“人民靠我們去組織。中國的反動分子，靠我們組織起人民，去將他們打倒。凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。”
——1622年.王書輝.《必須要堅決消滅一切反動派》
本地產的產品，無論是農產品還是工業品，成本都要比王書輝通過時空門搞過來的現代產品高的多。但是，王書輝還是儘量的使用江北工業區生產的本地產品。
就比如說在救災中被大量使用的帆布吧。江北紡織廠的生產的本土帆布，因爲使用的設備都是近代水平的。所以，本地產的帆布，不僅相對較薄，而且防水效果也不是很好。和本地帆布相比較，現代產的帆布，就是最便宜的粗帆布，質量也要比本地產的好，而且價格也更加便宜。
不過，王書輝爲了促進本時空工業的發展，扶持本時空工業的建設。他還是大量的使用了江北帆布。當然了，他也沒少從現代拉回來一些現代品，對必然會出現的缺額進行補充。
用了兩天的時間，臨時組建的木工作坊，在一些像劉斧頭一樣的，會木匠活的本地難民，初步的熟悉了蒸汽大鋸的使用方法之後，就開始成批的爲難民營，提供比較粗糙的木質帳篷支柱。而源源不斷的從江北工業區運來的設備和物資，也開始有效的被利用起來。
不到半個月的功夫。容納了一萬六千人的難民營營地，就煥然一新了。
劉斧頭和復興會簽訂了勞動合同（他認爲的身契）。有了新的工作和身份。最顯著的變化就是，他不再穿那個象徵着難民的口袋袍子。而是穿上了和復興軍戰士款式相同，但顏色是藍色的復興會工人的制式服裝。
而同樣是難民的伍朝業雖然身份上沒有大的變化。但是，他也見到了自己胳膊上打着石膏，正在少年營裡學習的兒子了。
在半個月的時間裡，所有的難民被分成了幾個部分。十五歲以下的兒童共兩千七百多人，被編爲少年營。每天上午進行基礎軍訓，下午和晚上進行文化課學習。
十五歲以上，二十五歲以下的青年共三千九百人。被編爲青年營。每天上午進行基礎軍訓，下午參加勞動，晚上進行文化課學習。
二十五歲以上，三十五歲以下共五千三百人，被編爲工程營。每天早晨進行基礎軍訓，上午和下午參加勞動，晚上進行掃盲學習。
三十五歲以上。共兩千二百人，被編爲後勤營。每天早晨進行隊列訓練。上午和下午，承擔打掃衛生，洗衣服等輔助性工作。晚上聽復興軍宣傳課，看教育話劇等。
女性災民因爲總人數不多，除十五歲以下女孩加入少年營上課。二十五歲以下青年參加衛生部門護士培訓以外，剩餘的全部劃歸後勤部門，負責整個難民營的炊事工作。
整個難民營和復興軍第九營、第十營的後勤供給，一半由復興會承擔，一半由王書輝從現代補充。
經過半個月的時間。在完成了難民營的基本建設，並初步的對所有的難民進行了基本的軍訓之後。三千名完成基本培訓的復興會生產建設士兵，乘船到達鬆滋縣。在他們的帶領下，工程營難民開始開展農場建設工作。
雖然大部分難民覺得，復興軍對乾旱的土地進行大規模的規劃、平整、改造，是一件莫名其妙的事情。可是，等到五個大型農場的基礎性改造完成之後，用水泥修建的溝渠和水道在一個月後也全部建成的時候。工程兵部隊在江邊修建的大型蒸汽提水站也被建成了。
看到清澈的江水從江裡被蒸汽提水站提到一個高高的大水池上，而大水池裡的水順着水道流入五個農場的溝渠，再從溝渠裡流進一根根已經種好了玉米，紅薯和土豆秧苗（全都是抗寒抗旱作物）的田壟裡的時候，每一個參加了勞動的災民們，都情不自禁的歡呼起來。
是啊，在嚴重的旱災裡，徒勞的整理着土地，絕望的種下秧苗，突然間看到復興軍以一種神奇的手段，把江水引進了農田。付出了辛苦勞動的災民們，怎麼會不發出驚天動地的歡呼聲呢。所有的勞動者，都會爲自己的勞動成果歡呼的。
發出歡呼的災民們早就忘記了，五座總佔地近十五萬畝的大型農場的土地，都是有主的。這些地不是別人的，就是鬆滋縣第一大地主伍朝宗的土地。
（湖北的夏玉米一般在六月上旬播種，九月下旬就能收穫。這裡是在七月末播種，十月下旬就可以收穫了。）
“四哥，你要不要當那個農場工人？”上完了識字課，在去廁所的路上，伍朝業遇到了自己在隔壁隊的一個遠親。還沒等和他打招呼，那個比伍朝業小兩歲的傢伙就偷偷的向他問道。
因爲難民營裡有不準隨便串門的規定，所以伍朝業的這個親戚和他說起話來，顯得有些鬼鬼祟祟的。
“老九，你是怎麼想的？”伍朝業反問伍老九道。
一邊跟着伍朝業一起往廁所方向走去，一邊伍老九小聲的說道：“我聽那些當兵的說的倒是挺好的。雖然一樣是做佃戶，但是做復興會的佃戶，日子明顯要好過很多。”
說完了這話，伍老九小心的四處看了看，用更小的聲音對伍朝業說道：“別人也就罷了。咱們都是伍家的人，咱們可是知道太爺（伍朝宗）是個什麼樣的人。這復興會佔了他的地，他能就這麼算了麼。我怕這復興會的佃戶不好做！”
伍老九的話，讓伍朝業沉默了。說實話。他心裡恨不得伍朝宗死了最好。自己可是欠了他家幾百兩的銀子，幾輩子也還不上。但是。伍老九說的也很在理。就伍朝業知道的，伍朝宗的狠毒，可是比復興會演的新戲裡還要厲害的多。
他點了點頭，對伍老九說道：“老九你把嘴閉嚴實點，咱們和伍朝宗是一族人的事情最好別露出來。復興會可是和太爺有仇的。你說這事兒我再想想。我心裡也沒個定數。”
晚上，排着隊洗好了臉和腳，用復興會統一發放的牙刷（豬鬃產品相當粗劣）沾着粗鹽刷好了牙，躺在牀（竹排牀）上的伍朝業。怎麼也睡不着覺。
兩天前，復興會向整個工程營發佈了招聘公告。五個農場要開始招聘農工了。復興會提供的條件好的不得了。給房子住，管吃，管穿，每個月還有工錢。每人年末的時候，還有一千斤細糧的分紅，要糧食要銀子都行。看病。上學都由農場管。
對於招農工這個事情，大家的看大都是一致的。大家都認爲，這是復興會要招佃戶了。可是當復興會的這個佃戶真的有些奇怪。沒聽說誰家的佃戶會管住、管吃、管穿，還會每個月發工錢的。倒是主家往往都會想方設法的從佃戶身上扒皮。至於年末的分紅和看病上學這些事情，大家更是聞所未聞。
伍朝業倒是聽說過族裡有族學的說法。可是他也只是聽說過，從沒真的見過。誰家的子弟去上過那個族學的。
一般情況下，這種匪夷所思的事情，大家是不會相信的。但是，對方是復興會，這個事情就變得可能性極高了。因爲復興會的一舉一動。都是匪夷所思的。
大家在私底下就議論過。活了一輩子的老爺子們都說，從來也沒見過哪個大戶會在大災年這麼管老百姓的事情。有些老頭子聽說過。過去好年間，好像有大戶人家施粥的。但是也完全沒聽說過，有像復興會這樣，管住管吃管穿，還管識字管看戲的所在。用一個老頭子的話說，“識字，那是上等人的事體，咱們這些泥腿子也配麼？”
但是，每天不能學會五個字，第二天就不能吃飯。這個懲罰，讓大家現在都會寫幾十個字，數三五十個數了。
至於其他的事情就更加古怪了。什麼吃柴火的大火牛（蒸汽拖拉機），什麼冒煙的大水車（蒸汽提水站），什麼變土爲石（水泥）等等讓大家大開眼界的同時也有些畏懼的東西，再加上覆興會的富庶（用鐵做牆，到處都是鐵器等等）。現在復興會說要招這樣的佃戶，這種事情放在復興會身上，還真的有很大的可能。
相比較而言，讓大家每天都抽出時間來，列隊列走正步，這些事情，反倒不怎麼奇怪了。
伍朝業的想法也是這樣的。他自家雖然有幾畝地。但是，自耕農的日子實在難過。更何況，現在那幾畝地算不算自家的，也很有問題了。因爲自家已經欠了伍朝宗幾百兩的銀子，一旦伍朝宗回到鄉下，自己的地就沒影子了。
伍朝業這輩子，最羨慕的事情，其實就是伍朝宗家的孩子都識字這個事情了。但是，在整個伍家，只有伍朝宗和幾家和他那一房親近的族親才能讀書。自己是沒有這個機會的。
現在，不僅自己的兒子可以在復興會讀書，自己也可以跟着大兵們認字。伍朝業心裡對復興會的善舉是很感激的。
自己的班長，那個才十七歲的大兵說的多好啊。“識字，不爲了別的，就是不要當個睜眼瞎，被地主老財們騙。”伍朝業以前不過是覺得讀書高尚，現在他卻覺得讀書很有用了。自己是怎麼欠下伍朝宗家幾百兩銀子的，要是自己過去會數數會算賬，很可能就沒有這樣的事情了呢。
對伍朝宗的仇恨和對復興會的感激，這兩種截然不同的感覺煎熬着伍朝業。讓他在牀上翻來覆去的睡不着覺。睡在他兩邊的人都被他折騰醒了。
最後，伍朝業終於下定了決心。他下牀穿好了草鞋，大聲的喊道：“報告！我有事情要向班長反映！”
“我常和大家說，要相信羣衆。要相信組織。你們看，羣衆是最講良心的。這個伍朝業不就是個眼亮心明的羣衆麼！”在救災建設委員會會議上。王書輝對參加會議的全體幹部說道。
“我們復興會和地主老財們有私仇麼？我王書輝和地主老財們有私仇麼？沒有，都沒有。我們復興會是要救人民的。具體到鬆滋縣的環境下，我們就是要抗旱救災的。抗旱救災，最主要的就是讓當地羣衆能夠吃上飯。這個飯從哪裡來，就是要靠我們領導本縣的羣衆，在本縣的土地上種出來。”
王書輝用眼睛環視了一下會場。看到所有的幹部都在聚精會神的聽他講話，他就繼續說道：“確定了這一點，我們下一步的工作就明確了。五座大型農場。按照我們在枝江的實踐結果證明，它的產出，只能保證兩萬人左右的糧食供應。”
“那麼，現在還有源源不斷的災民被吸引到難民營來，我們要怎麼解決這個問題呢？我們只能領導羣衆，開拓和建設更多的大型農場。”
“這樣一來，我們就要面臨一個問題了。鬆滋縣的土地。都是縣城裡的那幾個地主老爺的。我們建農場佔的地，都是他們家的。”
“前兩天有些同志對我說，地主也不都是壞人，好地主也是有的。那麼這一次，我準備聽從一次這些同志的意見，我準備派人到縣城裡和地主們談判一次。由我們復興會出錢。從這些地主手裡買下這些土地，給鬆滋羣衆耕種謀生。”
“我們這次就看一看，鬆滋縣裡，或者說全天下，到底有沒有長了人心。有善心，關心老百姓死活的好地主！”
“我也不會故意按照災年的田價買他們的地。我就按照江南地區的上等水田的田價，給這些地主出價。這一次，大家就可以看一看，這些地主老財是怎樣一副面孔啦！”
在復興會裡，能說出“地主也不一定都是壞人”這種話的人，那是絕對非常的稀少的。具體的講，只有兩個人能說出這種話來。一個就是牛金星，一個就是顧君恩。同爲顧問人員的宋獻策都不會說這種話。因爲宋獻策不過是比自耕農強一點的，本身也要參加勞動的小地主家庭出身。
本來，宋獻策去了京師，爲復興會活動荊州衛指揮使的位置去了。牛金星則去了荊州，幫助復興會和荊州知府溝通去了。只有顧君恩一個人這次隨着王書輝一起到鬆滋縣。
說實話，顧君恩對於鬆滋士紳們的不識時務是非常不滿的。他在復興會半年多時間，已經知道了王書輝的行事風格。這個人講究的是“人不犯我，我不犯人。人若犯我，滅其滿門。”的原則。
和王書輝接觸了半年多，顧君恩隱隱約約的有一種感覺。他覺得王書輝並不是對地主有什麼個人的不滿。他發現王書輝對於地主，是一種更讓他覺得恐懼的態度：王書輝好像並不把地主們當成人來看待。
他覺得在王書輝眼裡，地主士紳們好像都是豬狗畜生一樣的東西。死了幾個工人，王書輝會揪心拉肝的心疼。但是殺掉地主，王書輝表現的好像如同殺幾隻雞一樣平靜。
王書輝對於普通老百姓表現的像個救苦救難的菩薩一樣。對於那些流民，和那些農民的孩子們，王書輝關心照顧的無微不至。而對於地主士紳們，王書輝卻認爲，對他們進行滅門好像是個非常平常的事情。
顧君恩就親眼看到王書輝教訓執行“清繳流匪，清除地主，建立基地村”計劃的幹部們。王書輝對一個營長說：“地主這種反動存在，不僅僅說把他本人殺掉就完事了，我們必須要堅決的把他們連根清除。他們的老婆，他們的父母，他們的孩子，雖然沒有直接參與對人民的掠奪和壓迫，但是他們本身，卻是在享受這些掠奪和壓迫的成果的。”
“你看那些小孩子覺得可憐，下不去手。那我問問你，這些小孩子，難道不是喝着人民的血，吃着人民的肉長大的麼。你可憐地主崽子，你就不可憐無數因爲飢餓貧困而死去的勞動人民的子孫麼！”
顧君恩當時聽了王書輝說的話，有一種好像被一道閃電擊中了的感覺。他很難把這個平靜的要求幹部們對地主斬草除根的人，和那個在日常生活裡，對工人們親切和氣，對流民們關懷備至，對幹部們平易近人的年輕人聯繫在一起。
顧君恩聯想起每次王書輝提到地主紳士們時，那種平靜的眼神，很難想象在這個手人中，會有多少個地主士紳被舉家屠滅的。
到了鬆滋縣之後，顧君恩還希望鬆滋縣的士紳們能夠有些眼色，不要自己找死。沒想到這羣土棍，居然主動進攻了正在救助災民的復興軍戰士。在那個時候，顧君恩就知道，王書輝已經把手按在了屠刀的刀柄上了。
即使如此，顧君恩還士希望王書輝能夠網開一面，採用不那麼暴烈的手段對待鬆滋縣的士紳們。本來他是不抱什麼希望的，但是他還是在一次會議上，提出了“不是所有的地主都是壞人”的觀點。出乎意料，居然有幾個幹部贊同了他的觀點。
正是因爲這樣的原因，王書輝才決定，給這些鬆滋縣的地主一個機會。
看着旁邊坐着的顧君恩臉上一副興奮的表情，王書輝在心裡發出一陣陣冷笑。
王書輝知道，反動派之所以是反動派，就是因爲他們死不改悔。
他深信，鬆滋縣的地主們，會給所有的戰士和幹部，做一個生動的反面教材的。