第230章 別了,完顏宗望

“四太子,你看要不要秘不發喪,趕快退回燕京?”盧彥倫伏身兀朮身邊,忍着淚,怯聲道。

他的話音剛落,就遇到了一雙赤紅的眸子,“什麼秘不發喪?什麼退回燕京?宋人無恥,乘人之危,俺正要跟他們算賬!傳我的命令,全軍掛孝,給我狠狠打!俺要拿宋人的腦袋,祭祀兄長!”

盧彥倫大驚,這時候跟宋軍拼命?合適嗎?

兀朮見他發傻,竟然直接起身,走到了桌上,把宗望的兵器抓起,復又衝了出去。

招呼兵馬,直接殺了出去。

跟兀朮碰到一起的正是徐文所部,徐大刀以步卒爲主,卻還來不及組成戰陣,就被兀朮的鐵騎猛衝,兵馬潰散。

徐文揮刀大呼死戰,又跟金兵周旋了一陣子,身邊的士兵損失大半,終歸不敵,徐文身上插着兩支箭,狼狽逃竄。

徐文之後,王貴所部也遭到了攻擊,緊跟着是劉正彥。

整個發起攻擊的宋軍全部遭到了痛擊,損失相當慘重……

“官家,臣願領兵,迎戰兀朮!”

岳飛眯縫着眼睛,厲聲請戰。

他的雙拳微微緊握,神情之中,透着興奮,兀朮來了,宗望死了……這個進犯開封的罪魁禍首,到底是死了。

所謂靖康之恥,終於能消減幾分,只是還不夠,還要更多的鮮血,洗刷恥辱!

岳飛請戰,吳玠竟然也咳嗽道:“官家,臣也好久沒打仗了,嶽太尉揚威燕京,大名府的這個彩兒,就留給臣吧!”

兩位大將笑容可掬,但爭鋒之意,不言而喻,誰都想搶奪功勞。

至於趙桓,反而是沉吟起來,他思忖道:“兀朮可是全軍掛孝了?”

“嗯!他倒是沒有秘不發喪,看起來還有點膽魄。”吳玠哂笑道,不管怎麼樣,連宗望都死了,兀朮又算什麼?

“官家,降旨吧!”

“不!”趙桓拒絕了吳玠的請求,“傳令,讓所有兵馬退回北岸大營固守,水師也向南撤退,不要襲擾金兵,除了派出斥候之外,其餘兵馬按兵不動。”

岳飛眉頭微皺,他思忖片刻,似乎明白了趙桓的意思,躬身道:“官家不想打擾金人喪事,免得激起金人鬥志?破釜沉舟?”

趙桓笑道:“鵬舉所言有些道理,當初朕決定北上會獵,無非是想牽制金人兵力,不給他們休養生息的機會。如今宗望已死,大事成就,繼續打下去,只會便宜了兀朮。退了吧,朕還要寫一篇文章,悼念此事。”

岳飛和吳玠都瞪大眼睛,官家要寫文章?

有什麼好寫的?

完顏宗望這個大敵死了,確乎應該高興一下,這就是報應!

趙桓卻是沒和他們解釋太多,畢竟就算是最傑出的將才,也沒有穿透千年歷史的本事……這篇文章只能由趙桓來寫,而且一旦寫好了,甚至比弄死一個二太子,都要重要得多!

趙桓越過了黃河北岸的堡壘羣,渡過黃河,駐紮在白馬津的御營,整整琢磨了三天時間……趙桓纔開始提筆。

“完顏宗望是他的漢名,按照女真名,叫斡離不,是金國太祖阿骨打的次子,世人稱呼二太子,爲人精細和善,愛惜部下,深得人心,故又有菩薩太子的稱呼,是金國東路軍的統帥,一個很了不起的對手。”

“宗望年輕的時候,就追隨阿骨打起兵,南征北戰,在破遼之戰中,立下了殊勳。遼國曾經是個大國,擁有萬里疆土,和大宋對峙多年,索要歲幣,氣勢洶洶。這樣一個國家,在十年之間,就滅國了。他們跟女真人的衝突源自哪裡呢?簡單說,是一種狩獵用的鷹,叫做海東青。遼國貴胄沉溺打獵,要求女真人跋山涉水,攀懸崖峭壁,替他們捕捉海東青,許多女真壯丁都死在了山林之間,雙方有着血海深仇,阿骨打起兵,有着相當的合理性……換成我們容易理解的詞彙,叫做官逼民反。”

“身爲一個天子,一個掌權的人,必須約束自己,約束身邊的人,約束臣下,楚王好細腰,宮女多餓死,莊宗好俳優,身死國滅。花石興起,艮嶽建成,各地烽煙四起,民怨沸騰,皆是前車之鑑,不可不引以爲戒!”

“從白山黑水之間走出來的女真諸部,生長於艱苦環境,悍不畏死,能耐苦戰,有着獵手的本能,用兵打仗,有獨到之處,是典型的不學有術。相比之下,遼國腐朽萎靡,空有大軍,卻毫無鬥志,在女真人奮起進攻之下,節節敗退,迅速亡國。”

“女真滅遼,可以視作復仇之戰,在這一場戰鬥之中,宗望立下赫赫戰功,成爲金國最有權勢的人物之一,他承襲了阿骨打的遺產,坐擁半個金國的兵力。他向金國皇帝極力諫言,大軍南下,攻打大宋。並且他本人作爲東路軍的統帥,曾經攻佔牟駝崗,駐兵開封城外,數萬虎狼之師,幾乎將大宋置於亡國險境。東華門外,英烈石碑之上,數以萬計的將士,皆是死於宗望和他部下之手,血海深仇,不可忘卻!”

“大宋和金國,兵無冤仇,金滅遼,乃是雙方血仇所致,金國又要滅宋,原因何在?”

“金人起于山林之間,初以漁獵爲生,隨後又有部族放牧爲業……一生懸命,弱肉強食,乃是天性使然。中原之地,數千年教化,習慣以精耕細作,收穫糧食,獲取所需,男耕女織,供養一家人開支。我們習慣了凡事從自身出發,靠着挖掘自身才能,付出更多的血汗,來解決自己的困難,甚至發展出己所不欲勿施於人,反躬自省的道德範式。”

“這是華夏區別於蠻夷之處,是文明之貴,然則切不可以己度人,以爲天下人都是如此,因爲有些人生來就是強盜!就靠着掠奪爲生!”

“殺戮別人,搶奪別人的勞動果實,乃是刻在他們骨髓裡的東西,就如同吃飯喝水一樣,再正常不過!”

“我們渴求和平,講究以和爲貴,厭惡戰爭,鄙視征伐,反對過分重視邊功……甚至衍生出諸如文貴武賤的觀念,視打仗的將士爲賊配軍。這是出於我們的觀念,與此同時,這世上還有另一套規則,那就是殺戮搶掠,弱肉強食,以實力爲尊,以武力爲英雄。”

“孰優孰劣,孰高孰低,爭論是沒有必要的。事實就是的確存在和我們迥然不同的一羣人,奉行與我們完全不同的生存方式。並且和我們發生了生死之戰,兩河之地,千萬生靈,依舊在他們的統治之下,我們到底該如何應對?”

“宗望重視儒生,掌權之後,手不釋卷,身邊有文人相伴,主張改革金國內政,辦科舉,揀選人才,治國理政。金國之中,更是有人直指大宋,遼國雄踞燕雲,便以北朝自居,大宋丟失兩河,又有何顏面,自稱華夏正朔?”

“以賢明英武而論,金國皇帝,當真就不如大宋歷代官家嗎?良禽擇木,賢臣擇主,侍奉大金,奉行孔孟之道,又有何不可?”

“金人以擄掠爲生,人口稀少,蛇吞巨象,自然需要幫手。由此展示出的開明仁慈,虛心納諫,重孔孟,用儒生……所有舉動,不過是粉飾罷了,撕扯下面具,看到的是更多的百姓淪爲奴隸,兩河百姓,犬彘牛馬之不若!以血肉親人,供奉虎狼,任其擄掠。”

“金國殺戮與懷柔,並非矛盾,而是馴服中原百姓,弱我鬥志的手段……歸結起來,還是爲了滿足他們貪婪的胃口。”

“席捲河北的金國統帥,菩薩太子,具是一人而已!”

“大宋上下,尚有一些糊塗的人,極少數的甚至對金國存在幻想,以爲改朝換代,換個皇帝,沒準能過得更好……或許也是這樣,可他們過得好,卻是以千百萬大宋子民的福祉爲犧牲,踩着更多百姓的血肉,換取新主子的一點恩賞……此輩漢奸賊寇,何足道也!”

“除此之外,尚存一些懦弱之徒,他們不敢奮起一戰,不敢直面金人,苟圖安樂……主張緩一緩,等一等,不要一味求戰,該看到百姓疾苦,於民休息,恢復元氣。待到幾年之後,國富兵強,再言北伐恢復之事。”

“沒有敢戰之心,沒有恢復故土之志,又何談強國?數年之後,兩河百姓,有骨氣的,死於金人屠刀之下,奴顏婢膝的,成爲金人走狗。彼時坐擁兩河之地,千萬百姓,同大宋勢均力敵,再行北伐,真不知會死多少人?”

“宗望死了,提醒了金國上下,大宋不是予取予求的肥肉,很好!也告訴了大宋百姓,敵人並非不可戰勝,咬咬牙,加把勁兒,我們能行,這個結果更好!”

“別了,完顏宗望……要不了多久,就會燒一個大金國給你,九泉之下,記得查收!”

趙桓寫完了這篇文章,猶豫再三,沒有使用黃鐘的署名,而是換成了月關……沒錯,這就代表聖意,是天子所書,很快就會通過邸報,傳播到大江南北,萬千百姓的手裡。

“這也算是朕給宗望寫的一篇祭文,雖然不是四六八句的,未必妥當……讓鄭知常送去金營吧!”趙桓打着哈氣道。

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