第79章 女神版的司命(下)

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司命教會,主教辦公室。

此時,北河詩織正一臉囧相,滿頭黑線的向蘇擇說道:“主教殿,司命大神怎麼就變成這個樣子了?那些國道士也太胡來了……”

蘇擇有些哭笑不得的說道:“……呃,這個……其實關於司命大神的形象問題,還真不能怪這幾個國道士……這個是靜水寺幽狐先搞出了的……那幾個道士也是受了靜水寺的【普濟司命如來佛】像的影響……”

“啊……靜水寺幽狐……”北河詩織囧了。

北河美女皈依司命教會之前,就是指宿稻荷神社的巫女,稻荷神社和靜水寺的關係一直很好。對於靜水寺幽狐這個職業神棍,她當然是相當熟悉的,而且也非常清楚靜水寺的卡通風格。

“……那也不行啊!”北河詩織有些急了。“……神的形象怎麼能隨便改!”

“這個靜水寺,真是個佞臣!”北河詩織氣得臉色青。

“可是……司命大神自己已經同意了啊……”蘇擇攤攤手,也有些無奈。

肖像權是司命大爺自己的,它自己都同意了,別人也不好說什麼啊。

靜水寺幽狐這傢伙的萌版寺廟神棍業界,也是很有名氣的,因爲這廝開風氣之前,把那個什麼祖傳的“金光佛”都給萌化了,把一個佛像搞得像一個大號的手辦娃娃。

這一方面是爲了招攬生意,另一方面也是因爲,靜水寺幽狐這傢伙壓根兒就是一個極動漫毒症的宅男。

如果這種事情放到其他國家,恐怕就夠嗆了,靜水寺幽狐這個傢伙被狂信徒們天誅,也不是不可能的事情。但是***是不同的,姑且不論他們那獨特的宗教觀點,整個就是一宅男宅女的國家啊。

所以,靜水寺幽狐這種把佛像萌化的行爲,不但沒有受到任何斥責,反而宅男宅女羣體大受歡迎。靜水寺的生意也因此好到了爆啊!

不過,自從靜水寺幽狐投靠司命教會之後,那個萌化成狐耳蘿莉的什麼“金光佛”,自然就是退居次席了。

現靜水寺要供奉的,自然換成了司命大神。

不過,要怎麼給司命大神塑像呢?靜水寺幽狐爲此煞費苦心。

如果認真說起來,司命大爺的恐怕是全世界模樣簡單樸實的神明瞭,因爲它的真身就是一個白色圓球。不要說地球,就是加上異界,恐怕也找不出比它的造型簡單的神明瞭。哦,以前還有個阿古達,那廝的外形也極爲簡單,就是一灘爛泥,不過祂現已經完蛋了,司命這方面,就沒有競爭對手了。

這種神像當然簡單之極,恐怕就是拿個大號的湯圓放祭壇上,也就可以當神像使用了。

шшш_ttκΛ n_C〇 不過對於靜水寺幽狐這個職業神棍來說,要是就搞這麼一個玩意兒出來,未免也太沒技術含量了,簡直就是有辱神棍的職業素質啊。

何況,靜水寺幽狐自從上次“真佛舍利狩”的行動,被黑島一夫搶去風頭之後。這段時間以來,就一直琢磨這麼取悅司命大爺。

要是其他的方面,他沒有什麼信心,不過“神明形象塑造”這種涉及本身專業的領域,他還是相當有自信的。

受到以前“萌版佛像”的成功經驗影響,他又想到把司命大爺的神像也給萌化、娘化了的逆天想法。

如果按照凡人的角講,這種擅自改動自己形象甚至性別的事情,肯定是大逆不道的。不過,這對於神明而言,其實並不算什麼,尤其是多神教,就是如此了。

有名的就是大乘佛教的“觀音姐姐”了。天地良心,這原版的觀音菩薩可是個正兒八經、如假包換的爺們兒,是“觀音哥哥”來着。人家“觀音哥哥”得道前,是印一個國家的王子還是貴公子,老婆妻妾兒女啥的,都能裝滿一屋子呢。

但是到了後來,大概就是唐代期的樣子,國的佛教徒們爲了增加觀音哥哥的親和力,方便傳教需要。也不知道,這些和尚是不是看過《葵花寶典》啥的,反正他們就想到了一個辦法。

於是,和尚們就舉起屠刀,把“觀音哥哥”送進蠶室裡,引刀成一快了……

至於當時那些傢伙是怎麼想的,現也不可能不知道了。反正唐朝之後,“觀音哥哥”就搖身一變,成了“觀音姐姐”了……

當然,“觀音姐姐”這種徹底的變性,是比較極端的做法。不過其他神明的也大多不止一種形象,有很多都是同時具備了多種形態的。

不但是佛教,其他宗教的神明們,也大多有變化多端的形象。甚至還有根本種類的變化呢,性別這種事情只是小意思而已。有男女兩種形態的神明,數量簡直不要太多。

既然這是有先例的,那些改變神像形象的傢伙們,也沒見受到什麼天譴,靜水寺幽狐也就理所當然的,把這個想法稟告給了司命大爺,請它自己做出決斷。

靜水寺幽狐爲了達到目的,就以神棍的職業口才,司命面前大吹特吹,改變形象的好處。

要說改變形象這種事情,對於司命這樣的真神來說,其實是很簡單的事情,即使神力廣受壓制的地球,也就是一個念頭的功夫而已。

不過,司命大爺似乎從來就沒有考慮這種事情,它不是做不到,而是因爲嫌麻煩,懶得去做而已。

其他關於它的形象問題,靜水寺幽狐並不是第一個提出來的。以前倫斐大陸那邊的主教克倫威爾就提出過,只不過司命大爺太懶了,當時根本就無視了這個建議,而蘇擇當時忙於修煉,也沒有太當回事兒。白球球就白球球,這也算是本色演出是不?

蘇擇也不是不知道,神明的形象對於信仰傳播的形象。只不過當時蘇擇覺得,神明只要有威能,外形只是個次要問題,他也就沒有太把這個事情放心上。他是想找到合適的形象之後,再去做做司命的工作。但是後來事情太多了,他也就把這事兒給忘了。

結果,這一次卻被靜水寺幽狐這傢伙搶了先。

說起來,大概是上次“舍利狩”的時候,被晦氣用完了。靜水寺幽狐這廝這一次行動,人品倒是相當的好。

司命大爺當時心情很好,心不焉的聽了它的鼓吹之後,就隨口同意了,並把塑造形象的任務交給了靜水寺幽狐。

靜水寺幽狐這次能這麼順利,主要是他的要求和蘇擇不一樣,他可不敢像蘇擇那樣,要求司命直接變成個什麼樣子。只要它老人家同意自己給它設計形象,那就千好萬好了,哪裡還敢讓大神親自來當模特兒?

有了司命大神的允許之後,靜水寺幽狐自然是無所顧忌了,他立即回去召集了所有的同人朋友和徒弟,一起設計司命大神的萌化娘化形象。

後來,他們從上個設計稿,挑選出了認爲好的個,請司命大爺後裁斷。

當時司命正看球賽,再說它對此完全就是無所謂的態,哪有功夫管這個事情?就像當時對選取那個“正式神號”的態一樣,完全是當甩手掌櫃,隨便指了一幅就算完事。

於是靜水寺裡面,又多了一個形象萌到極點的大號手辦娃娃,呃,是神像。同時的,當然還增加了它的寵物,金光和小白的光輝形象。

司命這下子就真的成了大萌神了。

等到蘇擇得知這個消息,靜水寺那邊已經準備得差不多了。

因爲這是司命自己同意的,蘇擇也不好說什麼。人家當事人都不當回事,你一個代理人又有什麼立場來反對這事兒?再加上靜水寺幽狐的使勁忽悠,蘇擇出於看看效果的考慮,也就只有捏着鼻子認了,

後來不久,司命大神有了神像這個消息,被江道全等幾個神棍知道了。他們當時已經把典籍編寫得差不多了,正爲司命的神像該如何塑造而頭疼不已。

他們看來,像司命這種一個白球球的形象,實過於簡陋了。異界和***或許吃得開,但是如果國,那是肯定不行的。不說要多麼光輝高大,英俊漂亮,但起碼得有個類似人類的外形。那些非人型的神明,國是不好混的,那種神明也不是沒有,但不是打雜的,就是跑腿的。

以司命的“帝君”之尊,用那種形象出現是不合適的,至少用來給信徒們拜祭的神像,是不適合採用那些另類的造型。

不過對於該具體採用什麼形象,五個神棍卻爭論得不亦樂乎。當他們知道靜水寺幽狐那邊已經想出了形象,並得到了司命大爺的認可,他們就一窩蜂的跑去參觀,順便取經。

當他們見到那個萌萌蘿莉版的【普濟司命如來佛】之後,立即大受啓。幾個神棍馬上就回去搗鼓了一個非卡通版的女神形象出來。

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