因此，馬超也是能想到這最後到底如何，自己不要太頭疼，還好這個也是自己想去做的，要去做的，不過就是比自己所想要早了點兒，就是這樣兒。可還是那話，這個都不是什麼大事兒，對他來說，這如今曹操都當了魏王了，自己是肯定要上，然後就變成了現在這樣兒，自己成了凉王，“非法”的，孫策成了吳王，也一樣兒不合法，但是那又如何？反正老百姓
基本上是都知道了，其實這也就足夠了，真的。對馬超他們來說，大漢朝廷，那本來有和沒有就沒太大區別，需要它給自己好處，從中得到利益的時候，它就有用。那麼當你不需要的時候，或者說是再也得不到什麼好處的時候，就沒用了，這個時候的朝廷，距離被滅，那
是快了，不過就是時間問題，就是這樣兒，不就如此嗎。馬超可不認爲這大漢一下出來三個異姓王，這大漢朝廷反而還滅不了了？不會那樣兒就是了，只能說是加速滅亡。馬超知道，也許對曹操來說，對兗州軍來講，他們是需要這個朝廷，比自己和孫策需求要大，畢竟曹操
稱王是名正言順的，他是正式的，而且還掌控着朝廷，這個就是他（們）不想讓大漢那麼快滅的理由。可自己還有孫策呢，本來稱王就不正式，所以說朝廷對己方和江東軍來說，已經是沒大用了。當然自己更清楚，就算是劉協親自下詔書敕封自己和孫策當異姓王，其實也都沒什麼太大作用，這個自己心裡還是清楚的，真就是如此。此時因爲曹操稱王，可以說把
這個朝廷什麼的，直接是給整得風雨飄搖的，一點兒沒錯。曹操是不會滅了大漢，可大漢在他手裡，至少馬超看來，也是正一步步走向滅亡，這個一點兒沒錯。當然了，他承認，曹操做得比其他人都好，至少在別人的手裡，沒準大漢這個時候已經滅了，真的。至少馬超就
知道，不管是董卓也好，還是說李傕、郭汜他們也罷，大漢掌控在他們的手裡，那麼早晚是要滅，如果說他們一直都掌握朝廷的話。除非說是像在王允那樣兒的人手裡，大漢才說不會被滅，哪怕王允想當霍光，他能做一代權臣，可他終究是對得起大漢，他可不是王莽啊。
當然了，不是說馬超小看他，就王允那樣兒，那個水平的，他連霍光都當不了，更別說是王莽了，真心沒人那本事，一半本事都沒有。別看馬超是沒和王莽接觸過，畢竟時代不同，可歷史什麼的，他可以說是沒少了瞭解，而對王莽的話，也算是有一定了解。因此其人如何，馬超還是知道不少的，而王允什麼樣兒，他更是看過，所以說這有了對比就有了傷害了，真
是，一點兒不錯。所以說其人那本事不行，馬超也只能是說比不了的，這個真是。確實，王允在馬超看來，是有那麼點兒本事不假，這個他也承認。可和古人一比，和霍光、王莽那樣兒的人才一比，他還差了不少，真是。霍光是權臣不假，可本事不小，王莽就更不用說了，
那可是當過皇帝的人物，關鍵還是歷史上承認的皇帝，這個就不容易了。那樣兒一公才幾百個啊，而有那麼點兒名兒的，其實就更少了，真是。做皇帝的好幾百個，可說實話，你知道名兒的，全名兒大名兒，一共有多少？能有十幾個的話，就算是可以吧，這個差不多。如果說你知道幾十個，那麼說真的，絕對算是不少了，這個一點兒沒錯。當然你要非得說，這
年號是記住了，可皇帝到底叫什麼，還沒太深印象。而真正能記住名兒的，那肯定不會是無名之輩，這個應該沒錯吧。除非說是有特殊特別的原因，讓你記住了名兒，要不然的話，基本上你能記住的，那都是比較有名兒的。確實，雖說都是皇帝不假，可當皇帝的也一樣兒是分三六九等，這個肯定是。有的就是有道明君，在歷史上也是好的記載，可有的就屬於是
昏君了，這個就不用多說了。有的開朝太祖，有的就是末代皇帝，這基本上不管是前者也好還是後者也罷，都屬於能讓人記住的，也是比較出名兒，這個確實。前者不用說了，開創一個朝代，而後者的話，那末代皇帝，最後一個，那肯定就是亂世，改朝換代的時候，所以
說你這個皇帝就算是什麼都不行，也有人是能記住叫什麼，這個很正常。畢竟都改朝換代了，這個皇帝怎麼說都有那麼點兒存在感，所以……當然了，這個肯定不是所有人都如此，畢竟不可能每次亂世每次朝代更迭的這些，誰都去了解，所以說不知道也正常，甚至就沒去
關注，這個也正常。畢竟不可能所有的亂世都被關注，每次改朝換代都有那麼多人去了解，不可能都一樣兒，肯定是有的多有的少，就是如此。就馬超自己，他最多也就是秦末、東漢末年還有隋末關注能多點兒。對應的是楚漢、三國還有初唐，這三個時期吧，相對了解是比較多，就是如此。畢竟在他看來，這就算是比較精彩的三個時期了，其他的只能說自己是
沒太大興趣，相比之下就是如此。比如說元末明初，雖說馬超覺得朱元璋做得不錯，可還是沒太大興趣過多瞭解，其他的就更不用說了。有的被異族打敗了，有的連外國都出來了，所以這個就真是太……對馬超來說，那都是恥辱，雖說自己還不能算是一個民族主義者，可
這麼些年了，一些看法還是沒改變的，這個確實如此。你讓馬超看異族佔中原，看外國人把華夏當殖民地，他確實是接受不了，可也沒有用，歷史就是如此，你是改變不了的對吧。只能說是後世假設，再或者寫幾本小說，也就這樣兒了。可歷史還是那樣兒，改變不了了。
但是歷史肯定要被所有華夏人記住的，這個肯定是。畢竟到了最後一個朝代的時候，華夏到底是少了多少東西，那根本就統計不過來了。錢財什麼的，那絕對不是最重要的，之前的華夏，可比現在地方要大，可之後呢，不用多說了。而且損失的國寶那些，太多了，這就是丟了老祖宗留下來的東西，有什麼臉見老祖宗呢，真的。所以馬超一直都認爲他們就是罪人，
老祖宗留下來的，丟了太多太多了，更別說死了多少人，不計其數。以前馬超是聽有人說過，這現代人總是罵最後那個朝代，如果說最後要還是漢人當皇帝的話，會不會就沒人那麼罵了。馬超對這樣兒的言論根本就不屑去爭辯，最後朝代被人罵，不能說是因爲不是漢人的
天下，這個你就算是假設成漢人，可最後那樣兒，還是一樣兒要被人罵，不過多還是少的問題罷了。也許多了，也許少了，這個不一定，但是都那樣兒了，還不被人罵那是不可能的，和最後當皇帝的是誰其實幹系不大。畢竟不管是誰，最後都免不了捱罵，這個是肯定的，沒有說你是漢人就不被人罵了，也許被罵得更慘，這個也說不定，還應該說很正常，確實啊。
所以馬超也不理解，爲什麼有人會有那樣兒的想法，也許是覺得換成是漢人的話，罵人就少了，這個也許吧，他覺得這不能肯定，必然啊。畢竟罵人，這個華夏人都是高手，好像沒人不會罵，就只是罵和不罵的問題。有人可能就是經常掛在最邊兒，可有的人，基本上就沒聽他罵過，這都正常。所以說不會因爲是漢人當皇帝，就沒人罵了，還是多或者少的問題。
可能是罵的人少了，但卻也有可能是多了，這個誰知道了，一切皆有可能啊，是吧。所以說這個肯定沒有絕對的，你說沒有，那不可能，你說少了，那倒是有可能，可我還說是多了呢？也不是不可能，所以……這種假設的事兒，其實馬超覺得是沒必要真就去臉紅脖子粗去
爭論，反正他是沒想過那些，更是沒想過說要說服對方什麼的，就必須和自己所想一樣兒，他覺得那樣兒都沒用，或者說是絕對沒大用，所以他基本上是不做那樣兒的事兒，一點兒沒從。除非說非要不可去爭辯爭論了，你脫不開了，必須上了，那麼當仁不讓，他是肯定要上
的，這個一點兒沒錯，尤其是在大是大非面前，這個就不用多說了。該出手時就出手，這個一直以來都是馬超的信條，肯定是如此，從來都是，一點兒不錯。需要自己上的時候，那自己是必須上，這個當仁不讓，自己能不上嗎？可大多時候，都不需要自己，有的是人上，那麼也不多自己一個，所以說自己也是沒那個興趣兒和人爭辯爭論什麼的，肯定是啊。而如
今的話，這就算是你想和別人爭辯爭論什麼，那基本上都沒什麼機會了，這一下就到了東漢末年，自己還是當主公做老大的，這手下人可真是，沒幾個敢和自己爭辯爭論的，這個自己還不知道嗎，所以說真是，就算想也沒什麼機會了，這個確實如此啊。畢竟身份地位不同
了，而眼界也是和之前大不一樣兒，如今這又是經歷了幾十年，會了不少天下羣雄，所以馬超不敢說別的，可也真是，超過了之前的自己太多太多了，一點兒沒錯，還不就是那樣兒。總體來說他是滿意的，好歹自己也算是超越自我了，這個肯定是啊，所以有什麼不知足的呢。
確實，馬超不可能無慾無求，那不開玩笑嗎，可他也並非不知足的人，這個肯定是。但他也知道進取，這個必然也沒錯。他是知足不錯，畢竟知足常樂，這點他都懂，可卻也知道，這如今和兗州軍還有江東軍，那不是你死就是我亡，所以說自己不可能一點兒都不知道進取，這個肯定不是。所以說馬超是知足不假，因爲他覺得如今這樣兒，能走到今天這一步，也算
是自己努力不少，加上己方衆人，這都是分不開的。可爲了自己也是爲了自己家人，就算再加上己方衆人，加上他們家人，所有支持自己支持己方的人，爲了自己爲了他們，這自己也是要堅定走下去，就是如此，一點兒沒錯。有時候自己也是挺累，可哪怕如此，自己也沒
想過放棄，這個確實。如果說自己來到了和平年代，哪怕不是個盛世，但是天下還太平，自己都不可能說像現在這樣兒。可自己到了東漢末年，三國時期，這怎麼說，自己都得是爭一把，必須的啊，肯定是啊，必然如此。而如今來看，自己所選擇的路，確實是不好走，可
自己還得是走下去，就這樣兒。所以說也真是，馬超一直都是如此，在路上一直那麼走着，當然有N多人和他一起，畢竟涼州軍一方的人，那可多了去了。上到馬超和他家人，下到一個普通士卒和他家人，所以說這人太多了，比兗州軍比江東軍的人都多，這個真是沒錯。所以說馬超也是想了，自己有這麼多人幫襯，算是大勢了，這天下最後還不都是己方的？不
是的話，那都沒道理啊，真的。而如今來看的話，都是按照自己想法走的，哪怕曹操都稱王了，可自己也沒甘心落後，並且不得不說，他那麼做了，其實也算是在自己所料之中，不過就是沒想過是那麼早，這個真是。歷史上的話，馬超是記不住具體什麼時候了，可肯定不
是這個時候曹操當的魏王就是了，只能說是比這個晚，不會早就沒錯，這個確實如此，自己還是瞭解的，所以說這個事兒確實是提前了。