寧小凡與銅門來到闕星寨，從正門踏着山階而來，山上有竹屋，演武呼喝之聲不絕於耳，山澗飛流擊石，景緻倒是不錯。
寧小凡走入正當中的竹屋，現在雖然是秋冬交際，但冷意不甚，在這竹屋之中，卻有種冷如骨髓的寒意。
他擡起頭，只見屋內的竹椅上端坐着個五六十歲的老嫗，跟褶子成了精一樣，滿臉寫滿了老態，卻是烈焰紅脣、白粉敷面，寧小凡看得心裡直抽抽，這尼瑪當我老孃我都嫌醜，顧盛國他兒子怎麼下得去手？
“你就是寧逍遙？”
鐵娘子開口說話了。
“是。”
“就是你擾了我的興致？讓我不得嫁人？”
鐵娘子聲音開始微微沉了下來。
“這可怪不得我，是顧家的顧任欲猖狂無比，擅自做主，和我無關。他自己引起禁衛營譁變，大殺四方，我只是喝酒而已。”
“砰！”
鐵娘子一掌拍碎了桌子，怒道：“你還敢狡辯？！信不信我……”
她話音未落，卻發現全身酥軟痠麻，寧小凡低頭的時候，脖頸處暗藏了一個香囊，此時散發出了藥力，見她喊不出來，才從納戒之中掏出了《地藏菩薩本願經》。
金黃色的絲絹，上面印着滿滿的經文，經文本身就是從天竺傳來的，梵文的原經念力比起漢文的譯版功德更大。
寧小凡還不知道《地藏菩薩本願經》到底應該如何催動，就看金色的絲絹竟開始放射金芒，光射十方，而那鐵娘子全身竟然不斷有黑氣涌現出來，每當黑氣涌現一絲，就在金光的照耀之下消散一絲，而鐵娘子的表情也變得十分痛苦。
寧小凡就算對佛門沒有多少了解，也該知道這黑氣就是所謂的業障，一般常人的業障是不可見形的，但當業障現前到肉眼可辨，人形容枯槁如白日惡鬼的時候，基本就是油盡燈枯的將死之時了。
金光照射之下，鐵娘子身上的黑氣越冒越多，而與此同時，耳畔突然響起了如洪鐘大呂般的低沉誦經聲：
“如是我聞。一時佛在忉利天，爲母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強衆生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊……”
每唸誦一句，鐵娘子就如被鞭笞一樣，五官扭曲一下，寧小凡到喜馬拉雅搜索了一下地藏經唸誦版，完整的儀軌和經文、迴向、拜懺加在一起，居然要一個多小時！
看來鐵娘子這一個多小時有罪受了。
正常人沐浴佛光之下，應當是感到舒適和懺悔，而鐵娘子卻如同被岩漿澆身一樣痛楚無比，只能說明此人作惡累累，業障纏身，即便現在風光將來業障現前也必橫死，死後在地獄受無盡罪孽。
“你，求你，放過我……”
鐵娘子朝寧小凡伸出手，滿臉煎熬之色。
寧小凡內心有所不忍，便掏出一本佛經來翻開道：“我可以收起經書，你照着念總可以吧？”
鐵娘子急忙點頭，結果手剛碰到經書，就嚎叫一聲，手掌冒起青煙，寧小凡幫她翻開經書，鐵娘子念出第一個字，“佛……”也發不出來，只能念出“f……”
無奈之下，寧小凡只能退卻，讓她繼續在佛光下洗禮，鐵娘子連滾帶爬，全身上下開始冒起燎漿大泡，又一個個在誦經聲中破碎，然後流出黑臭的膿血。
望着佛光之內痛楚萬分的鐵娘子，寧小凡突然想到在世俗界之時，有次在燕京聽法，一個高僧講過的真實事例：
高僧在燕京廣圓寺掛單之時，有一天跟一個朋友出門。
在街面上走着的時候，有個乞丐過來向他討錢。
高僧何等修爲，一眼就看出這乞丐的前世今生，如今已是大罪孽之人，福薄命短，就說：“你要錢，好，你念出一句佛號，我就給你一塊錢。”
這就是在變相的點化。
乞丐不念。
看他不念，高僧就說：“那你念一句佛號，我給你十塊錢。”
這個乞丐還是不念。
高僧就把身上所有的錢全都掏出來了，說：“你念一句佛號，我就把所有的錢都給你。”然後這個乞丐一聽，嚎啕大哭了起來。
他說不是不念，而是念不出，高僧口傳都念不出，最後高僧就給了他一塊錢，說了句：“太乏善根”！便離開了。
寧小凡當時聽到這高僧講到這件事，還只是嗤之以鼻，現在想想當時高僧說過的話，真是句句誅心：
“現在我們覺得念一句“南無阿彌陀佛”，這是一件很容易的事情。這是由於我們業障還比較輕，還有相當的善根，所以很輕易的念得出來。業障重到一定程度，還真的就念不出來。”
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“我們現在覺得人爲什麼要去乞討，有手有腳的做什麼不好？那是因爲我們業障很輕，你要賺一分錢需要八分的福報，福報來了錢就來了，是錢追着人跑，你不要都不行，而不是人追着錢跑，越追你越得不到。”
這些話在寧小凡心中炸響，不知不覺也淚流滿面，懺悔前世今生，不知過了多久，轟隆一聲整座竹屋都被炸碎，二十多個築基高手見屋內沒有動靜，門也打不開，頓覺不好，將整個房屋都給包圍了。
要說打不打怵，的確有點，這些人都是刀頭舔血的亡命之徒，手上沾滿千百人命，在他們眼裡人跟螞蟻沒有分別，還是二十多個築基，散發出來的氣勢就連金丹高手恐怕也不敢硬拼。