426章 張化的考驗
許陽是真的見識了張化的藏品，怎麼說呢？許陽想了半天只能用兩個字形容張化“‘棒’槌“！沒錯就是‘棒’槌，爲什麼這麼形容呢，實在是太讓許陽上火了，這麼多天了，許陽也算幫着鑑定不少的拍賣行和個人藏品的收藏品，這些地方或者人，或多或少有一些假的這很正常。
問題是，這位在圈裡很有名的張化，居然所拿之‘玉’全是假的。這也太那個啥了吧。許陽不做評價，真的不做評價，你說你是打眼了呢，還是你這名聲是吹出來的。
此時許陽面前的桌子上擺放着十幾件‘玉’雕和‘玉’器，如果說都是最近發現的這種以假‘亂’真的假‘玉’，許陽無話可說，只能說一聲張化同志。你的運氣真差，或者說，張化同志，你這是讓人組團忽悠了。這沒什麼丟人的，現在‘玉’石協會裡就有好幾十件這樣的‘玉’雕和‘玉’器了，還有些仿的是傳世古‘玉’呢。
可是大哥，你這裡面有一些不是這種假‘玉’啊，按理說你這名聲，你這收藏界的腕。不會打眼吧，就算人有失手，馬有失蹄，都可以理解，可你這也失蹄的太多了。貌似你長一對手腳也不夠用啊。
“張大哥，你這些藏品是最近收的還是以前收的啊？“許陽笑着問道，雖然收裡一頓鄙視，不過他還不會在臉上表現出來，不看別人，就是看到王胖子這個對脾氣的朋友面前也不能這樣的。
“這些啊，有最近收的，有以前收的，以前的是這些，這些我想應該都差不多，我這人對於這些‘玉’器之類的東西有些癡‘迷’，所以一直以來都在收藏這些東西，這些是最近收來的，就是這些我實在是看不準，其實就是假的也無所謂，我有心裡準備的。“
許陽真不知道這位大哥哪裡來的信心，還以前的都是真的，就你分出來的這些以前收的藏品，許陽就看出沒幾件是真的，又不好太過打擊張化，只好先說關於那些新收來的藏品，這些可是真的假‘玉’，除了一塊和其它的‘玉’石製假方法不一樣之外，全部都是假的，這些人看來真是組團忽悠他的。不然也不會收來這麼多假‘玉’。
“我先和你說說這些的藏品吧，張哥不管小弟說的對錯，你都不能生氣，我只是實話實說而已。“許陽先給這位張先生打了一針眼‘藥’，之後許陽開始了挨個點評，看着氣憤，還有些不爽的張化，許陽真的考慮要不要幫他把那邊的實情也說出來。
最後許陽是決定了一點點說。現在看着這位張化好像有些下不來臺。至少許陽在心中已經認定這是一個‘挺’好的“‘棒’槌”。他的名聲不會是因爲一直當怨大頭得來的吧，可是他的那些好友就沒有告訴過他，這些東西的價值真假嗎？
“張大哥，現在我就說一下，雖然可能說出的話一會你不喜歡聽，不過因爲你是王哥的朋友，所以我還是會說的。你先看一下這隻‘玉’蟬。
‘玉’蟬，自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。將‘玉’蟬放於死者口中稱作含蟬，寓指‘精’神不死，再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以‘玉’蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬‘玉’。
這些我想我不說您也比我知道的多，關鍵在於這隻‘玉’蟬的‘玉’質。其實說到這裡，張大哥也能聽出來我想說的是什麼了，沒錯，這是假的，我想你也知道如何鑑定‘玉’蟬的真假，我就不多說了。”
許陽本來是想給對方的點面子，所以不想繼續說下雲，哪裡想到，這位張公也不知道是氣的還是真不知道，說道：“沒什麼，你還是說說吧，讓我也漲漲見識！”
人家都這麼說了，自己還能說什麼，繼續吧：“關於‘玉’蟬的辨別大至分三種，第一就是謹防帶有欺詐‘性’的經營手法。某些商販爲了兜售，往往編造生動的故事，講述他的‘玉’蟬都是從祖上傳下來的或是從老祖宗墳裡挖出來的，講得有板有眼，活靈活現。一些沒有經驗的人經不住他們的‘花’言巧語，很容易受騙上當。
這種太多了，現在市面上幾乎都是這樣的，人說練攤先練嘴，這個道理是一點都不假！千萬別去聽他那嘴裡故事，如果你聽了，你就已經有一隻腳邁進騙局之中。
第二就是謹防造假者在材料上做手腳。造假者常用類似‘玉’質的材料冒充‘玉’料，改頭換面，以假‘亂’真，歸納起來大致有下面3種情況：以石蟬充‘玉’蟬。如用壽山石、馬蹄筋、艾葉綠等質地細膩的石材來冒充‘玉’料。檢驗‘玉’與石的最簡單的辦法，是用小刀在其邊緣處輕輕刻劃一下，如有明顯切刀痕跡的是石質材料。真的‘玉’料質地堅硬，硬度達6至6。5級，一般金屬刀具無法刻劃。
以玻璃蟬充‘玉’蟬。如用玻璃石英之類冒充翡翠白‘玉’、水晶等。對這類玻璃仿製品，用‘肉’眼能觀察到裡面有料泡，在‘花’紋邊緣處有磨沙細粒，結構排列疏鬆，缺乏‘玉’質的緻密‘性’和堅韌‘性’。
以高分子材料壓模替代‘玉’蟬。這類假‘玉’蟬不經過科學儀器的測試一般難以識別，關鍵看器表有無天然‘玉’紋和‘玉’筋。
這最後以高分子材料壓模真的不太好分辨，一是要靠科學儀器，二就是要看自己長時間的能力了。
最後就是謹防造假者在‘色’質上玩‘花’樣。他們採用各種手法，對仿製的‘玉’蟬“喬裝打扮”，使之達到與真‘玉’蟬表面一樣的‘色’質效果，‘蒙’騙外行。
真的古‘玉’不外乎兩種，即“出土古‘玉’”和“傳世古‘玉’”。古董行業以“傳世古‘玉’”有無“包漿”“出土古‘玉’”有無“沁‘色’”，作爲鑑別‘玉’器的重要依據。
出土古‘玉’蟬長期受地下各種物質的侵蝕，受地氣的燻蒸，‘玉’蟬內在物質會發生一些變化，如出現“土斑”“土鏽”等各種顏‘色’，俗稱“沁‘色’”。造假者爲了使仿品上有沁‘色’，把仿製的‘玉’蟬先是蒸、悶、燒及煎炸，然後用動物血液染或用硝酸進行腐蝕，再把其掩埋在土裡一段時間，取出時也會產生“沁‘色’”，但造假的沁包不自然，感覺像是塗上去的，顏‘色’比較醒目。真正出上的古‘玉’蟬，因經過千百年的腐蝕滲透，沁‘色’比較自然均勻，帶有舊氣。
一股傳世‘玉’蟬經過長期的空氣侵蝕及把玩時人的汗液、分泌物的浸潤，表面會產生一層光潔潤澤的汕蠟，俗稱“包漿”。仿製者爲了仿做包漿效果，在其表面塗油擦拭，再經過人工手盤汗擦，這樣也會產生“包漿”，但其淺薄而不濃厚，與真‘玉’蟬表面古樸濃厚的老包漿完全不同。”
許陽揚揚灑灑的說了一大堆，可以說是有理有據，有條有款，張化一邊聽一邊點頭，許陽一時之間還不知道如何了，看樣子，這人對於自己說的這些他都知道，可是爲什麼還會買假‘玉’呢。
突然，許陽靈光閃過，這人買的都是假‘玉’，就算在點背的人也不會都買假‘玉’，就是瞎貓也會有時候碰到一隻兩隻死耗子，那麼這種情況，就有些耐人尋味了。
想到這裡，許陽笑着說：“張大哥沒有生氣吧，我也是實話實說！”
“哈哈哈，我是那麼小氣的人嗎，你說的這些是一點沒錯，這隻‘玉’蟬就是假的。我來的時候王胖子這個傢伙還說呢，許陽老弟如何如何，我只聽過一些關於老弟的傳聞，但耳聽爲虛，就是眼見的也不一定爲實，所以我和王胖子打了一個小賭，只要許陽老弟不生氣纔好。”
看着站起來給自己賠禮的張化，許陽明白了，這回是怎麼回事了，那麼也就是說，自己成這兩個人的打賭對像，真是的，說不生氣那是假的，但也沒到那種氣暈頭的地步，瞪了一眼王胖子，許陽都能猜到，主謀一定是這個傢伙。
王胖子根本就不在意許陽瞪自己，笑着說道：“你別用那眼神看我，其實很正常的，你小子就是一個妖孽，我和別人說你小子的事情別人都不信，所以我就和他們賭，不過目前來說你小子也真爭氣，我還沒輸過，也撈了不少好東西。”
聽着王胖子的話，感情這小子拿自己發財去了。和這個傢伙生氣都不值得，轉過頭對張化說道：“呵呵，張大哥這是考我，生氣到是沒生氣，只不過讓這個胖子又佔我便宜有些不爽，哪天你們在打賭，記得通知我，我好配合一下讓這個胖子輸點。”
大家一笑而過，然後許陽才知道，這張化確實是有真材實料的。這時拿出的幾件收藏品無一不是‘精’品，當然那種假‘玉’還是有的。
許陽還發現，這造假‘玉’之人的手藝越來越好了，現在雕刻手藝快能以假‘亂’真的地步了，也就是說，這人不只是掌握了這種做假‘玉’的方法，還掌握了古雕的手法。事情好像越來越麻煩了。如果給這些人點時間，那麼後果……、
張化經過‘交’談還有考教許陽，發現這個比自己小的傢伙，讓人有一種自殺的感覺，妖孽啊，怪不得王胖子用這個詞價，還真是妖孽一隻！