可以很清晰地聳於叢林中的位於左面的佛祖石像與右側的達美克佛塔。．ｍ從鹿野苑返回後，雪落和柳靜姝來到位於恆河河壇邊的一座位置最高的樓頂餐廳裡用午餐。這裡憑高臨下，可以俯視下方的恆河景色。
餐廳周圍的牆壁上繪有反映當地景物特色的壁畫。點的炒飯與菜湯，炒飯大約14元人民幣一盤，湯大約5元人民幣一小碗。雖然，位置好適合邊就餐邊欣賞風景，但餐廳爲了防範猴子，把窗戶上裝上密佈的鐵網，很影響視線。
從餐廳窗口透過鐵網俯視恆河所場景。大家這兩天玩累了，下午就在賓館休息，雪落自己走街串巷尋找計劃中想去廟。金廟免費位於河壇附近的巷子裡，是一座在印度很有名的印度教溼婆神廟，建於1776年，也是歷經劫難後重建。
由王國的王公捐獻了8oo公斤的黃金爲寺廟高十幾米的塔全部鍍金。因此，也稱爲金廟。金廟室內只允許印度教徒進入，非印度教徒只能建築，且不讓拍照。雪落費了很大勁兒邁過街巷中一個接一個的牛糞，問了好幾個人才找到。
一問，室內不讓進，院子裡不讓拍照，寺廟頂部的金塔藏在街巷中雜七雜八的老房子後面只能點兒，雪落去！立馬轉身走人。還有幾處有名的廟宇，因爲時間關係也是太累了，沒有去爾迦女神廟免費位於老街南側，因爲有很多猴子，故俗稱猴子廟。
杜爾迦是皇帝的一個妃子，一個可怕的女神。遊客不能進入寺廟，只能從周圍迴廊上眺望裡面，但可以拍照。印度之母廟免費，相機費5位於老的城區偏西位置，大堂內有一幅用白色大理石築成的印度立體圖。從街上游走回來。
雪落自己來到這處位於所住賓館附近的一家臨街位於二層的名爲的餐廳吃晚餐，坐在落地玻璃窗旁的餐座裡，可以邊吃飯邊呆欣賞街景。天空又飄落一陣小雨，透過被雨水打溼的玻璃，雪落面的小街上駛來一輛坐着兩個人的摩托車。
兩個大人一個小孩，因地面溼滑突然在當街側滑出去，就在同時，下面街道兩側很多人冒雨跑了出來，合力把那人與摩托車扶起來，並把他們移到能遮雨的屋檐下，。個情景，雪落立時被感動了。在雪落和柳靜姝那個國度裡。
這種現象竟然已經久違了。老人摔倒，無人敢扶。這裡的百姓雖然大多數人還很窮，但人家的基本道德底線仍在。這是雪落的晚餐，一盤炒米飯，一盤涼拌菜，加一聽可樂，24o。到印度以後，感覺飲食上確時是一個很難適應的問題。
主食除了炒飯就是炒麪薄餅，菜沒肉吃且大都帶難吃的咖喱，二十多天下來，大家都有點扛不住了，有的旅伴還鬧了腸胃，體力下降，精神頭也有些萎縮，戰鬥力指數頻頻下調。雪落還好，畢竟經過一段艱苦的軍營生活的鍛鍊。
但多少也感覺有些疲憊感。一日遊今天是出行印度第26天，上午大家在自由活動，雪落沿着河壇一路下行走到南邊很遠的阿斯河壇，邊走邊拍照片。中午退房，下午搭突突車去火車站準備搭去阿格拉的火車。
結果遇到在印度旅行期間最長時間的火車晚點—竟然晚點15個小時，在火車站熬了一夜，直到第二天一早才離開。河壇恆河河壇分佈圖版權一早六點多，跟柳靜姝來到。天氣仍不好，漫天大霧，不過霧中的河壇與恆河被披上一層夢幻色彩，還是挺入眼的。
河壇上的苦行者在向遊客乞討。賣花女。祭河人置入河中的河燈。祭河人在臺階上留下的花瓣燈燭與點燃的香火。霧中在河面上遊蕩的小船，周圍翻飛着大羣海鷗。一船的宗教信徒，前來祭拜恆河的。穿杏黃衣服的是佛教徒。
穿白色衣服的可能是耆那教白衣派的。一隻家八哥鳥也在岸邊左顧右盼，不知在尋找什麼。門詩河壇一座比較大的河壇，河壇邊的建築高大富有特色，左右連着一串小河壇。河壇上的步行道平整寬敞，有人在這裡休閒遊走，或立足祭拜。
或下河沐浴。河壇下面有很多被繩子連起的彩色小船，河壇邊建築的牆面上有很多壁畫和塗鴉，這是一個攝影題材很豐富的河壇。隊友走累了先回去了，雪落自己沿着河岸一路向南順着一個又一個河壇走下去。從一直走到南面阿斯河壇。
走了大約2公里，途中經過2o多個河壇。河壇，其實就是小碼頭，有階梯通往水邊。河壇有大有小，有的有特點，有的很平淡很容易忽略過去。門詩河壇南面的河階連起一個又一個小河壇。最上面的平臺是步行道，下面有河階通到河邊。
河邊有很多小船駐泊。步行道上有通往上方街區的階梯，有階梯的地方都有一個河壇名以區分位置。河壇邊的牆壁上繪有很多彩畫，大部分與宗教有關，眼前這幅畫的就是溼婆神一家：手持三叉戟的藍臉溼婆，旁邊的女人是他的妻子雪山神女帕爾瓦蒂。
以及他們的兒子——象頭神迦尼薩。牆頭的“愛心手牽手”壁畫。他們的表情很萌。河壇上的露天。沿着河壇走過來的印度婦女。她們特別喜歡往上身披五顏六色的圍巾。河壇邊的老人很多，這是一位坐在臺階上一動不動像是在養神的老伯。
或許是在祭拜恆河。正在讀報的老人盤腿坐在木板上正在紉針縫衣服的老人。一位年輕人蹲在河壇上凝視着霧中游蕩在河上的小船。這位小夥子站在河堤上往水中投食喂海鷗。成羣的海鷗在他面前飛來飛去。佇立在岸邊給海鷗餵食的小夥子。
不知道他僅僅是好心來這裡喂海鷗，還是有什麼寄託在裡面。被小夥子的投食引來的海鷗，在他腳下的水面上一邊鳴叫一邊爭搶食物。在臺階邊沐浴的老人。注意到了，清晨在河邊活動的男性老人特別多。在岸邊的水中洗衣服的男人。
注意：他們洗的是客棧的白被單。哦，這裡的小賓館客棧的被單可能都是經過恆河水沐浴過的。河邊的流浪狗。年紀不小了，生活在這裡，它是幸運的，能得到善終。雪落家有隻小狗，深知狗狗對主人的忠實與依賴。
狗狗是人類的朋友，請善待它們。一隻或是上了年紀或是生病了的羊，披着麻布拴在牆邊。或許也是在等待善終。拉加河壇又一處規模不小，且建築富有特色的河壇。也是一處攝影的好地方。站在臺階上的老人。
歪果仁是這麼的從老的城區下到河壇的階梯路。這座紅色建築上掛了好多溼婆像，說明這裡的人有強烈的溼婆崇拜。孤影望江舟，心隨流水悠晨霧浸泡中的恆河河壇河邊的孤寂溼婆神的畫像楚克河壇一處比較大的河壇。
一大羣前來祭拜恆河的信徒正走下河階在河壇上拉客的船伕。“盧比”，拉客聲此起彼伏，不絕於耳，隨晨風飄蕩在河壇上空。河壇邊靜駁的遊船，遊客少，生意淡。清晨在恆河迷霧中泛舟的遊客。
霧中來，唯有一聲聲有節奏的划槳聲伴隨，譁，譁，從眼前飄過，又漸入霧中。祭拜恆河的印度夫妻。就這麼長時間泡在水裡，非常虔誠的眼神。雪落猜想他們是想讓恆河神溼婆神賜給他們一個孩子或是兒子吧。祝他們如願。
恆河晨浴之老人恆河晨浴之婦女就這麼泡在很冷的河水裡，手舉一罐恆河水，願她們的那個神聖理想能夠實現。柯達河壇旁邊的河壇也是一處火葬壇，比北面的那座著名的莫妮卡尼卡火葬河壇小很多，卻是最古老的河壇之一。
附近有一個溼婆水池。河壇上的平臺開闊，人文風景自然風景都好。柯達河壇河壇上方的神龕很受孟加拉人與南印度人的歡迎。河壇邊的神廟頂上有一排石雕像，其中有印度教三主神毗溼奴溼婆梵天及象頭神迦尼薩。
溼婆水池。四周的平臺上經常匯聚祭拜溼婆的信徒與民衆。溼婆水池裡面供有溼婆像溼婆的腳印衆多的林迦神牛南迪。溼婆神主生死主生育，挺忙。溼婆水池膜拜溼婆的男人溼婆水池這位老人在喝溼婆水池中的水。
目測上去，水並不潔淨，但老人相信裡面有神力。在河壇上游走的一隻神羊。一頭老羊了，腿上的毛都脫落了，像是披着一張羊皮。羊角被塗上了一紅一綠的顏色，項下繫着一個小銅鈴，四個腳腕上各套有一支銅環。
這隻神羊自顧自在河壇上溜達，項下的鈴鐺不時傳出叮叮噹噹的聲音，還時不時停下腳步與你對視一下，那眼神似要洞穿你的心靈。這無疑是隻幸運的綿羊，逃過了被宰殺的命運，也能在的恆河邊終老。當神羊遇到流浪狗時，它們似在默默地對話。
這裡還臥着一頭又老又病的牛，已經站不起來了，好心人給它身上披上布單，擋點寒冷與風雨。能河終老，它也算福牛。早上的河壇，氣溫很涼，天上還漂了小雨，一羣流浪狗圍着一個方形的土池側眠，吸引它們臥在這裡的。
是好心人爲它們在土池中燃起的炭火。炭火溫暖了這裡的空氣，也溫暖了狗狗們的身體。卡納德克斯達特河壇這一片比較開闊，像個小廣場，這裡又是一處兩相宜的地方。卡納德克斯達特河壇走在河壇上的老人。
卡納德克斯達特河壇下到河水中祭拜的老婆婆。孤獨的身影。雪落在想，此刻，她的家人在哪裡？卡納德克斯達特河壇在河邊洗衣的男子。把髒衣物弄溼後抹上洗滌劑，然後在石頭上使勁甩打，再在河裡投乾淨。
斯維拉河壇很大的一個河壇，前面的石階視野開闊。斯維拉河壇河壇上的溼婆廟。一前那頭臥着的石牛，就知道這座廟供奉的肯定是溼婆神了。斯維拉河壇溼婆廟前坐着的男人。神秘圖形。不知這算壁畫還是算塗鴉，擬或只是一個宗教符號。
溼婆壁畫河壇邊的壁畫。一串運動姿勢，瑜伽？恆河河壇的清晨披着晨光坐在河階上的男人們河壇邊的古老神廟宗教壁畫左面是印度教大神毗溼奴化身人獅那羅辛哈，右邊是毗溼奴的坐騎金翅鳥迦樓羅的人像化。
宗教壁畫修行中的溼婆神來祭河的夫妻。各懷抱一個小孩子，女的頭上頂着包袱。他們還想得到什麼呢？雪落好奇。女人比男人勇敢，也比男人辛苦。那男人落在拍照，馬上扭過頭去，似做了什麼虧心事不敢直麪人。
或許他們懷中抱的兩個孩子都是女孩，他們來這裡希望通過祭河得到一個兒子。清霧中的河面，不時有小船從霧中鑽出。一船祭河人布拉布河壇布拉布河壇河壇邊俏皮的牆畫布拉布河壇大眼睛與紅嘴脣的誘惑布拉布河壇在溼滑的地面上踱步尋找食物的小鷸鳥。
傑克河壇河壇上的溼婆廟傑克河壇河壇連接老街區的彩色階梯特斯達斯河壇這一段接近阿斯河壇，水面開闊，一些人下到河水中沐浴。特斯達斯河壇河壇邊靜泊的綵船。顧影自憐在恆河上自由飛翔的海鷗。
一大羣烏鴉呱噪着上下翻飛從頭頂飛過，爲什麼這麼興奮呢？仔細觀下：哦，因了。你們麼了麼？甘嘎河壇這裡臨近恆河南端的阿斯河壇，河壇上有座建於1879年的老建築，曾做爲河運管理公司使用。
甘嘎河壇1876年的老建築。甘嘎河壇河壇上的環保壁畫。呼籲保持恆河的乾淨。甘嘎河壇駐守河壇的老人阿斯河壇恆河主河壇中最偏南的一座，也是規模最大的河壇之一。它的最重要的地方就是阿西河與恆河在這裡交匯。公告：本站推薦一款免費小說app，告別一切廣告。請關注微信公衆號進入下載安裝：appxsyd(按住三秒複製)