【一】《感遇十二首.其一》張九齡.詩
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔;
欣欣此生意,自爾爲佳節。
誰知林棲者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折!
明本和完盛一前一後出了方丈,看見不遠處的柳如煙正伸着小手掐一枝開得燦爛的丁香花。
明本忙上前阻止道:“阿彌陀佛,姑娘不要傷害於它。”
如煙隨即鬆了手,臉兒紅紅地站在了路旁。明長老信步走過了折花的如煙,說了句,“草木有本心,何求美人折!”
看到如煙站着不動,完盛立馬說道:“小姐姐先行一步,小生靠後一些。”
走在前邊的明本心想:好一個至誠的君子!嘴真甜,還稱人家剛過髫年的小姑娘爲“小姐姐”,你也能叫得出口……怪不得非要跟着來,原來是看上小姑娘了……我算準盛秀才在這普救寺定有一劫,但不可能是小如煙吧?!
大家到了地藏殿,明本對如煙說:“齋供道場已準備就緒,就等老夫人和小姐來拈香了。”
如煙問:“何日開啓?”
明本道:“十六日開啓,十八日圓滿功德。”
完盛問:“明長老,這做道場和拈香是什麼意思?”
“這是大夫家小姐的一片孝心:一來報答父母養育之恩,二來也爲父親的康健祈福,所以要做一罈道場好事。”
完盛聽說師妹也來拈香,那不正是再次見到她的好機會嗎?機不可失,時不再來。必須想一妙計,他略一思考,便道:“慚愧啊慚愧!”說着,竟哭起來了。
明本覺得奇怪,好端端的,哭什麼?便問:“解元,何事傷悲?”
完盛說:“想我完哲篤自幼喪父,老母養我不易……別說從未延請一僧一道設壇追薦超度,就連一陌紙錢也未焚化過……‘哀哀父母,生我劬勞[1],欲報深恩,昊天罔極’……想大小姐乃一女子,尚有報答父母之心,學生枉爲七尺男兒,幾年來湖海飄零,至今未盡一絲孝道,豈不愧煞人也!是以傷心,長老見笑了。”
明本聽了很是感動,想這蒙古秀才,不但學習好,而且還是個孝子。便同情道:“您也不必悲傷,更不必自責,解元乃蒙古族氏,信奉的是薩滿教[2],雖表達各異,但孝心皆同啊!”
“懇請明長老慈悲爲懷,方便爲門,設法與學生附齋一份,追薦雙親。”
“解元如此孝心,老衲理當提供方便。您只要破費五千文錢,附齋一份足矣。”
“多謝長老!不過,長老雖然答應,不知夫人及小姐同意否?如若不允,也是枉然。”
“解元放心,老夫人那裡自有老衲去說情。”
“明長老的恩情,學生沒齒難忘!”
明本對旁邊的悟塵說:“悟塵,替完解元帶一份齋。”
悟塵答道:“遵命!”
明本說:“正事已經結束了,大家到方丈去用茶吧!”
一行人陸續走出大殿,如煙走在頭裡,完盛走在最後。
完盛想:做佛事那天,如果師妹不來,豈不白花了五千大錢麼?一定要了解清楚了纔好。可問誰呢?
看到悟塵落在後邊,完盛便故意放慢了腳步,回頭悄悄問道:“小師父,大夫家做道場那天,老爺、夫人都要出來拈香嗎?”
悟塵道:“老爺恐怕來不了,他的病一日重似一日,否則何必做這道場?”
“那小姐也不會來嘮,否則誰在家照顧老爺?”
“先生淨說廢話!這是她報答父母的事,她怎能不來?”
完盛輕輕舒了一口氣:這五千個銅板,總算花值了。
得了確信,哲篤又想,如煙到了方丈,大概快出來了,不妨等一會兒,跟她聊上幾句話,於是便放慢了腳步。
悟塵懶得奉陪,徑直往方丈處走去。 щщщ✿ тt kдn✿ ¢o
【二】《非禮勿視》論語
子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,
非禮勿言,非禮勿動。”
柳如煙到了方丈,對明本說:“多謝長老,小女不吃茶了,遲迴了恐怕校書怪罪,要趕緊回話去。”說罷告辭。
如煙出了方丈,低着頭徑直往回趕,恰巧與完盛撞了個滿懷,嚇了一大跳,正在臉紅耳赤慌不擇口時,完盛卻急忙向如煙一揖,“小姐姐拜揖!”
如煙還禮,“公子萬福!”
“姐姐爲何不和小生打招呼,莫非不認得小生了?”
“不是你告訴校書說,不讓我們相認的嘛?”如煙沒好聲氣地說道,“今天倒來問罪於我!”
“姐姐不要生氣,小生這就給你賠罪。”完盛又是一禮,“姐姐一向可好!”
如煙餘氣未消呢,“好什麼好,我都混成他人的丫頭了。”
“這是從何說起?”
如煙便把自己和秋菊對換侍候虞美盼的事跟哲篤說了。
一聽現在是如煙陪在師妹的身邊,完盛的心裡簡直是樂開了花,真是天助我也!“太好了,我正好有事麻煩姐姐。”
一看完盛那高興樣,如煙就說:“你該去演戲!”
“爲何演戲?”
“剛纔在方丈那裡大哭,現在又在此大笑。不去演戲,豈不可惜?”
“姐姐年幼,不懂大人的喜怒哀樂。”
“你能有什麼樂事?不就是看上人家小師妹了嘛!”
完盛一聽,趕緊阻止,“我的好姐姐,千萬不可聲張,尤其不要讓明長老知道,我剛在這普救寺找了住所。”
“你也要住進普救寺?”
“是啊,這事兒也不能讓老師一家知道,否則小生的一切佈局全都廢了。”
“爲何不讓老師知道?按理說,你該去看望老師纔對?”
“姐姐不知,小生有爲難之處。”
“有何難處?”
“四年前,我第一次進京趕考時去過老師家裡一次。”
“噢~”
“我是去提親的。”
如煙笑道:“自己給自己提親?”
“是啊!”
“你不知我們漢人是‘父母之命、媒妁之言’嘛?哪有自己親自上門提親的,你肯定會被拒絕的。”
“姐姐猜對了!老師說,師妹已有婚約。”
“那也不妨礙你現在去拜訪老師呀。”
“我見師母那表情,好像是很不情願我去她家。”
“噢~,那你還待在這幹嘛,趕快回家吧!看來,你是沒什麼戲了。”
“可我忘不了師妹對我的眼神。”
“眼神,什麼眼神?”
“希望的眼神!”
“希望的……師妹答應嫁你?”
完盛深情回憶道:“昨天,師妹離去時對小生的秋波那一轉,想想都令我激動。敢問姐姐,師妹她經常出來麼?”
“公子枉爲讀書人,難道忘了老夫子說過的話?子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動’。”
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註釋
[1]《詩經.小雅.蓼莪》
原文:
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。
無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
南山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害!南山律律,飄風弗弗。民莫不穀,我獨不卒!
白話文:
看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!
看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽,撫養我大太勞累!
汲水瓶兒空了底,裝水罈子真羞恥。孤獨活着沒意思,不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。
爹爹呀你生下我,媽媽呀你餵養我。你們護我疼愛我,養我長大培育我,想我不願離開我,出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!
南山高峻難逾越,飆風淒厲令人怯。大家沒有不幸事,獨我爲何遭此劫?
南山高峻難邁過,飆風淒厲人哆嗦。大家沒有不幸事,不能終養獨是我!
[2]薩滿教
薩滿教是在原始信仰基礎上發展起來的一種民間信仰活動。流傳於中國東北到西北邊疆地區操阿爾泰語系滿-通古斯語族、蒙古語族、突厥語族的許多民族中,對這些民族的生產、生活和社會習俗等各個領域產生過重大影響。
因爲女真語和通古斯語稱巫師爲薩滿,故得此稱謂,薩滿有“智者”、“曉徹”的意思。薩滿曾被認爲有控制天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。