廷議的開頭很是枯燥，如往常一樣，向天子行禮之後，嘉靖自然虛扶起手，道了句愛卿免禮。
隨即，便是楊廷和出來，說了些近來的政事。
眼下大明朝的主要政事，自然是繞不開三邊的軍務。
“陛下，眼下各路軍馬已經陸續出關，朝廷的糧餉也已經送至邊鎮，好在今年的秋糧，已經陸續送來了不少，各省的官糧，大多都已經入倉，其中以湖北官糧上繳最勤，湖北額定的數目是五十九萬擔，此次解送京師的官糧，根據戶部覈算之後，卻有六十四萬擔之多。”
嘉靖頜首點頭：“湖北巡撫是王昌嗎？”
楊廷和道：“陛下，王昌已經調任遼東，接任的是朱國棟。”
嘉靖淡淡的道：“很好，能夠爲君分憂，堪爲楷模。”
現在這個節骨眼上，解送官糧的多少，已經不再是單純的政績問題了，而是嚴重的政治問題，因爲這個問題關係到了邊鎮的戰爭，而戰爭涉及到了大明朝的政治根本問題。
這時候，誰繳納的官糧最多，誰自然而然，就成了楷模。
天子在廷議上親自嘉勉，這絕對代表着，被嘉勉的這個人，將來少不得要平步青雲。
至於那湖北的官吏們，爲了籌糧，如何在鄉下胡作非爲，如何逼的人家家破人亡，這就不是在場諸公們考慮的問題了。
嘉靖突然道：“是了，朕聽說大同那邊府庫發生了大火，這確有其事嗎？”
身爲天子，不免要營造一點體察天下事的先知先覺，突然拋出這麼個話題，既是告訴大家。別以爲外頭的事，朕不知道，誰也別想瞞朕。另一方面，也是不希望楊廷和擠在這官糧的問題上做文章，某種意義來說，是對徐謙的一種保護。
楊廷和頜首點頭道：“陛下，大同的事，已經徹查清楚了，乃是遊擊一員。私通韃靼，才釀成此禍，大同那邊，已經有了處置。”
楊廷和確實不想節外生枝，所以只能輕信大同那邊的說法。
嘉靖卻是怒道：“實在豈有此理。出兵在即，出現這種大事，這些文武官員，都是做什麼吃的，那大同總兵官，要好好申飭一下，讓他戴罪立功。若是再出這樣的差錯，朕定要辦了他。”
楊廷和道：“臣會讓翰林院擬旨，陛下，微臣還有一件事。需要議一議。今年雖然各省的官糧上繳都還算喜人，不過比之與其入庫的官糧，還是少了一些，其中浙江最是嚴重。浙江省現在入庫的官糧，不過一百一十四萬擔。比之預定的一百四十萬擔，還差了二十餘萬，二十多萬擔糧食，可不是小數，微臣就怕因爲缺了這些銀子，導致明年戰事緊張，朝廷供應不上，這可不是鬧着玩的，一個不好，可就要鬧得官兵譁變。”
楊廷和打了這個開場白，算是吹起了衝鋒的號角。早就蠢蠢欲動的大臣們，此時一個個打起了精神，李士翱見縫插針，立即道：“陛下，楊公所言是極，現在軍機爲重，各省巡撫紛紛爲朝廷徵糧甚急，唯獨浙江不緊不慢，不但沒有完成額定的官糧，而且解糧入倉也是最遲。微臣以爲，歸根到底，還是新政的問題，徐謙在浙江推行新政，將百年來的祖制推翻的一乾二淨，不只是如此，他膽大妄爲，擅自做主，減免糧稅，官糧乃是國家根本，沒有官糧，朝廷拿什麼平叛，拿什麼賑災？浙江本就是豐腴之地，朝廷對浙江的糧稅，多有依賴。可是被徐謙這麼一搞，放縱治下商賈四處兼併土地，又大興土木，去興建什麼河道，如此種種，都是誤國誤民，再有，浙江推行僞學，甚至還興建學堂，專聘僞學大儒，講授僞學，聲勢浩大，蠱惑人心，這一省的教化，被僞學破壞的一塌糊塗，微臣請陛下立即罷黜新政，責令商賈退還所佔田地，撥亂反正，查封僞學學堂，至於浙江上下官吏，亦是按律處置，如此，才能正本清源。” ▪ T Tκan▪ ￠○
李士翱這番話，顯然是沒有留有一點情面，他也算是鐵了心，事情到這份上，矛盾已經尖銳到不死不休的地步，自然也沒什麼情面可講，所以他一開口，便要將浙江新政和徐謙置之死地。
可是他這一開口，卻是惹來朝中譁然。
本來大家以爲，李士翱是要借貽誤軍機，整一整浙江，浙江整肅一下蠻好。可是李士翱卻是直接一竿子打翻了一船人，連王學的帳一併算上，顯然這是打算一鍋端了。
那些憎惡王學、憎恨新政的官員也都激動了，紛紛道：“不過，如此貽誤軍機，還請陛下毋須疑慮，應立即下旨查辦，僞學之害，在於矇蔽人心，新政之害，在於動搖社稷基本，祖宗之法萬不可廢，請陛下正本清源，以正朝綱！”
而此時，許多王學的門人們卻是目瞪口呆，比如那戶部侍郎樑藤，他是暗地裡的王學門人，原本以爲，這一次徐謙沒有把官糧按時上繳，影響的只是他家族的利益，廢黜了新政，大不了他的家族少掙一些銀子便是。可是他萬萬想不到，這些人，居然連王學都算上了，他是經歷過大風大浪的人，對經史典籍也是無比精通，歷史上一旦把學爭弄成了政爭，這個時候，就沒有任何妥協可言了，若是這個時候，讓這些人真的對王學進行清算，遲早有一日，他會浮出水面，畢竟他學習王學的事，就算再機密，可是一些同窗故舊和師長門生卻有不少人知道，只要一泄漏，豈不是最後要做司馬光，被王安石一腳踹飛。
這裡頭的關係，實在太大，樑藤的額頭上，已是冷汗淋漓，他捏着拳頭，一時不知這個時候該怎麼辦，是假裝自己並非僞學門人，也站出來對僞學和新政進行抨擊，最後被人揭發出來，然後成爲天下人的笑柄，又或者是，他挺身而出，斥責李士翱爲首的一批人挑起學爭，欲圖結黨營私。
而正在這時候，刑部尚書張子麟已經忍不住了，他是天下皆知的王學門徒，本來新政的事，他不願意插手，可是現在又是挑起學爭，不出面是不成了，他冷冷一笑，站了出來：“什麼是僞學，又是誰妖言惑衆，生員進學，自是各讀各的書，莫非王學就沒有奉衍聖公爲經典，王學，學的就不是孔孟之說？有人借官糧之事，挑起政爭，這是什麼意思？莫非還嫌朝廷不夠亂，朝廷的事還不夠多嗎？”
張子麟一出，不少人精神一振，亦是有人叫罵起來，便是樑藤也覺得自己裝不下去，索性出面道：“陛下，宋時朔學是僞學嗎？新學是僞學嗎？洛學呢？爲何到了現今，王學就成了僞學，臣以爲這是有人藉故挑釁，故意滋事。”
洛學、朔學、新學雖然在南宋時沒有被統治者定爲正統學說，不過也沒有被斥爲僞學，甚至後來朔學還一度被扶立爲正統，其中司馬光因爲朔學，還曾被人奉爲孔孟司馬三大聖人之一，某種意義來說，就算到了大明朝，雖然推崇的程朱，可是洛學、新學、朔學這些開創者，在大明朝的待遇都不低，比如大明朝的文廟裡，就有金履祥和許謙、司馬光這些朔學、新學之人供奉，可見就是太祖時期，也沒有將程朱學說之外的聖賢斥之爲僞學和壞人心術。
樑藤的典故就是，你程朱算老幾，洛學、朔學、新學出來的時候，你程朱還在玩泥巴呢，即便如此，朝廷都沒有定爲僞學，爲何要將王學定爲僞學。
他的表態，頓時又讓朝中譁然，大家不可思議的看着這個叛徒，許多人目瞪口呆，尤其是李士翱，他無論如何不相信，這個曾經和自己在公房裡一起取笑新政的傢伙，居然也是個僞學擁躉者，姓樑的這廝看上去忠厚，想不到竟是奸人。
只是這個時候，痛罵已經沒有意義，因爲大家的爭辯都很激烈，你一句我一句，雖然王學人數在朝中不過十之一二，而且除了刑部尚書張子麟和戶部侍郎樑藤之外，多是一些低級官員，可是大明朝廷議的傳統一向是隻要到了崇文殿，一旦爭鬧起來，管你是哪根蔥，該罵娘就罵娘，就算你要動手，少不得也要回一拳去，至於打罵完之後，該罷官就罷官，愛給穿小鞋就穿小鞋，三十年後，大爺我又是一條好漢。
一時之間，崇文殿出現了一絲混亂，李士翱最是鬱悶，原本以爲舊學是佔了絕大多數，畢竟通過他的接觸，九成九的同僚都是正常人，沒幾個跟王學有什麼關係的，怎麼自己跳出來一罵，這麼多僞學的同僚跳出來，只是現在這時候，後悔已經來不及了，箭在弦上不得不發，既然已經爭了起來，就沒有息事寧人的道理。