這是一個讀書人掌握天地之力的世界。
才氣在身，詩可殺敵，詞能滅軍，文章安天下。
秀才提筆，紙上談兵；舉人殺敵，出口成章；進士一怒，脣槍舌劍。
聖人駕臨，口誅筆伐，可誅人，可判天子無道，以一敵國。
如何按照境界劃分的話，那麼《儒道至聖》這本書籍至少有着凡境九重天級別，甚至更高也不一定。
至於到底是什麼境界蘇易通過強大的精神力計算，《儒道至聖》最高境界大概就是仙境的天仙境之下。
不同於凡境九重天，仙境只有六個層次的劃分。
分別是地仙境，天仙境，玄仙境，金仙境，太乙金仙境，以及最後的大羅金仙境！
總共這六個境界，而《儒道至聖》大概在地仙境和天仙境之間，所以說在境界上還是不錯的，再加上這對不少文人來說簡直就是夢寐以求的修煉功法！
這是蘇易的第一種計算，也還算是不錯，而已符合蘇易的不少要求，第一個要求境界達到仙境層次，這一點，《儒道至聖》完全符合！
第二點，那就是在這個體系方面人數也要有優勢，適合大部分人修煉，而《儒道至聖》顯然也確實符合這個要求！
第三點，也就是最後一點，那就是戰力上，在戰力上，儒道至聖的境界顯然也不弱。
童生明眸夜視
秀才墨不沾膚、文字共鳴、紙上談兵
舉人蚊不近身、出口成章、舌綻春雷、天花亂墜（方運）
進士脣槍舌劍、舌劍巨化（方運）
翰林身不染塵、神來之筆
大學士平步青雲、口含天言、滿口生香、舌劍巨化
大儒餘音繞樑、字墨成骨、微言大義、舌劍巨化（少數大儒）
半聖三緘其口、天花亂墜、舌劍巨化
亞聖未知
聖人未知
總共十個境界，前面的雖然後面幾個境界未知但是蘇易還是有信心閱讀術會讓這個變得完整起來，畢竟這本書的世界構架上也很詳細，這也算是一個優點，也是對蘇易的一個優點。
而蘇易計算的第二個的修煉體系是一個特殊的修煉體系，那就是《寵魅》這本書籍的修煉體系！
藍天碧草間翱翔展翅的雲鳥；荒原戈壁上桀驁狂野的血怖狼。
月光叢林下穿梭綽影的夜夢獸；懸崖峭壁中飲風吞霧的鬼穹君王。
浩瀚汪洋底下重影而過的海靈巨獸，雲海山巔上傲然孤立的千瞳樹魔。
劍蟄，夕陽鵬，遠古木妖，混沌雷冠精靈，凌冰之詛印妖狐……植物、妖獸、元素、亡靈，這是一個光怪陸離、奇玄璀璨的魂寵世界！
這個世界講述的是御寵的世界，對於蘇易來說也是有不少的用處，畢竟現在人類面對的可不僅僅是自己了，還要妖獸，如果通過修煉體系不僅幫助自己變強，還讓妖獸臣服的話顯然是最好不過的。
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再加上這個修煉體系的世界確實也還算是不錯，境界上也不弱於《儒道至聖》的境界！
《寵魅》的最強境界蘇易通過計算大概得出了一個結果，那就是地仙境左右。
《寵魅》的修煉的境界還算是畢竟簡單的，分別是，魂徒→魂士→魂師→魂主→魂皇→魂宰→魂朽
而《寵魅》每一等級級對應有九念，如魂徒一念，魂徒二念……以此類推，每三念能多一個魂約，即每一等級能有三個魂約，魂約解除後必須修養至少一年方可繼續簽訂魂約，或者使用天材地寶回覆靈魂，才能繼續簽訂。
可以說蘇易把《寵魅》對應的職位是召喚師，伴隨着不斷的強大不僅僅是他們，就連掌控的妖獸也會不斷的變強！
可以說這是非常好的一種修煉體系，同樣也絲毫不弱於其他修煉體系，這也是爲何蘇易會把這本書籍擺放在這五本之中的原因！
這本書的特點是充分的利用了妖獸的情況，讓人類變得更加的強大，使得人族也也不在擔憂妖獸的問題。
隨後蘇易想到了第三個修煉體系，法師修煉體系，這個修煉體系蘇易也還算比較瞭解，而這本書同樣也是這個修煉體系的。
《全職法師》就是這本書是蘇易選擇的第三個修煉體系的書籍。
大概講述的是，平行位面裡，掌控着人類命運的不是科學，而是魔法。
在人類居住的大都市之外，荒野、森林、山嶺、平原、水脈、海洋……棲息的全部都是對人類生命有着巨大威脅的妖魔！
魔法師無論強大抑或弱小，唯一的天職就是在人類都市受到妖魔入侵的時候，用自己的力量，去戰鬥！
而法師體系的劃分，也要簡單不少，分別爲：初階——中階——高階——超階——禁咒
同樣的最強者通過蘇易的計算大概是地仙境以下，至於爲何會如此，蘇易猜測雖然是世界構架完整但是層次力量，還是心境上都低了不少所以通過計算《全職法師》的境界也要低了不少。
不過蘇易也並沒有太過在意，畢竟到了蘇易這個境界也並沒有什麼，而且《全職法師》雖然沒有到達地仙境界，但是最後大概也有仙境最底層的實力也還算是不錯。
而蘇易之所以看中法師體系是法師對天地規則的瞭解，再加上探索知識方面。
法師通過天地的各種元素髮揮出魔法，同樣的在蘇易看來這個修煉體系對於天地法則也變得更加的瞭解，顯然對於蘇易來說法則上的瞭解無疑是吸引人的。
畢竟蘇易能通過幾個基礎法則就創造出如此強大的功法，雖然也要多虧了，蘇易在那一刻利用天道之力代入了一絲天道的意志，最好再加上幾大修煉體系的知識最好才創造出如此強大的功法的。
但是這也並不可否認法則的強大，這也是爲何蘇易會選擇這本書籍的願意之一。
隨後蘇易不由的把目光望向了第四本書籍，同樣的這本書籍的修煉體系也還算是有趣，對蘇易的幫助同樣也不小。