魑魅魍魎（2） 掃黑 搜狐讀書 挖掘更好看的 搜狐
景定生不解，專注地看着樊敏躍：“您說的‘苦諦’就是告訴我們人生存在的首先是痛苦對不對？”
樊敏躍點點頭：“可以說痛苦幾乎充滿我們一生的每個階段，一個人從出生時的生苦、到衰老時的老苦、疾病纏身時的病苦以及死亡的痛苦；還有追求得不到滿足時所產生的求不得苦；現實生活中沒有和諧的人際所造成的怨憎憤恨苦；親人聚少離多，相見時難別亦難的愛別離苦，等等！”
景定生正視着樊敏躍：“人生爲什麼存在這些痛苦呢？”
樊敏躍若有所思地笑了笑：“佛法告訴我們：產生苦的根源就是集諦。集諦包括種種煩惱和種種業力，痛苦的人生，無盡的煩惱，都是由於我們過去的行爲造成的。我們要想獲得人生的幸福，勢必要追溯痛苦的來源，並切斷痛苦產生的根源。因此，佛法教誡人們要勤修正道，通過修道以求得永恆幸福的涅槃之果。”
景定生點點頭：“樊書記您這番話很深刻啊，這‘四諦’就是揭示了人生的整個過程。作爲一種真理，它在任何時間、任何地點、任何情況下都經得起推敲。”
樊敏躍目光冷峻：“所以呀，根據我剛纔所說的四個條件，如果我們有清醒的頭腦，就可以爲自己選擇正確的信仰，唯有正確的信仰，才能成爲我們生命的依賴。這就像是忽然間來了一場大洪水，當時我們周圍有椅子、有桌子、有房子、有樹木、有高山，起初水勢不猛，站到椅子、桌子、房子或樹上都無甚危險，但隨着水勢的兇猛，椅子、桌子、房子、樹木都一一淹沒，這時只要略有頭腦的人都會毫不猶豫地爬上高山。如果我們選擇了不正確的信仰，將來也無法成爲我們的依靠，唯有圓滿的、徹底的信仰，方爲我們仰止之處。”
景定生嘆道：“是啊，一個沒有信仰的人，生命是短暫的，因爲他看不到前生，也看不到後世。”
樊敏躍沉吟道：“佛教裡講三世因果，你幹了好事，要是沒有在現生得到好報，還有來生，來生若還沒有得到，再有來生，因爲生命是無窮無盡的，這就說生命是相續不絕的。而我認爲一個信仰黨的執政領導，就要從自己整個的生命發展和爲人民謀利來構想未來，要盡未來實際爲自己悉心安排；而沒有信仰的人只能將今生的幾十年匆匆料理一下，有的是瘋狂掠取！”