木炷沉下心去，並沒有被“九九重浪訣”如此強大的威力給震懾住心神，反而更加註重其修煉途徑來。木炷知道，威力越強大的功法往往也就意味着修煉的過程也就越複雜，所以木炷真正地想要憑藉這功法變得強大的話，就必須要有忍受得住常人難以忍受的磨難的信念和決心。
“之所以爲你選擇了這麼一部煉神功法，是因爲我感覺這部功法簡直就是爲你量身定做的。經過你爺爺的研究，他得出結論，要修煉吧這部功法最主要的是心境的感悟。對自然、對人事、對天地間的至理摸索的越清楚，修煉起這部功法來也就會越來越得心應手。這部煉神功法可以說是走了一條捷徑，直接觸摸到了感應天道的層面，不過正是因爲這一點，所以說纔會又很少的人能夠成功。你所說的那個什麼《易經》應該就是講求天道的典籍，我相信你一定能夠憑藉對《易經》的領悟來把‘九九重浪訣’修煉至大成的。木炷，希望你不要讓我和你爺爺失望，一定要找到回家的路啊，你爺爺還在等着你呢。”說着，那團黑色的記憶彷彿黯淡了幾分似的，木炷知道龍九天的神識已經真正地消散了。
木炷按壓下心中的那一陣悲慟，不免又對那修煉功法期待起來，接着把自己的神識沉浸在了那團包含着“九九重浪訣”的功法之中。
把心神沉浸在那功法中，木炷的心神完全被那功法的神奇給震懾住了，只見功法寫着：“人之神魂，蓬鬆散亂，若雲身，似泥形，欲堅己心神而不爲外物搖動，必凝神一線，鑄就神識輪環，諸心通用，神凝而魂聚，魂聚而魄全，魄全則諸般森羅象不足懼，世間艱困不足慮矣。凝神成線，需淨心沉神，得入寂滅心態，狀若枯木，不爲外物所動，聚神識於魂珠，凝魂珠爲己用，則百邪不侵，萬惡避途。天下術數，九爲極；陰陽轉承，生爲道。觀滄浪之滔滔不絕，不息不休，力無窮，勁無止，是載力者多，而載力者無所盡且綿強矣。欲煉神，必先凝神，神聚而後分，一分爲九，九中一再分爲九，九九……九九無窮盡矣。循環往復，神識之力強而無敵指日可待也……。”
“原來第一步要做的就是凝神，所謂的凝神不就是集中自己的注意力嗎？”木炷自言自語道。
木炷想的不錯，但是並不是說想到這一點，就能夠把入得“九九重浪訣”的門牆。古往今來想到着的人多了去了，但是把“九九重浪訣”練至大成的人卻
是伸指可數，就是因爲他們都沒有找到一種方法能讓自己陷入凝神爲一的狀態。
“如果只是想着煉神，或者說是一直都想着與煉神相關事情，我一定不能真正地專心起來，我應該拿什麼來鍛造自己神識的強度呢？”木炷不由得迷惑起來。
“對，《易經》……。”木炷興奮地在心中吼叫道。
木炷準備依靠自己對《易經》的理解來突破凝神的瓶頸，利用物極必反的原理，正如他陷入心寂境界的方法一樣。只不過那一次用的是動極生靜的原理，這一次他將要使用的是亂極生凝的道理，說起來都是陰陽相生的道理。
說到神亂，木炷的心神再也沒有如同現在這麼亂過，只不過先前爲了修煉神識，木炷把自己心中的鬱結都壓抑了起來，如今木炷沒有想到這些亂糟糟的情緒居然會對自己凝練神識有着不可小瞧的作用，頓時撤開了一直壓抑着思緒的心神。
隨着神識的鬆懈，一股雜亂的如同蓬生的茅草般的思緒如同潮水般向木炷洶涌而來，木炷感覺自己的腦海如同有十五個吊桶打水那般，七上八下的，頗爲亂雜，竟是差點沒有丟了心神。
一絲絲的心魔之氣因爲木炷的神識動盪而悄然衍生，黑色的心魔之氣閒蕩在木炷的神識之海中。只不過那些心魔之氣還沒有來得及興風作浪，便是被懸浮在木炷神識之海中的鎮魔符牌給滌盪的沒有了身形，彷彿是不曾出現過似的。
鎮魔符牌好像很喜歡那些黑色的心魔之氣，在吸收過那些心魔之氣後，變得更加熠熠生輝起來。原本停止轉化並且吸收靈石中的靈氣的鎮魔符牌像是受到了什麼刺激一般，又瘋狂地轉化並且掠奪起那些固化的千年靈液中的靈氣。
木炷的意識分成了很多股，散開的不能再散開了，如同一層薄薄的輕紗，籠罩在木炷的神識之海中，給人一種美輪美奐的錯覺。
這個時候的木炷是最危險的，即便是一點極其細微的打擾，都有可能吧木炷推向沒有退路的深淵。還好，在這荒無人煙的山洞中，木炷的煉神過程不會受到他人的叨擾，否則後果還真是不堪設想。
當木炷的神識分散到極致的時候，木炷的神識之海中驀然出現了一個金黃色的線點，木炷的神識竟是緩慢地向那金黃色的線點凝聚而去。當神識觸碰到那些金黃色的線點的時候，那金黃色的線點好像是有生命一樣，竟是把木炷的神識一點又
一點地蠶食了。
並且那金黃色的線點在吞服了木炷的神識之後，不僅變得更加耀眼閃亮，而且還逐漸地生長起來，粗細如同一根直徑一毫米的銅絲，變化還不是很明顯，但是那長度卻是以肉眼可見的速度在不斷地增加着。
木炷按照“九九重浪訣”中所述，控制着自己的神識緩緩地向那金黃色的線點靠去。這些都是木炷潛意識下做的，因爲木炷的主體意識還是很亂的。然而奇異的是金黃色的線點生長的速度並沒有因爲木炷主體意識的雜亂無章而有所延遲，反而彷彿是受到了什麼鼓吹似的，生長地愈發迅捷了起來。
這就是陰陽相生的奧秘，當一種力量達到極致的時候，再次催發這種力量，就會適得其反，最終引起與之相反的那種力量的增長，這也是爲什麼木炷神識之海中的神識沒有因爲木炷的主體意識的分散而變得散亂不堪最後反卻凝成了一線的原因，同時這也正是木炷的聰明之處。
有時候空有一番理論，而不結合具體的實際，那些空泛的理論往往還會成爲阻礙人們成長的絆腳石，只有經自身的實踐所驗證的理論，纔是可以依靠的憑據。如果沒有之前用巧妙地相生相剋地方法進入寂滅心境，恐怕木炷也難以這麼快想得到凝練自己神識的有效的方法。
就在這時，木炷的腦海中又發生了不可思議的變化，原來是木炷神識之海中的那個金黃色的線點生長、凝聚成線狀的神識後，並沒有消停下來，反而彎曲起來，最後竟然彎成了一個圓環。更加奇異的是，那個圓環最後是封閉的，循環不息的神識之環最終出現在了木炷的神識之海中。
神識輪環最後彷彿是受到了魂珠的召喚似的，緩緩地飛到了木炷的魂珠旁，並且直接把木炷的魂珠給罩了進去。金黃色的神識輪環籠罩着晶瑩如雪的魂珠，在木炷的神識之海中散發着蕩人心魂的靈性，不斷地滋潤着木炷的神識。
木炷感到自己雜亂的思緒彷彿也是受到了神識凝聚的影響似的，竟是緩緩地退了去，如同傍晚的潮水，一波一波地消退，讓木炷感到神識逐漸地清明起來，同時一種暢快之感撫摸着他的神識，讓他忍不住的呻吟起來。
自此，木炷算是圓滿完成了煉神的第一步，凝聚出了屬於自己的神識輪環。神識輪環散發着耀眼的光芒，如同一顆太陽般照亮了木炷的神識之海，讓木炷感受到了從來都沒有過的清爽和祥和。
（本章完）