呂布一聽，直接就炸了。呂布最喜歡別人誇其神勇無敵，世所無雙，最不願的就是別人提起呂布認丁原爲義父一事，想不到這傻大個張飛，一張嘴就直接說呂布是螟蛉之子，簡直就是對呂布的人格侮辱。
呂布一口怒氣憋在心中，也不答話，輕拍了一下赤兔馬，擎着方天畫戟直取張飛，呂布從不與人逞口舌之利，那些在戰場之上指天罵地的人，往往最終都被呂布一戟刺透了胸口，死不瞑目。
因此，在呂布眼裡，張飛已是一個死人，呂布是懶得跟死人講道理的，沙場無情，征戰冷血，一切還得看個人武力的強弱來定生死，絕不是靠一張嘴來獲得勝利。
鏗！鏗！鏗！
兩馬交錯，張飛的丈八蛇矛和呂布的方天畫戟已是交手了幾回合，丈八蛇矛刁鑽，而方天畫戟大開大合。呂布以勢壓人，以力鎮敵，張飛則相反，蛇矛就像陰影裡的刺客，渾然不理呂布的方天畫戟，而是以一種詭異的方式，往呂布的要害一矛接一矛地刺去。
原本呂布的方天畫戟眼看就要傷到張飛了，不曾想張飛的丈八蛇矛也是長兵器，又快又準，皆是待呂布出招之後，狠辣地往呂布的要害位置招呼而去，不惜以傷換死。
呂布的方天畫戟左刺，張飛則用蛇矛攻呂布的心胸；變招之後，改爲右刺，張飛便用蛇矛攻呂布的頸脖；呂布用大氣力來一波橫掃，張飛就暫避鋒芒，使蛇矛輕擋，而後再繼續攻呂布的要害。呂布不得已，每次總得攻防變幻，明明攻出去了，卻又一下子拉回來防守。
不知不覺，呂布和張飛已是鬥過了幾百回合，雖說尚未分出勝負，不過很明顯能看出，張飛終不是呂布的對手，呂布的氣力依然渾厚，而張飛一次又一次地狂暴激發潛力之後，已是快油盡燈枯，脫力而敗了。
“惡來，呂布戟長力強，非一人所能匹敵，爲保翼德無失，你且上陣前去，接應翼德，爾等兩人一齊對陣呂布，定能將呂布擒下。”
諸葛亮再也不像以前一樣，喜歡個人英雄主義，讓武將去以一人之力獨挑大樑，現在諸葛亮更看重的還是將士的性命，萬一死了，重新招收武將或人才實在是麻煩，尤其是上一世那樣，七擒孟獲的事情，諸葛亮不想再發生了。
浪費時間不說，還容易令人以爲反反覆覆的成本太低，忠誠度較難持久。所以諸葛亮剛剛看到張飛勢弱氣低，就直接轉頭朝典韋吩咐道。
典韋會意，即時騎着戰馬上前，不過典韋對自身的武藝也十分自信，不願與張飛聯手，以多欺少，典韋準備先救出張飛之後，先獨力對戰呂布，看看情況再說。要是呂布真的太猛，打不過到時再讓張飛一起出手，免得誤了諸葛亮的大事。
典韋剛剛出陣，還沒縱馬衝到呂布和張飛的包圍圈，也許是呂布軍誤會了，以爲典韋是想去偷襲呂布，於是呂布軍的曹性自恃箭術極強，便先發制人，朝正和呂布艱難對戰的張飛偷偷發了一響冷箭。
“無恥賊將，竟以多欺少，還妄想偷襲呂將軍，且吃我曹性一箭。”
曹性的箭術自小練起，論起箭術，整個荊州軍都沒有人能比得過曹性，當屬第一。曹性的羽箭又快又狠，透着一種詭異，看起來就像是曹性射偏了一樣。其實不然，曹性常年射箭，哪裡會犯這種低級錯誤。
曹性放箭，從來都不是奔着敵人身上去的。曹性往往是先預判一下敵人某個時刻會出現的位置，再結合自身箭術的特性，從而放箭的。
比如現在張飛和呂布正鬥得忘乎所以，曹性便根據呂布和張飛的招式預判了一下彼此的進展，出於對呂布的瞭解，曹性知道呂布的招式大概會將張飛逼到什麼位置，於是便將箭矢發到張飛不得不到的地方。
張飛對戰呂布本就是捉襟見肘了，根本就不敢再分神，只能集中全力應對了，哪裡還想知道會有人對張飛偷偷放冷箭，典韋還沒來到戰鬥圈，便遠遠看到曹性居然向張飛放冷箭，一時之間氣急，不過弓箭不是針對典韋而來，典韋遠水救不了近火，只能不斷地催促戰馬，快速靠近張飛，希望還來得及救下張飛。
典韋還是沒能趕得上，箭矢實在是太快了，有那麼一瞬間，典韋以爲張飛要糟了，肯定不死也得負傷了。典韋只好一邊快馬加鞭，一邊在箭矢到來那時，閉上了眼睛，不敢去看張飛的下場。
鐺！
沒有聽到羽箭刺肉的聲音，倒像是兩支弓箭對碰的聲音，典韋趕緊睜眼一看，原來是諸葛亮麾下新投的黃忠出手了。黃忠的臂力看來比曹性要強得多了，竟然後發先至，將曹性的箭矢給攔了下來了。
最爲神奇的是黃忠爲了保護張飛，居然做了雙層保險，估計黃忠的眼尖，一直在觀察對方軍陣，一看到曹性發箭，就即時引弓，同樣朝着呂布和張飛對戰的地方發了一箭。
黃忠的箭術絲毫不比曹性差，黃忠所發的箭矢同樣是朝着呂布而去，但黃忠自知呂布在面對張飛的時候，遊刃有餘應該是難以射中呂布的，黃忠的目的無非就是要呂布不得已躲避這一支突如其來的弓箭罷了。
要是呂布不躲，硬生生地中了黃忠這一箭，那麼呂布肯定難以對付後續趕來的典韋，不過這樣一來，張飛也會被呂布逼到曹性放箭所預想的地方，曹性的這一箭會不會直接取了張飛的性命，這就不好說了。
所以黃忠故意將羽箭直取呂布要害，讓呂布沒有太多的選擇，而只要呂布躲閃了，那黃忠的弓箭就會繼續前行，餘力不減，直撲曹性射來的那根冷箭。
這纔有了剛纔那一聲羽箭碰撞羽箭的聲音，冷箭對上冷箭，一下子優劣便分。兩軍相對，皆在內心暗暗地爲黃忠和曹性喝彩了一遍。
實在是精彩，好一手神箭術。