第四百五十七章 聖子

從安南地的最南邊有一片海域,那便是真正意義上的南方大海,在海岸的對面有沙撈越和柔佛之國,位居婆羅州上,佛朗機人在這裡設立據點,以控制馬六甲海峽的貿易。

而以前控制這裡的,是鄭和的水師。

明朝將馬六甲海峽的駐軍點荒廢已經有數百年,直至佛朗機人遠渡重洋而來佔領這裡,並且不斷的發展,所有從西洋而來的貨物、奴隸、傳教士,乃至於軍隊,都要來到這裡進行補給,從這裡向西北窺視安南,從這裡向斜東北窺視明朝南海,從這裡向偏東方位則能控制呂宋,而現在整個南方海域,烏泱泱都是佛朗機人的艦隊。

因爲荷蘭人做了大事情。

控制這裡貿易的幾家海洋公司組成聯合東印度公司,而以荷蘭爲首給予它航運和貿易的壟斷權,它擁有雄厚的資金,並允許其擁有武裝和宣戰、媾和以及佔領土地、建築炮臺等特權。

港口停滿了艦隊,除去真正的戰艦以外,還有很多的商船,這些商船上面都配備有火器,如果發生戰事,商船立刻可以被徵召,變成稍次一等的輕型戰艦。

統治了南海以後,接下來的目標就是向北方擴張,在幾十年前佛朗機人,荷蘭人也多次試圖用海戰打開明朝的國門進行強行貿易,但最後的結果是屢次戰敗,只能變成和平交易,但顯然,現在卜加勞鑄炮廠徹底被明朝收購,這是對他們的又一次挑釁。

公司聯合,就是爲了應對明朝的行動,雖然佛朗機人們認爲一個龐大的帝國難以輕易擊垮,而且明朝的水師剛從朝鮮戰場撤離,經歷過了一場長達七年的戰爭,其兵員素質得到了極大提升。

並且南海以及東大明海上的那些神魔妖怪,不會和他們這些西洋人合作,在這片海域上進行戰鬥,需要擁有西洋的神魔妖鬼進行幫助,否則即使火器再強,戰艦再大,也會被風浪席捲而翻船。

並且,由於明朝和日本爆發長時間的大戰,以及大阪城的崩塌,許多倭寇都向着明朝東南沿海以及南海外的呂宋進行掃蕩活動,對於治理這裡的荷蘭人們來說,收買倭寇去襲擾明朝沿海是很有必要的事情。

這一次東印度公司派出浩蕩的戰艦,首先要抵達的地點就是濠鏡澳。

“法教和我們是同盟,我們可以藉助他們的掩護,在濠鏡澳進行戰前補給。只要在南海進行戰鬥,我們就有很大的勝算。除去法教有那些控制海水的神人之外,這一次還有擅長制海的傳教士幫助我們。”

“一定要奪回卜加勞鑄炮廠,這裡生產的火器是整個東洋的命脈,現在被明朝控制,這就意味着我們如果和明朝開戰,就得不到強力火炮的補給。”

有些大型火炮只有卜加勞鑄炮廠才能製造,一個體量巨大的工廠,絕不是說送給別人之後還能再重新建起來的,那需要海量的資源和時間,而西洋距離這裡可真是有萬里之遙,一旦失去了大型火炮,就沒有辦法在這裡立足安身了。

戰艦在海上顛簸,很快看到了濠鏡澳的港口,但是戰艦上的傳教士卻眉頭微微皺了起來。

他感覺到天主的力量依舊存在於那片土地上,但是.....這感覺,和過去的天主,稍有不同。

或許是聖寶祿學院的使徒們,爲了適應中土的環境,而重新修改了四福音書的內容吧,對於新的傳教地點,最初的時候是一定要寬容的,而這片土地上的人們,很難讓他們完全的,全心全意的侍奉基督。

這位穿着和大海顏色一樣的深藍色長袍的傳教士,不由感慨。這片土地上的人不是輕而易舉就能被賜福、祝福這些法術收買的,他們的信仰太過雜亂了,以至於尋常的小恩小惠只被他們當成理所應當,彷彿在這裡,不管你是什麼神靈,只有經常顯靈才能得到大家認可,大家纔信你,但一旦你不顯靈了,大家就立刻離開你。

堂堂基督大教,淪落到和路邊遊蕩的山精野鬼搶工作,簡直是丟盡了大教的臉面。

那些山精野鬼還會送你一條龍服務,給你祝個福保護你七天,不滿意還能包退換,報酬只要一根香,真是沒見過世面的傢伙!

“包退換這種事情要找佛朗機人!我是聽說的,以前這裡的那些神之間爭香火還沒有這麼激烈,是佛朗機人當初給明朝的巡撫介紹火炮時,說不滿意還能包退換和維修,這事情鬧得挺大,南海哪有不知道的呢?”

“好了,快接近港口了,把火炮都收起來,商船的旗幟掛起來,該遮蓋的都遮蓋,不要露出半點馬腳!”

戰艦的艦長一邊和傳教士聊着天,一邊指揮船員幹活,對戰艦進行僞裝,他們徐徐駛進港口,有聖寶祿學院的人來迎接他們,不過少了一些熟悉的面孔。

那位傳教士奇怪的詢問:“慈濟會的商會長沒來嗎?每一次我回到這片土地上,他都一定會來找我做生意,是如今生意做到大了,不想見我了嗎?”

他話中有些陰陽怪氣,但聖寶祿學院的牧師搖頭,神色稍顯悲痛:

“慈濟會前幾天突然發生大火,奇怪的是所有寄養在裡面的孩童都沒有事情,而整個慈濟會都化爲灰盡,商會長他們都被大火燒死了。”

傳教士一愣:“這明顯是有超凡力量作祟。怎麼可能只殺商人不殺孩子?火又沒長眼睛。”

牧師也挺哀傷,畢竟人家可是自己這邊孤兒的一大來源,現在卻沒了,還得重新找一家收養孤兒的機構進行交涉,但南邊這種機構可不多啊。

“沒有證據,也沒有人會起訴這件事情,不過我們已經嚮明國官方遞交了書面材料,廣州布政使還是那位大人,未曾卸任,他會偏向我們的。”

“即使沒有結果,我想,聖寶祿學院作爲慈濟會的兄弟機構,也能得到一筆不菲的賠償金。而且那些孤兒在南邊不少人都無家可歸,教士們已經提議,把那些孩子都接到學院來居住。”

深藍色長袍的傳教士眼睛一亮:

“做得好,你們做得好。”

而很快,法教的人也來了。

雷王並沒有出面,而是讓其他兩位登仙者的其中一位來到這裡,等這位教主靠近,纔看到對方穿着深藍色的服飾,臉色一下子就變的精彩起來。

“看來,西洋人已經忍不住了。一定是因爲鑄炮廠的事情,連穿着這種服飾的人都來了。”

正如道教之中沒有人會穿着黑色的道服一樣。

在基督教中,也沒有人會穿着藍色的基督服。

紅衣相當於地區主教,而藍色的衣服.....

代表他就是基督在人間的“聖子”!

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