260章 許陽的證據
“我先解釋一下什麼叫“釉”吧，其實很古玩愛好者，或者新入行的朋友都聽說過，大至明白是怎麼一回事確無法解釋出來，我就在這裡先解釋一下。只是幾句話而已，不耽擱大家的時間。”許陽的話下面的觀衆當然樂意，其實來這裡的觀衆很多都是古玩的愛好者，所以許陽這種以免費的講解這些人還是很喜歡的。
許陽其實第一次錄製節目，就如同我們看電視那樣，其實40幾分鐘的節目要錄製好幾個小時，最後通過剪輯合成纔是我們所看到的節目，這中間會刪減掉很多無用的鏡頭。
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“我們日常使用的陶瓷器，一般都穿着一身光潤、平滑的衣裳，特別是日用陶瓷，對“衣裳”更爲講究，有的潔白如‘玉’，有的五彩繽紛，十分美觀。陶瓷的這種衣裳，名叫“釉”。
漢字中的釉，其含義是指有油狀的光澤，所以用“油“字來表示瓷器表面的光澤，但又因爲“油“字代表食物，經後人修改取表示光彩的“採”，加上油字的“由”，合成爲“釉”字。
釉是附着於陶瓷坯體表面的一種連續的玻璃質層，或者是一種玻璃體與晶體的‘混’合層。釉的產生可能是古代壘石烹食時所用含鈣石頭與炭灰而生成，也可能是受貝殼表面美觀質感的啓發，有意識地用貝殼粉作爲原料製成。其實，早在3000多年前的商代，我們的祖先就已經學會了用岩石和泥巴製成釉來裝飾陶瓷了。到了漢代又發明了用鉛作助溶劑的紙溫鉛釉，後來陶瓷藝人利用窯灰自然降落在坯體上能化合成釉的現象，進而用草木灰作爲制釉的一種原料。現代日用陶瓷生產所用的釉分爲石灰釉和長古釉。
而粉彩其實又叫彩陶，彩陶又稱“彩釉陶”。彩陶釉‘色’豐富，既有20餘種單‘色’釉、金星釉、茶末釉、“雨點紅“等變‘色’藝術釉，用其裝飾的日用器皿、‘花’瓶‘花’‘插’、彩釉衣架及工藝陳設品，使人賞心悅目，被稱爲“穿着華麗衣裳的陶器”。”
許陽說到這裡給所有人一個消化的過程。見大家好像明白一些之後繼續說道：“現在我說一下今天這件粉彩，每個朝代都有自己特‘色’，今天我們主要說的是清朝的粉彩，所以其它的我們有機會‘私’下‘交’流，如果上我來說明清朝時期的釉彩的話。
一句話：清代時瓷器的胎釉，胎‘色’細白，胎質純淨，細膩堅硬，與各朝代的同一器皿相比，它的胎體最重。此外，這一時期的同一件器，往往施兩種白釉，器內、口緣、器外底施粉白釉，其釉較稀薄，往往見有小縮釉現象；底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉，其釉瑩潤光亮，胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉，是清代年間生產的瓷器的最大特點。”
許陽拿起桌子上面的天球瓶說道：“大家看這件粉彩天球瓶，不得不說，單從器型，胎質上真的無法辨認真僞，因爲這件天球瓶可以說再現了清朝粉彩鼎盛時期的瓷器。
假的東西就算再真，它還是假的，贗品始終是贗品，永遠無法代替真品，粉彩也叫“軟彩”，是釉上彩瓷器的一個品種。所謂釉上彩，就是在燒好的素器釉面上進行彩繪，再入窯經攝氏600度至900度溫度烘烤而成。粉彩瓷的彩繪方法一般是，先在高溫燒成的白瓷上勾畫出圖案的輪廓，
然後用含砷的玻璃白打底，再將顏料施於這層玻璃白之上，用乾淨筆輕輕地將顏‘色’依深淺濃淡的不同需要洗開，使‘花’瓣和人物衣服有濃淡明暗之感。由於砷的‘乳’濁法作用，玻璃白有不透明的感覺，與各種‘色’彩相融合後，便產生粉化作用，紅彩變成粉紅，綠彩變成淡綠，黃彩變成淺黃，其他顏‘色’也都變成不透明的淺‘色’調，並可控制其加入量的多寡來獲得一系列不同深淺濃淡的‘色’調，給人粉潤柔和之感，故稱這種釉上彩爲“粉彩”，在表現技法上，從平填進展到明暗的洗染；在風格上，其佈局和筆法，都具有傳統的中國畫的特徵。”
說了這麼多許陽並沒有說出這件東西的真假所在，但是不知道爲什麼，所有人已經感覺到，或得說接受這件藏品是贗品。就算是那位藏友心中也變得不像開始那樣確信自己的天球瓶是真品。
其實如果許陽直接就說出這件物品的真僞，或者說直接指出這件天球瓶假在哪裡，並不是不可以，不過許陽已經有了自己的心思！所以他才用這種緩和的方法去解釋。
“下面我說的就是我說這件粉彩天球瓶假在何處。先說這釉，雖然說這件天球瓶胎絕對是仿製清朝時期的燒治方法，但是對方所用的釉彩上就要失敗的多，雖說也是彩用的古繪法，但是現在很多當年的好東西都已失傳，
從釉彩顏料的調配上就已經差了好多，所以這仿製之人也想到這些，而且他所採取了相應辦法，但是兩位專家請看。”說着許陽指給身邊的兩位專家，而高空中的攝像頭也拍攝到許陽手中天球瓶上。
“你們看這裡，這裡的幾處‘色’彩明顯是現在工藝化學顏料所調配出來的‘色’彩，你們在看這裡，這裡，這幾處明顯就是這件天球瓶的硬傷。大家都知道古代的顏料都是用植物或者動物礦石調配出來的。根本不可能出現現代藝中的化學品。而出現了這種也只有一個解釋，那就是這件東西是假的。
可能觀衆朋友們會說，不能只憑借這一點就斷定是假的，那麼我就在說出一條吧！是觀於這上面的繪畫上。”
其實只憑借這一點就可以斷定是假的，不過既然許陽想繼續下去的話，大家也喜歡聽，所以沒必要阻止。
“粉彩瓷裝飾畫法上的洗染，吸取了各姐妹藝術中的營養，採取了點染與套‘色’的手法，使所要描繪的對象，無論人物，山水，‘花’卉，鳥蟲都顯得質感強，明暗清晰，層次分明。採用的畫法既有嚴整工細刻畫微妙的工筆畫，又有滲入淋漓揮灑，簡潔洗練的寫意畫，還有誇張變形的裝飾畫風。甚至把版畫，水彩畫，油畫以及水彩畫等姐妹藝術都加以融匯運用，‘精’微處，絲毫不爽；豪放處，生動活潑。粉彩的繪製，一般要經過打圖，升圖，做圖，拍圖，畫線，彩料，填‘色’，洗染等工序。其中從打圖到拍圖，是一個用墨線起稿，進行創作構思，如繪瓷決定裝飾內容與形象構圖的階段。正式繪製時的定稿叫“升圖”，把描過濃墨的圖樣從瓷器上拍印下來叫“做圖”。接着把印有墨線的圖紙轉拍到要正式繪製的瓷胎上去即“拍圖”，這樣就可進行繪瓷。
粉彩的描繪，着‘色’技法是比較複雜細緻的，一般如畫，彩，填，洗，扒，吹，點等技法。其所用工具有畫筆，填筆，洗筆，彩筆，篤筆，赤金筆，金水筆，瑪瑙筆，扒筆等許多特製筆。
大家看一下這天球瓶上的繪畫功底，只能說對方雖然儘量做到盡善盡美，但是古代繪畫大家的筆法不是可以隨便可以仿下來的。大家可能不知道，這件天球的真品，就在故宮裡，大家有興趣的話可以看一下，在回想一下這隻天球瓶上的畫，就會發現，這畫上的人物刻畫的呆板，無靈‘性’。
乾隆這個皇帝不管後世如何評價，他自己號稱自己是“十全老人”而且他也想做一位獨一無二的皇帝，所以他對於很多東西的管制上都要作到獨一無二！瓷器就是一種，每年上貢的官窯瓷器在燒製完成之後都會有相關的官員進行審查，在所有瓷器中找出最爲‘精’品的一件留下來進貢給皇上，其它的全部砸毀粉碎。
所以大家不知道發現沒有，在清朝乾隆進期，官窯之中的‘精’品從來沒有相同的兩件瓷器同，除去成對或者成套的瓷器。”
許陽的話無疑是給這件天球瓶判下死刑，不過那位藏友並不甘心，雖然說他心裡也已經知道自己的天球瓶是假的，但是他不想就這樣被砸，馬上說道：“那也不可否認有一人‘私’自留下來一件兩件的‘精’品！”
許陽聽到對方的話笑着說道：“是啊，從古至今，這種事情當然可能了，也是屢見不鮮的事情。其實大家可能不知道，我見過同樣一件類似的天球瓶，今天我之所以敢這麼斷定是假的也是因爲如此，關於這樣的贗品他們都有一個最爲關鍵的地方，不過想指出來還需要製作組的幫忙！”
許陽的話已經說到這裡，製作組方面當然會儘量的幫助許陽，而那位馬導也沒有想到許陽這麼有“料！”
許陽的要求其實‘挺’簡單的，要來攝像專用的微型攝像頭，綁定好放入瓶中，之後大屏幕上顯示小攝像頭拍攝出來的畫面。
當攝像頭進入瓶中之後，先是一陣黑暗，接着好像攝像頭燈光打開，大家所有人都看到了驚駭的一幕。
幾個同代的漢字曾現在衆人面前：“2008年1月1日，周”！