第二百一十三章 王禎農書

“食者民之本也,民者國之本也,國者君之本也。是故人君者,上因天時,下盡地財,中用人力,是因羣生逐長,五穀繁殖。”

“播百穀,勸耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰貨。”

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“所有之田,歲歲種之,土敝氣衰,生物不遂,爲農者,必儲糞朽以糞之,則地力常新壯,而收穫不減。”

一個農家流派之人在元朝大臣郭守敬的引薦下,前來遊說張華,反對儒家輕農商的理念,提升農家的地位。

郭守敬精通水利和天文,而此人與郭守敬一樣,都是幹實事的官員,而且來自同一個朝代——元朝。

此人在元朝的官職只是縣令,但他根據實踐經驗和前人經驗,編纂了著名的《王禎農書》,爲古華夏五大農書之一,也是農本思想的擁護者,認爲如果官吏自己都不懂農作之事,安能勸人?

這個農家流派之人,名爲王禎。

王禎在元朝只是官至縣令,但在喜歡種田的張華這裡,農家的地位很高。

因此,王禎聽說張華的領地科舉內容竟然有農學,認爲張華重視農業,是值得效忠之人,於是找到了同個朝代的元朝大官郭守敬,請郭守敬引薦自己。

郭守敬在元朝的地位遠高於王禎這個縣令,不過郭守敬在與王禎交談時,發現王禎對種田有極深的理解,而且還攜帶着一本農書,認爲王禎是個人才,於是就有了王禎在張華面前諄諄教誨之事。

王禎再三強調農家的重要,尤其認爲各地的父母官,必須懂得農作之事,才能體驗到民生疾苦,才能勸農。

“以伯善你的才能,可擔任雍州的典農校尉,督雍州之農事。正好秋收結束,秋耕開始,百廢待興,正是伯善你施展才能的時候。”

張華十分滿意郭守敬舉薦的元朝縣令王禎。

王禎在元朝只做到了縣令,卻是一個幹實事的縣令,指導農民種田,並且根據多年的經驗,編纂農書,指導更多人種田。

不僅如此,王禎還興學、建廟、修橋、施醫,救濟窮苦。

但衆所周知,一些好的地方官未必可以升遷上去,尤其是王禎這種抨擊貪官污吏,顯得格格不入的官員。

張華勢力設立典農校尉、典農都尉等勸農官。

典農校尉設司馬、功曹、上計吏、稻田守叢草吏等屬官,爲一個州的勸農官,典農都尉爲一個縣的勸農官。

王禎如願以償:“多謝主公。此乃我在擔任縣令時編撰的《農書》,或許可以起到幫助。”

王禎呈上一本農書。

張華接過這本農書,竟然從這本農書上看到了寶物屬性。

這本農書是王禎攜帶的初始道具。

【寶物】:王禎農書

【效果】:精通此書,且積累一定務農經驗的文官,有一定概率領悟農業相關的內政天賦,如“土壤掌握”、“農事指導”、“作物掌握”、“農具改進”等等。如果這本農書得到完善,那麼領悟農業內政天賦的概率可以得到提升。

【來歷】:古代五大農書之一。

這是一件寶物啊!

張華內心暗暗吃驚。

他沒有想到王禎效忠,竟然還主動獻上了這麼一本農書。

張華翻閱了一遍,這本農書幾乎描述了元朝之前絕大部分種田經驗、農具。

不過,這本農書缺少了元朝之後的種田經驗,尤其是沒有涉及一些新作物,如玉米、土豆。

“伯善,你可知田間增加了不少來自西洋的新作物?你若是能夠補充這些作物的習性、圖鑑,那麼這本農書必定會更加完善。”

張華沒有因爲得到這本農書而立即推廣,而是讓王禎在出任典農校尉時,熟悉新作物以及一些新的耕種方式、農具,完善《王禎農書》。

《王禎農書》這一件寶物可以不斷完善,越是完善,從此書領悟內政天賦的概率越高。

王禎擁有這麼一件寶物,也可以算是在積極擴大農家的影響力。

百家爭鳴,每一個流派都有自己的特殊能力。

儒家規範道德底線,鼓勵衆人追求聖賢之道。

法家規範法律底線,對治安、秩序大有裨益。

農家認爲民以食爲天,統治者應當重視農民的利益。

如此等等。

張華放任百家爭鳴,對各個流派的人都委以重任。

這些流派並不相斥,只是爭奪更大的話語權,影響朝廷的政策。

王禎恭恭敬敬作揖:“主公如此重視農事,已經凌駕於大多數諸侯之上,爲主公效力,是下官的榮幸。下官會着手完善農書,必定不負主公所託。”

“嗯,你且去司農司報到,認識一下屬官,然後就可以接手雍州的農事了。”

“是。”

在王禎下去之後,張華來到領地石碑查看王禎的英雄屬性。

說實話,張華對農家代表人物的英雄面板還比較有興趣。

【英雄】:王禎

【等級】:28

【統帥】:45 【武力】:47 【智力】:72 【政治】:76

【第一天賦】:土壤掌握(王禎可以用真氣感知土壤的肥力、溼度等情況,並依此採取補救措施,保證糧食產量)

【第二天賦】:農事指導(受到王禎指導的農民,更加容易領悟、提升農業有關的生活技能;跟隨王禎學習的官吏,更加容易領悟農業有關的天賦)

【第三天賦】:農具改進(在王禎的指點下,工匠可以製作出農器圖譜記載的所有農具,並且王禎對農具具有改進能力)

【生活技能】:神級勸農術、特級種田術

【來歷】:元朝縣令,《王禎農書》編纂者。

“王禎的基礎屬性不算強,但農業天賦確實強悍……”

張華看到王禎的英雄屬性,王禎只有智力值和政治值超過70,不過王禎擁有三個農業天賦,堪稱是張華勢力的種田第一人,張華願意稱之爲最強。

尤其王禎抓一把土壤,就可以運用真氣獲得土壤的肥力、溼度、蟲害等情況,及時採取對策,增加土壤肥力,增加灌溉水源,除蟲害等等。

王禎加入之後,張華勢力的鐵匠鋪能生產各種農具。

王禎的《王禎農書》中的“農器圖譜”,收集了105種農具,這些農具涉及耬鋤、耘盪、砘車、牛轉翻車、推鐮、水轉連磨等,可以說適用於南北各種地形,幾乎是集古代農業之大成。

王禎的農書、農具推廣之後,可以爲張華的領地糧食增產百萬石,不亞於千軍萬馬。

“看來有必要好好發掘一下諸子百家的集大成者,他們的天賦作用,不亞於叱吒沙場的武將和玩弄權術的大臣。從某種意義上來說,這些農家集大成者,對領地的實際幫助,比起一些大儒的作用還大……”

張華在看到農家流派的王禎對領地的提升,產生了將諸子百家一網打盡的念頭。

每一個流派的作用在這個世界都得到了強化,各有用途。

長安城成爲關中的政治、經濟、軍事、文化中心,諸子百家都有在長安城傳播思想,擴大影響力,誰佔據了話語權,誰就可以成爲主流思想。

諸子百家的人才,都是張華缺少的。

花木蘭進來,向張華稟報一個重要消息:“主公,錦衣衛指揮使與夜不收指揮使聯手刺殺秦檜失敗,秦檜身邊有三百甲士,還有一員猛將護衛,刺殺困難重重。”

“只要朱驥、張大川沒事,那麼即使刺殺失敗,也無足輕重。”

張華沒有因爲刺殺秦檜失敗而如何。

刺殺始終是一條下策,成功最好,不成功也不會對張華勢力有任何損失。

花木蘭繼續說道:“不過,錦衣衛、夜不收在刺殺途中,發現岳家軍後人也在組織對秦檜進行刺殺,朱驥將岳家軍後人——岳飛的次子嶽雷帶回長安城,目前他們已經逃出晉州城,渡過黃河,不日就會抵達長安。”

“嶽雷?”

張華只知道岳飛和岳飛之子岳雲,但其實岳飛還有幾個兒子,其中嶽雷被髮配流放至雲南。

如果此時收留了嶽雷,那麼以後遇到岳飛,豈不是可以與岳飛搭上關係?

這些武將拉幫結派的能力很強,謝安將謝玄拉攏過來,而謝玄又召回北府舊將,一下子讓張華勢力多了一個軍團。

以嶽雷的人際關係,張華勢力可以與岳家軍產生關聯,儘管這個關聯並不牢靠。

“嶽雷因爲岳飛被秦檜所害,隨母親被流放至雲南,定然對秦檜恨之入骨,招攬嶽雷,輕而易舉。讓朱驥他們到了長安,立即前來見我。”

張華產生了招攬嶽雷的念頭。

嶽雷不見得會願意爲宋帝建立的勢力效力了。

畢竟那個時期,漢人建立的南宋是正統,岳家軍精忠報國,沒有選擇。而這個世界,不只是一個正統。

張華嘀咕:“不知道趙匡胤、趙構他們是否也有建立勢力,岳飛、岳雲的岳家軍又何在?”

朱驥、張大川二人刺殺秦檜失敗,不過朱驥畢竟是精通官場的錦衣衛指揮使,知道將功補過,將嶽雷帶回來,這樣一來,不但無過,而且有功。

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