，百尺竿頭更進一步。
只是這次西征，對黃金汗國意義重大。
阿拉塔已經同意出山，和哈日塔娜、哈森等高手同行。
目標，蒼狼汗國。
本就是大妖的阿拉塔，這次奔着開殺戒而去。
“你們在西邊有成果後，我們再在南邊開始。”阿爾斯郎言道。
哈日塔娜和新任須彌蓮華部主哈森應道：“正是如此。”
他們率黃金汗國和須彌蓮華部大量高手，一同出了黃金汗國大都。
伴隨驚天動地，駭人心魄的虎吼聲。
哈日塔娜和哈森一同仰望上蒼青空：
希望在接下來這段時間內，能儘早得到大汗的回訊。
在此之前，黃金汗國同蒼狼汗國已經交鋒多次。
但這次，蒼狼汗國上下感受到更加巨大的壓力。
因爲，昔日隨黃金汗昂沁夫修行的虎妖阿拉塔，終於正式參戰。
蒼狼汗國上下，明顯感覺到，對方相較於當年，實力明顯提高。
以至於除了蒼狼汗卓力格圖之外，蒼狼汗國沒有能與之對抗者。
而偏偏眼下卓力格圖忌憚情況不明的昂沁夫，無法放開手腳迎戰。
於是阿拉塔一出，蒼狼汗國衆人四散敗退。
哈拉塔娜、須彌蓮華部主哈森等人乘勝追擊，不斷向西，遠逐漠外。
消息傳到大宋故土，同樣掀起波瀾。
大宋遺民樂於見到異族之間自相殘殺。
但虎妖阿拉塔出黃金汗國大都，也令朱儁傑等高層人士爲之不安。
“虜汗昂沁夫近來說不定會有大動作，我們不可掉以輕心。”朱儁傑告誡其他人。
一個身着黑白道袍，作純陽宮傳統打扮的中年道士輕聲問道：“荊襄一帶幽羅谷地覆滅後，地海門戶可再出現過？”
朱儁傑搖頭：“前段日子朱某還去看過，未見虛空門戶重開，莫說地海，連空桑和黃泉也再未重臨人間。”
衆人聞言，神情更加凝重。
朱儁傑則向那純陽宮長老問道：“貴派鄭長老當前可能聯繫上？”
對方長嘆：“鄭師叔祖當初留言閉關，但他閉關之地無人知曉，我們也聯繫不上。”
衆人於是心情皆更加沉重。
…………………
雷俊身在蓬萊觀天台，玉清周天法鏡觀覽四方世界。
看到故宋人間那邊虎妖阿拉塔出黃金汗國大都，黃金汗國西征一路驅趕蒼狼汗國中人，雷俊若有所思。
半晌後，他收斂心神，繼續自身修行。
皓靈七炁不斷積蓄，並無越發渾厚之感，而是越來越鋒芒畢露。
伴隨這個過程，雷俊在九重天四層境界修行不斷精進。
直到有一日，師弟楚昆來見他：“師兄，有一事我想向你稟明。”
雷俊：“怎麼？”
“我想邀你，一起去個地方……”
楚昆沉聲道：“……人間之外的一方天地！”
雷俊不驚訝也不拒絕，目視楚昆：“如果你覺得有需要，隨時都可以，師父那邊知道嗎？”
楚昆頷首：“師父知道，他說自己留守山門祖庭，吩咐我來見你和唐師姐，不過那處所在，我當前一次只能帶一人同行前往。”
雷俊：“大矩？連山？蒼寰？幽垠？”
九天十地者，當前大多已經現世。
碧落、須彌、娑婆、崑崙、蓬萊、大同、歸藏、靈山、蒼寰，合稱九天。
幽垠、地海、黃泉、無間、羅淵、空桑、連山、歸墟、大荒、大矩，合稱十地。
其中蓬萊、大同、歸藏、黃泉，可以說已經完全爲大唐修道界所掌握。
崑崙、無間、羅淵、地海，雷俊等人也都有接觸。
碧落、須彌、娑婆、歸墟、空桑，明確有九重天之上的仙境高手佔據。
在五代十國人間，一直與娑婆佛門對抗的靈山巫門，也極可能存在仙境巫王。
大荒乃是故宋人間異族發家之地，黃金汗昂沁夫選擇沉眠虛空而沒有返回大荒，很可能因爲那裡已經真的一片荒蕪，至少當前如此。
這樣算下來，自家三師弟當前想要邀約他同行前往的天地，便只剩下大矩、連山、蒼寰、幽垠四處。
當然，倒也不能完全排除是其他地方的可能。
“雖然，我回那裡比回家族祖地都熟，但實話實說，我仍未能確定那究竟是哪裡。”
楚昆先深呼吸，然後長長呼出一口氣：“那方天地有原住民，但他們只自稱生活在流炎國、靖海國，稱自己所在世界爲神州，可據我觀測，並非一方漢末歷史分流後的廣闊人間。
我覺得更像是九天十地之一，可對照府裡文獻古籍記載，又覺得不管哪方天地都對不上號。”
雷俊拍對方肩膀：“師弟，你果然也是個屬洋蔥的，大師兄知道了，會很欣慰。”
“跟大師兄還是比不了的。”
楚昆先謙遜一句後，繼續說道：“大約十餘年前，那裡開始發生變化，到了近年變化越發明顯，說來也不是對我不利的變化，但我不明其中究竟，心中總是有些惴惴不安。”
既然今天事情已經說開，雷俊便索性問道：“當初你忽然竄到大明人間那邊去了，就是這個緣故？”
楚昆苦笑：“只是偶然一次，後來我糾正過來了，但誰知道以後還會不會有其他新狀況？”
雷俊挑挑眉梢：“這倒確實很有意思，咱們一起去看看好了。”
他先做一些預備功夫，然後示意楚昆可以開始。
楚昆便即同時擡起雙手，一隻手的手指點向雷俊眉心，另外一隻手則擡起到了自己眉心處，然後輕輕敲擊。
雷俊頓時感覺眼前光輝浮動，同時有無形之力，欲令他挪移虛空。
而他先前做的準備功夫，在這一刻派上用場。
遠在崑崙禹餘天道宮中，盤膝而坐的許元貞饒有興趣看着身前懸浮半空中的石刀，自行震顫，並閃爍光輝。
她隨手晃晃天視地聽符，傳訊給雷俊：
“大矩。”