周瑞在錢塘之地並沒有呆太長時間。
因爲“廚神爭霸賽”快要開始了。
周瑞不得不終止了自己繼續向南前進的打算。
接着，周瑞直接上了高速，然後一路向北，回到了東海省天海市。
雖然沒有高鐵和火車快。
但是走高速也不慢。
周瑞從早上開始出發，到了傍晚便回到了九鼎山上的別墅。
他這麼着急回來也是有原因的。
他要爲“廚神爭霸賽”整理食材。
世界大變，世界各地都出現了奇特的變化。
同時，也出現了很多未知的食材。
他們美味，富含營養。
比原本世界上，大多數的東西都要美味。
即使是周瑞，也要認真對待。
因爲走高速的原因，在回來的時候並沒有遇到多少紅包。
其中有一段經過大山，周瑞獲得了幾個大山的饋贈。
讓周瑞很是激動。
在回來的道路上，周瑞一共收穫了七個普通紅包。
第一個普通紅包，他獲得了一架星海的鋼琴。
黑色的，十分的漂亮。
而且質量也不錯。
用手摸上去，質感十分地細膩。
不是那種粗製亂造的鋼琴。
當然，這鋼琴算不上最爲頂級的鋼琴。
這鋼琴也就差不多兩萬塊錢。
富裕一些的家庭，基本上都能買得起。
······
第二個普通紅包，周瑞得到了一塊石頭。
就是一塊石頭。
一開始的時候，周瑞還以爲系統給他開玩笑。
但是仔細檢查之後，什麼異樣也沒有發現。
接着，周瑞將石頭放入到山河空間內。
這石頭除了個頭大一些，沒有什麼稀奇的地方。
周瑞並不指望他裡面可以蹦出一個石猴。
······
第三個普通紅包，周瑞在裡面獲得了一本書——《唐詩三百首》。
周瑞不敢說裡面的詩詞全部會背，但是他有自信，裡面有一半多，他都會背。
不過這《唐詩三百首》製作確實精良。
無論是紙張，還是其他，都十分地漂亮。
這東西用來收藏確實不錯。
······
第四個紅包，周瑞得到了一件古董商品——晚清人物故事廣彩特大碗。
直徑：40.5CM，高：13CM，底徑：20CM。
此盤造型規整碩大，用彩鮮明沉穩，繪工流暢古樸，胎釉細密潤澤，施彩及紋飾描繪風格明顯，傳世包漿自然，足底露胎幹老，綜合判斷爲清晚期製品。
這人物故事廣彩特大碗乃是一對。
放在一起，相當的漂亮和精緻。
不過雖然是一對特大碗，但是上面描述的故事卻不一樣。
左邊的特大腕描述的乃是“武松打虎”的場景。
在特大碗上，描繪着山林，奇石，高山等景色，在正中央，描繪着一個大漢騎在一個老虎的身上，掄起拳頭大的拳頭，正要打下去。
不過還沒有打下去。
在下面，是一個巨大的虎頭，張着嘴，一動不動。
栩栩如生，十分地逼真。
頗有一種清朝晚期的那種繪畫風格。
而右邊的特大碗上，繪畫着“魯智深倒拔垂楊柳”的場景。
不用說，一看就能看出來。
一個光頭大和尚，雙手抱着一顆柳樹。
柳樹下面已經被拔出了一般。
和尚的臉上十分猙獰，胳膊十分地粗壯。
異常的恐怖。
······
第五個普通紅包，是周瑞穿過大山的時候，大山的饋贈。
乃是一包種子。
一包沒有任何信息，誰也不清楚是什麼的種子。
第六個普通紅包，周瑞得到一條名貴香菸。
第七個普通紅包，周瑞得到了一條圍巾。
除了這七個普通紅包，周瑞還得到了三個異世界紅包。
第一個異世界紅包，周瑞得到了來自某電影世界的——《富春山居圖》。
富春山居圖是元朝書畫，畫家黃公望爲鄭樗所繪，以浙江富春江爲背景，全圖用墨淡雅，山和水的佈置疏密得當，墨色濃淡乾溼並用，極富於變化，是黃公望的代表作，被稱爲“華夏十大傳世名畫”之一。
明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極爲喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時畫已被燒成一大一小兩段。
較長的後段稱《無用師卷》，現藏臺北故宮博物院；前段稱《剩山圖》，現收藏於江浙省博物館。
前半卷名稱：《富春山居圖·剩山圖》
尺幅：縱31.8釐米，橫51.4釐米
後半卷名稱：《富春山居圖·無用師卷》
尺幅：縱33釐米，橫636.9釐米
不過這個異世界紅包給了周瑞一個驚喜，同樣也給了周瑞一個遺憾。
驚喜是，紅包裡面的《富春山居圖》是完整版。
也就說前半卷和後半卷都在周瑞的手中。
遺憾的是，此畫還是被燒了。
成爲了一大段和一小段。
因爲電影裡面演出的時候，就是一大段，一小段。
對此，周瑞也有些無奈。
不得不說，這《富春山居圖》不愧是華夏十大傳世名畫，確實不一般。
據說，黃公望把“畢生的積蓄”都融入到繪畫創作中，嘔心瀝血，歷時數載，終於在年過八旬時，才完成了這幅堪稱山水畫最高境界的長卷——《富春山居圖》。
它以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，雲山煙樹，沙汀村舍，佈局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠的意境，把浩渺連綿的江南山水錶現得淋漓盡致，達到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。
此畫卷爲六接的紙本，即是由六張紙連成的畫卷。
爲了創作《富春山居圖》，他在“領略江山釣灘之勝”時，“袖攜紙筆，凡遇景物，輟即模記”。
他爲完成此畫而潛心觀察、揣摩費時三四年。
張庚在《圖畫精意識》中記載了董其昌對此畫的讚譽，“子久畫冠元四家……如富春山卷，其神韻超逸，體備衆法，脫化渾融，不落畦徑。”
······
當用鑑寶術看完《富春山居圖》上面的信息之中，周瑞不由對《富春山居圖》的作者——黃公望，產生了深深的佩服之情。
這樣的人，纔是值得尊敬的大師啊！