【書接上文，上回書說到木青冥和趙良，秘密制定了一個聲東擊西之策，要趙良把城中又發展起來的長生道教徒，逐一逮捕來吸引長生道教徒的注意力。而啊弘注意到了木青冥費勁把韓大毛母子，移居城中必有端倪。一問之下果不其然，原來韓大毛與那面百幻圖製成的撥浪鼓，還是有些淵源的。引出來木青冥和墨寒夜渡金汁河，潛入曇華寺。過寺院來到院後，見草木之間幾個夜啼兒正在修剪草木，似有人控制駕馭一般。】
暖和的陽光並不刺眼，灑在木家小院中鋪開。
木青冥說完，就往不遠處的樹蔭下緩步走去。接着他坐到了搖椅上，迎着涼爽的清風微微闔眼，打盹起來。
滿足了好奇的啊弘，也朝着廚房而去。裡面還有一條活魚，等着他去殺呢。
而那屍嬰寒泉從墨寒身邊站起身來，一搖一擺的走到木青冥身邊,趴在了木青冥雙膝上，把手中的玩具遞給了木青冥，意思要木青冥陪他玩會兒。
木青冥拿起了他遞來的陀螺，把玩幾下又遞還給了寒泉。他不是不想和寒泉玩耍，只是現在沒有心情而已。見拿着陀螺，撇了撇嘴，眼含失望的寒泉。木青冥從袖中掏出一顆用打着紅字的白紙，包裹着的奶油球遞給了寒泉。
那寒泉一見糖果頓時雙眼放光，喜笑顏開。
這奶油球可不是常常能吃到的，它是光緒二十八年時（1902年），成立的山海關汽水廠，‘不務正業’製造的一種汽水以外的糖果。在昆明城中，這樣的糖果算是稀有的了。
木青冥總喜歡買上幾顆這種奶粉混合物做成的糖果裝着，但自己倒是不吃這玩意兒，奶香奶香的味道他不喜歡。不過買了可以時不時的給寒泉一顆，這樣寒泉倒是能安安靜靜的去一邊，坐着舔上半天，也不打擾木青冥一下。
果不其然，拿着糖果就開心的寒泉站到了一旁，研究怎麼去拆那包裝紙去了。至於他之前拿着的玩具，都放在了木青冥的腿上，不管不顧。
“師父，什麼是夜啼兒啊。”很不愛說話的皎雲，回頭看了一眼閉目打盹着的木青冥。
皎雲她只是來到新的陌生的環境，還是被自己的外婆，忽然在沒有說明緣由的情況下，莫名其妙送來此地的，而不太願意和人交流。但也和啊弘一樣，總是充滿着好奇。
不懂就問，也是皎雲來了木家小院後最常做的事。一開始還有些害羞，和木青冥他們相處久了，也是想問就問，不再扭扭捏捏的了。
而且她清楚的記得，自己的外婆仙姑，曾經要木青冥找這種小鬼去鬼市的。只是那時候事情太多，皎雲都把這夜啼兒的事情給忘了。
“夜啼兒啊，夜啼兒又名夜啼鬼。一種小兒鬼。與被墮胎的靈嬰不一樣的是，這種小鬼是夭折的小孩死後所化，形如兒童，關鍵是行爲也無法預測，就和小孩一樣，想一出是一出的。”木青冥也沒有擺譜，更沒有端着架子，雖然依舊微微闔眼着，嘴裡卻不急不緩的給皎雲解說着：“這類小鬼最淘氣；都說小鬼難纏，這類小鬼也不例外。它們經常出現在夜晚小孩子的牀上，蹦蹦跳跳，惹的小孩子無法安睡，而放聲大哭。如果小孩子不是因爲尿尿和肚子餓，經常在夜裡哭喊，那麼附近一定有頑皮的小兒鬼出現，如果放任不管的話，人鬼殊途，小孩子經常被這樣的小鬼襲擾，就會發高燒不退，那時候小孩子就得看大夫，吃苦藥。”。
“哦，原來是這樣的啊。”皎雲聽得入神，待到木青冥說完後片刻，才緩緩道：“那晚上要去有小孩子的人家，找夜啼兒嗎？”。
皎雲雖然聽得入神，但也注意到了木青冥說過，這類小鬼喜歡去人類小孩子的牀上蹦蹦跳跳去的這點。
“那排查的太多了，城中有孩子的人家可不少。我已經讓妙筆和妙天查明瞭，在曇華寺中，就有着幾個夜啼兒。”木青冥擺了擺手，輕輕的搖動着搖椅，不再多言......
是夜，黑暗籠罩下的昆明城中，多出地方彌散着靜謐和寧靜，少了白天的熱鬧和喧囂。
木青冥和墨寒使出匿跡咒，悄然潛出城外，站定在城外的荒野上開墾出的田地間，感知四周並無外人，也無危險後，收起了匿跡咒。
“你找趙良，要他在暗中逮捕長生道教徒，來了個聲東擊西我能理解。你說韓大毛的氣和生命，與那面撥浪鼓中的術有相連，我也有目共睹。而且，確實那鼓中的術也很特殊，必須和韓大毛相距不遠才能發揮出其中的威力才行。”才現身的墨寒，就在夜色星光下微微蹙眉，眼中閃過一絲狐疑。
“但你說夜啼兒這種小鬼，在曇華寺裡我覺得就有點扯了。”頓了頓聲，墨寒在夜風下轉頭望着目視前方的丈夫，輕聲道：“誰不知道那曇華寺是座佛寺，小鬼敢去這種地方嗎？”。
佛寺中不少東西，可都是鬼物的剋星。可能出了訶梨帝母那種鬼神，敢自由進出這種地方外，夜啼兒這種小鬼，只怕是真的沒膽量也沒本事，進出一所佛寺。
木青冥笑而不語，也不答話，只是伸手握住妻子滑嫩的手，拉着她一路向東，朝着遠處的金汁河而去。
他們的目的地曇華寺又名曇華庵，始建於明崇禎年間，明朝都快沒了才建起來的。之所以叫這個名字，是因園內有一株優曇樹（實爲雲南山玉蘭，相傳來自印度，佛教認爲這是佛花），這座寺廟也因此而得名。
這座位於昆明市東門外的金馬山麓，金汁河畔。一開始不是什麼寺廟，是明代光祿大夫施石橋的別墅。直到崇禎年間，其曾孫施泰維捐贈建寺，於是就有了這曇華寺。
墨寒心懷狐疑，跟着木青冥沿着田埂一路緩步向前，走了半晌後來到了金汁河畔。夜幕下的金汁河，只能是聽着流水聲，依稀看到水面上泛起的淡光，卻看不清河水下有什麼。
迎着河風，木青冥和墨寒站定在河岸邊，眺望着不遠處的曇華寺。深深庭院，琉璃屋頂只能依稀看出個輪廓，並不能清晰的看清楚。
“這寺廟也是摳門，大晚上的也不說點個燈。”注視着沉浸在夜幕下的曇華寺，圍牆後也是一片黑暗後，墨寒忍不住說到。
“僧人清修，大晚上的不會點這麼多燈的，這也正常。”木青冥漫不經心的說了句。語畢，和墨寒一起心照不宣的使出了匿跡咒，隱去了身形和氣息。
在匿跡咒施展出的那一瞬，他們都踮足一躍，從金汁河河面上飛躍着橫跨而過。一轉眼的功夫，兩人就穩穩地落在了河對岸。
僕一落地，他們就朝着曇華寺而去。
曇華寺的山門也是獨特；它是爲四墩三門牌坊式建築，琉璃戧角寶頂屋面，兩側爲封閉景窗紅牆。
墨寒和木青冥一起，站到了這獨特的山門前，左瞧右看了許久後，纔跟着木青冥越過山門，翻牆進入了寺中。
在一條中軸線上的三重建築，觀音殿、祖堂和藏經樓就在眼前。
這只是前院，卻已是庭院深深。迴廊水榭，又有小橋蓮池。說這兒是寺院，倒是像是別緻精美的園林。
墨寒左顧右盼，雖然此地的幾個大殿中都透着佛氣，而她的妖眼也能看到門窗緊閉的屋中，靜謐裡透着肉眼難見的佛光。可這裡總給墨寒一種，是處清幽別緻的園林的錯覺。
她一言不發的跟着木青冥，穿過了寺院之後，來到了院後。只見得這院後也是名花羅列，落英颭空，更是不像個寺院，反而像是一個環境清幽的花圃。
花木繁茂，花木竹林和迴廊曲橋，錯落有致。顯然，這是有人刻意佈置成這樣的。而且那些花木也有被人修建過的痕跡，並沒有長得枝葉凌亂，每一株都是整整齊齊的，看來修繕和佈置此地的人，還是下了不少功夫。
木青冥忽然站定，駐足不前時擡手起來，一指身前不遠處。墨寒也隨之站定後，舉目向前，朝着木青冥手指方向看去。
只見得幾個只穿着肚兜的小孩，正在花草間負責修剪枝葉，爲草木固定枝條等。這幾個忽然出現在夜幕下，墨寒眼前的小孩身上鬼氣森然，身上的肚兜也是蒼白如雪，絕非正常小孩的肚兜。
再細看，就能看到這幾個小孩面如死灰，雙目無神。可以肯定，他們就是木青冥要找的夜啼兒。只是比正常的夜啼兒，這幾個小鬼可要安靜多了，不哭不鬧。
而從他們呆滯的目光，和機械的動作來看，顯然他們被什麼奇術給束縛，並且由施術者駕馭着。
“他們是其他人養着的小鬼？”墨寒一陣驚訝，用意念傳音對丈夫驚呼到。
而她看到的小鬼在修剪草木動作，明顯也是被人驅使下進行的。
夜風下花木散發出淡淡的香味，撲面而來。木青冥在夾雜着淡而不濃的花香夜風下，緩緩點頭。
妙天和妙筆暗中查到的，確實是有人在曇華寺附近，飼養小鬼。這養小鬼本就是褻神瀆鬼的邪術，居然敢在曇華寺這種地方飼養，也讓木青冥大開眼界。
他真想看看，誰這麼膽大妄爲，敢在佛門清淨之地，擺弄這種邪術？
不過在這多事之秋的亂世中，什麼妖魔鬼怪和奇聞詭異之事，也是見怪不怪了。木青冥也只是這麼一想後，就不再胡思亂想，拿出了早已準備好的幾張紅紙，準備收了這些小鬼。
是誰在曇華寺附近養的小鬼？欲知後事如何，且聽下回分解。
【鎖龍人小劇場之山海關汽水廠——山海關汽水由英國麥沙斯等人於1902年創辦，當時它的廠址在大連道12號。1922年清朝最後的一任皇帝溥儀設婚宴時還特別交代一定要用山海關汽水， 到了30年代，山海關汽水已經成爲了風靡天津的名牌飲料了。】