宋起波斯灣 10章 能夠被原諒
張文謙捋着自己的三絡長髯，手中拿着一疊來自各軍的報告。在他附近的棕牀上，親王忽必烈吸着雪茄煙。對他來說，他感覺自己越來越離不開這種提神、醒腦、解乏的東西了。
“王爺，我們應該是遇到了華夏軍，各部死傷慘重，我大軍已經十去其一！如此此事再不設法改變，只怕……”
雖然蜀地的冬天並不如何寒冷，但這裡的溼氣對於親王忽必烈這樣的，來自蒙古大漠的人來說，還是有着極強的影響。帳篷裡，儘管沒有一點冷的感覺，親王忽必烈還是命人升起了銅爐。對他來說，只是希望那些溫暖能夠驅逐那討厭的溼氣。
因爲吸了鴉片，而閉着眼睛享受那種微微眩暈感覺的親王忽必烈睜開一隻眼睛。在吸了雪茄煙之後，他有一種強烈的內省的感覺。似乎這個世界上只有自己一個，想的全都是心底裡的事情。在這樣的時候，他可不喜歡別人打擾自己。
張文謙從親王忽必烈只微微睜開一隻眼睛看自己的模樣上，輕易就理解了親王忽必烈的意思。因此他也不再說話，而是同樣摸出一根雪茄煙來。
不過這個動作倒是讓親王忽必烈有些疑惑，他不明白爲何張文謙不吸自己給他的雪茄煙。最少作爲一個吸菸的人，他看得出來，自己給張文謙遞一枝自己的雪茄時，他吸的時候總不會直接吸進去。不過是把煙吸到嘴裡再吐出來，而且可以肯定的是，每每自己給他一枝雪茄煙的時候，他都會在不久後告辭，這又是爲什麼呢？
這讓他心中多少有些感覺不舒服，雖然也不能說明什麼問題，但就是讓人不舒服。原本在自己半躺在這兒的時候，還想要向他說說自己的打算。眼前的事情看似大軍受損，但事實上這又成了威脅趙旭的一種資本。
那麼此刻倘若自己與趙伏波合作，就算手下許多人要死，趙旭則更是要死。畢竟，以他現在的兵力，根本不可能是“華夏軍”的對手。這當然也是制約趙旭的，此刻不能支持蒙古帝國的皇后海迷失來成爲女皇的原因。
“仲謙，你還是代我寫封信！”
“是的王爺！”
張文謙不再說什麼時局，而鋪開了信紙。當然此刻他也已經淘汰了毛筆，雖然不能否認那是一種帶有修身養性性質的文化，可是與鋼筆比起來，實在是事實太慢。最少寫字相當快的張文謙，可以在親王忽必烈說完話的時候，就基本上可以寫完信。
半躺在那兒的親王忽必烈，一隻手壓在自己的額頭上。
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“……進軍大宋心來，雖然糧草尚不匱乏，但遇到強勢之華夏軍的攻擊，全軍受創頗重。近來早春已至，只怕春雨降臨之時，道路行之不易。如可派賢婿手下龍衛賀齊率軍，護送糧草及其他應用之物來陣前，當大有助益。不然只怕到時面對華夏軍之兇猛攻勢，不堪抵擋而又愧於朝廷所拖……又及，據蜀地降民所言，令弟伏波亦已至軍前，如對其有甚言語，還是請龍衛賀齊一併帶來的好，必不至於誤事……”
張文謙寫着這封信的時候，他的心中卻已經另外有了些擔心。那就是這件事親王忽必烈並沒有與自己商量，這明顯是一種不信任的表現。可現在他又讓自己來寫這信，大概是要借這件事告訴自己。另外，這封信也表明，他是要與趙旭一直合作下去的。固然是各懷鬼胎之合作，但面對“華夏軍”在這裡的作戰，他們依然是要對抗下去的。
“到底，我哪裡有了破綻呢？”
對此張文謙什麼也沒有說，當他離開親王忽必烈大賬之後，手中拿着已經當着親王忽必烈的面填好的信件。事實上張文謙，是那種“已經認識到自己錯誤的漢人，並能夠用實際行動來協助中華民族抵抗侵略的，能夠原諒的人！”——簡稱“能夠被原諒的人”。
當時給張文謙這個機會的人，是這樣對他說的。
“請不要懷疑我們陛下的決心，薩萊城死在炮火下的10萬大軍和賽因汗拔都的屍體，就是他的誠意。入侵的侵略者以及以任何方式協助侵略者的漢奸，都不會被原諒，絞死那是一定的！”
在把信送出去的路上，張文謙一路上保持着自己穩重的文人的模樣。現在回想起來，自己當時見到那個人的情景。那是一個蒙着臉的矮胖子，眼睛上了架着墨晶眼鏡，讓人無法憑面容認出他是誰。
記得當時對他的喋喋不休，自己也曾經用滔滔雄辯來對付。現在回味起來，那樣辯解實在是有些蒼白的。
“可是我只是一介草民，不過是混口飯吃而已！”
“是嗎，張先生您不必把您說的如此不堪，我們十分清楚，你是親王忽必烈身邊最重要的謀士之一。而且如果不過是草民在外敵的統治之下教書爲生，我們自然不會追究，但像您這樣還給蒙古人出主意、想辦法的人，那是一定要被絞死的！”
雖然看不到蒙着臉的矮胖子的表情，但張文謙從他的語氣之中聽得出嘲笑，並且當時爲了這些嘲笑他有些氣憤。
“哼，華夏帝國的皇帝，誰人不知道他是宋廷裡一個不得意的王孫。想我等華夏百姓，當年淪落於胡虜之手時，哪一個大宋的王孫可曾關注過我等小民的死活？現在倒是要給我們定一個漢奸的罪名，那好啊，我張仲謙挺着脖子等着他來砍好了！”
這番話雖然說的不易辯駁，但張文謙知道這不過是賭氣的話。那個華夏帝國的皇帝趙伏波以及他的華夏軍所做所爲，他如何不清楚。只是心中感覺到委曲，只要回味一下昔年漢人在蒙古人治下的委曲，他難以心中沒有感覺嗎？
他是個讀書人，縱然有老式的讀書人的“以背爲主”的毛病，但他張文謙不是一個不求甚解的人。他當然知道羞恥，當然知道祖宗的臉面，然而大宋的朝廷何時注重過“華夏民族”的臉面呢？